صفحة الطالبة سمية محمد عبد الجواد لدراسة أصول التفسير وعلوم القرآن

[سمية محمد عبد الجواد]

المشتهرون بالتفسير

المشتهرون بالتفسير:

1- الصحابة:
أ- الخلفاء الأربعة:الخلفاء الأربعة أبا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهم، الرواية عن الثلاثة الأولين قليلة والسبب انشغالهم بالخلافة وقلة الحاجة إلى النقل لكثرة العالمين بالتفسير.
علي بن أبي طالب:
نسبه:ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وزوج فاطمة رضي الله عنه وعنها، وأول من آمن به من قرابته وكنيته أبو الحسن.

ولادته:ولد قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم بعشر سنين، وتربي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم.
مناقبه:شهد مع النبي الغزوات كلها وكان صاحب اللواء في معظمها ولم يتخلف إلا في غزوة تبوك خلفه النبي صلى الله عليه وسلم في أهله. اشتهر رضي الله عنه بالشجاعة والذكاء مع العلم، كان أحد أهل الشورى الذي رشحهم عمر رضي الله عنه لتعيين الخليفة.
قيل فيه:قال ابن عباس رضي الله عنه: إذا جاءنا الثبت عن علي لم نعدل به، وروي عنه أنه قال: ما أخذت من تفسير القرآن فعن علي بن أبي طالب.
وفاته:قتل شهيدا في الكوفة ليلة السابع عشر من رمضان، سنة أربعين من الهجرة.
ب- الصحابة: عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس.
عبد الله بن مسعود:
نسبه:عبد الله بن مسعود بن غافل الهذلي، وأمه أم عبد كان ينسب إليها أحيانا.
ولادته:ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مناقبه:كان من السابقين الأولين في الإسلام، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرا، وما بعدها من المغزوات، تلقى من النبي صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة من القرآن.
قيل فيه:قال له النبي صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام: " إنك لغلام معلم "، وقال: " من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد ".
قال فيه حذيفة: ما أعرف أحدا أقرب هديا وسمتا ودلا بالنبي صلى الله عليه وسلم من ابن أم عبد الله.

وفاته:توفي في المدينة سنة اثنتين وثلاثين، ودفن بالبقيع وهو ابن بضع وسبعين سنة.
عبد الله بن عباس:
نسبه:ابن عم الرسول الله صلى الله عليه وسلم وخالته ميمونة تحت النبي صلى الله عليه وسلم.
ولادته:ولد قبل الهجرة بثلاث سنين.
مناقبه:لازم النبي صلى الله عليه وسلم لأنه ابن عمه، ضمّه النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدره وقال: " اللهم علمه الحكمة" فأصبح حبر الأمة في نشر التفسير والفقه، حيث وفقه الله تعالى للحرص على العلم والجد في طلبه والصبر على تلقيه وبذله، فنال بذلك مكانا عاليا حتى كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يدعوه إلى مجالسه ويأخذ بقوله.
قيل فيه:قال ابن مسعود رضي الله عنه: لنعم ترجمان القرآن ابن عباس، لو أدرك أسناننا ما عاشره منا أحد. وقال ابن عمر لسائل سأله عن آية: انطلق إلى ابن عباس فاسأله فإنه اعلم من بقي بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، وقال عطاء: ما رأيت قط أكرم من مجلس ابن عباس فقها وأعظم خشية، إن أصحاب الفقه عنده، وأصحاب القرآن عنده، وأصحاب الشعر عنده، يصدرهم كلهم من واد واسع
وفاته:مات في الطائف سنة ثمان وستين عن إحدى وسبعين سنة.

2-التابعين:
أ- أهل مكة ومنهم مجاهد وعكرمة (أتباع ابن عباس).
ب- أهل المدينة ومنهم زيد بن أسلم وأبي العالية (اتباع أبي بن كعب).
ج- أهل الكوفة ومنهم قتادة وعلقمة (أتباع ابن مسعود).
مجاهد:
نسبه:مجاهد بن جبر المكي مولى السائب بن أبى السائب المخزومي.
ولادته:سنة إحدى وعشرين من الهجرة.
مناقبه:أخذ تفسير القرآن عن ابن عباس رضي الله عنه، واعتمد تفسيره الشافعي والبخاري وكان كثيرا ما ينقل عنه في صحيحه.
قيل فيه:كان سفيان الثوري يقول: إذا جاءت التفسير عن مجاهد فحسبك به.
وفاته:توفي في مكة وهو ساجد سنة أربع ومائة، عن ثلاث وثمانين سنة.
قتادة:
نسبه:قتادة بن دعامة السدوسي البصري.
ولادته:ولد أكمة أي أعمي سنة إحدى وستين.
مناقبه:جد في طلب العلم، وكان له حافظة قوية حتى قال في نفسه: ما قلت لمحدث قط أعد لي، وما سمعت أذناي شيئا قط إلا وعاه قلبي.
قيل فيه:ذكره الإمام أحمد فأطنب في ذكره فجعل ينشر من علمه وفقهه ومعرفته بالاختلاف والتفسير ووصفه بالحفظ والفقه، وقال: قلما تجد من يتقدمه أما المثل فلعل، وقال: هو أحفظ أهل البصرة، لم يسمع شيئا إلا حفظه.
وفاته:توفي في واسط سنة سبع عشرة ومائة، عن ستة وخمسين سنة.