قال تعالى : ( وَمِن قبلِه ِكتابُ موسى إمامًا ورحمةً وهذا كتابٌ مصدّقٌ لسانًا عربيًا لينذرَ الذينَ ظلموا وبشرى للمحسنين )
الواو : استئنافية .
من : حرف جر مبني على السكون
قبله : ظرف زمان مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة ، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم .
كتاب : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
موسى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
إماما : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ورحمة : الواو حرف عطف ، رحمة اسم معطوف على إماما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وهذا : الواو حرف عطف ، هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
كتاب : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مصدق : صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة على آخره .
لسانًا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
عربيًا : صفة منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لينذرَ: اللام لام التعليل ، ينذرَ فعل مضارع منصوب بان المضمرة ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
الذينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
ظلموا : فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
وبشرى : الواو حرف عطف ، بشرى : اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
للمحسنين : اللام حرف جر ، المحسنين : اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .