المجلس السابع: مجلس مذاكرة القسم الثالث من تفسير الفاتحة وجزء عم

[إسراء أمين]

بسم الله الرحمن الرحيم
إجابة المجموعة الثانية:
س1: ما المراد بالنفس في قوله تعالى: {علمت نفس ما أحضرت}. كل الأنفس لانها في سياق الشرط
س2:اذكر مرجع اسم الإشارة في قوله تعالى: {أولئك هم الكفرة الفجرة
مرجعه الي الكفار الذين سبقت اوصافهم من الكفر بالله فوجوههم تكون عليها قتره ترهقها غبرة

س3: بيّنفضل سورة التكوير.بين الله في هذه السوره اهوال يوم القيامة وحال الناس يومها لكي يتذكر الانسان ويتعظ بها ولهذا قال الرسول عليه اصلاة والسلم " من أحب أن ينظر إلي يوم القيامة وكأنه رأي عين فليقرأ إذا الشمس كورت,اذا السماء انفطرت،اذا السماء انشقت" لان في هذه السور الثلاث وصف دقيق ليوم القيامه وتذكرة لمن أراد أن يتذكر
س4: فسّر قوله تعالى:{إن هو إلا ذكر للعالمين}بعد أن بين الله عز وجل فضل الملك جبريل عليه السلام ومنزلته التي جعلته يحمل القرآن ويبلغه للرسول صلى الله عليه وسلم وبين مكانة الرسول عليه الصاة والسلام وانه ليس بمجنون ولا كاذب وانه مبلغ عن الله عز وجل بين الله ان القران الكريم ليس من كلام الجن والشايطين بل هم لا يستطيعون الوصول اليه فقد حفظه الله ليكون ذكرا للعالمين يتذكرون به ربهم وينزهونه عن النقائص ويستجيبون لأوامره ويمتنعون عن نواهيه لينالوا رضا الله عز وجل
س5: ما سبب فرار المرء يوم القيامة من أخيه وأمه وأبيه وزوجه وبنيه وهم أخصّ قراباته.بسبب عظم الهول يوم القيامة وانشغال المرء بنفسه فلا ينشغل بغيره ولئلا يطالبه احد اقاربه بحق له في الدنيا
س6: اذكر الفوائد السلوكيةالتي استفدتها من قوله تعالى : { وما يدريك لعله يزكى . أو يذكرُ فتنفعه الذكرى } عدم الاستهانة من سؤال السائل في امور الدين والهتمام بالاجابة عليه فقد يكون ذكرى له فتنفعه
كذلك الحرص علي أجابه من يريد العلم فعلا لا المعرض عنه ف الاهم هو الباحث عن الشيء لا المعرض ولهذا فالقاعده لا يترك أمر معلوم لأمر مجهول ولا مصلحة متوهة لمصلحة متحققة
كذلك فالناس في الدنيا لا تفاضل بينهم بالمال او الجه فقد يكون المرء فقيرا ضعيفا ولكنه عند الله احب من القوي الغني ذو الجاه ولهذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يقول لابن ام مكتوم رضي الله عنه ما معناه: مرحبا بمن عاتبني فيه ربي.