صفحة الطالبة : سناء محمد الطيب في برنامج برنامج الإعداد العلمي

[سناء محمد الطيب]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه وحده نستعين
هذه بإذن الله أجوبتي على مراجعة الاختبار الأول نفع الله بكم

الجواب الأول:
- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، هي كالآتي:
1.المحبة : محبة النبي صلى الله عليه و سلم بل محبته أكثر من كل شيء من المال و الأهل والولد عن أنس ابن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم :"لايؤمن أحدكم حتى أكون احب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين " متفق عليه
2.التصديق : أي التصديق بكل ما جاء به شرائع و من أمور غيبية وغيرها فكل ما صح عن النبي صلى الله عليه و سلم هو حق و صدق.
3.الإتباع والطاعة : أي الإتيان بما أمر و الإنتهاء عما نهى في كل الامور يقول تعالى " وما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا "
الجواب الثاني:
- معنى لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله و المعبود هو المألوه وهو الإله .
الدليل: قوله تعالى :"قل هو الله احد"
وقوله :"وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم" البقرة
وقوله في سورة آل عمران :"الله لا إله إلا هو الحي القيوم"
- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم:هي اتباع أوامره و أجتناب نواهيه فنجتنب ما نهى عنه و نأتي ما استطعنا مما أمرنا وحكمها :واجبة .
الجواب الثالث:
- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
قوله تعالى في سورة المائدة الآية 3 :" اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا"
- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
قوله تعالى في سورة الأنعام :"ذلك هدى الله يهدي به من يشاء و لو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون"
الجواب الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس (خطأ
) لأن أصل دعوة النبي صلى الله عليه و سلم هي دعوة إلى توحيد الله تعالى و اجتناب الشرك
- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. (صحيح )
الجواب الخامس:
- شرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله)
معنى شهادة العبد هذه الشهادة انه أقر بعدة أمور مهمة
-أن الله أرسل محمدا ابن عبد الله ابن عبد المطلب رسولا إلى الجن و الانس جميعا "وما أرسناك إلا رحمة للعالمين" يدعوهم الى التوحيد و ترك ما يعبد من دون الله و يبين لهم شرائع هذا الدين .
-وأن هذا النبي الكريم رغم عظم قدره و علو شأنه عند ربه فلا يحق له شيء من العبادة بل تصرف كلها لله ولايجوز الغلو في مدحه أو وصفه بصفات هي من خصائص الله سبحانه و تعالى .
عن ابن عباس رضي الله عنه قال سمعت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يخطب على المنبر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:"لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم ولكن قولوا عبد الله و رسوله ".