باب الأدب (15/16) [استحباب الأكل والشرب باليمين مخالفة للشيطان]

[محمد أبو زيد]

وعنهُ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ((إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ)). أَخْرَجَهُ مسلمٌ.

[محمد أبو زيد]

15/1370 - وَعَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ)). أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
(وَعَنْهُ)؛ أَي: ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ).
الْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى تَحْرِيمِ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ بِالشِّمَالِ؛ فَإِنَّهُ عَلَّلَهُ بِأَنَّهُ فِعْلُ الشَّيْطَانِ وَخُلُقُهُ، وَالْمُسْلِمُ مَأْمُورٌ بِتَجَنُّبِ طَرِيقِ أَهْلِ الْفُسُوقِ، فَضْلاً عَن الشَّيْطَانِ. وَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ الأَكْلُ بِالْيَمِينِ وَالشُّرْبُ بِهَا، لا أَنَّهُ بِالشِّمَالِ مُحَرَّمٌ، وَقَدْ زَادَ نَافِعٌ: الأَخْذُ وَالإِعْطَاءُ.

[محمد أبو زيد]

1263- وعن ابن عمر –رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله)) أخرجه مسلم.

*ما يؤخذ من الحديث:
1- تقدم لنا في حديث عائشة الصحيح: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه التيمن في تنعله، وترجله، وطهوره، وفي شأنه كله" رواه البخاري (168) ومسلم (268).
ومن هذه الشؤون التي يعجبه التيمن فيها: الأكل والشرب، فكان عادته الكريمة أن لا يأكل ولا يشرب إلا بيمينه، وقال لعمر بن أبي سلمة: ((يا غلام! سم الله، وكل بيمنيك، وكل مما يليك)) رواه البخاري (5376) ومسلم (2022).
وقال لرجل أكل عنده بشماله: ((كل بيمينك))، فقال: لا أستطيع –لم يمنعه إلا الكبر- فقال: ((لا استطعت، فما رفعها إلى فمه)).
2- وحديث الباب فيه الأمر بالأكل باليمين، والشرب باليمين؛ فيدل على أن هذا للوجوب؛ لأن مقتضى الأمر الوجوب، ويدل على أن ضده –وهو الأكل والشرب بالشمال- حرام.
3- وبين صلى الله عليه وسلم أن الأكل والشرب بالشمال هو عمل الشيطان، ومن تشبه بقوم فهو منهم، والتشبه بالشياطين محرم لا يجوز.
4- قال في (شرح منظومة الآداب): اليد اليمنى يستحب مباشرتها للخيرات، وتقديمها في القربات، فهي لما شرف، واليسرى لما خبث.
فيندب تقديم اليمنى في الوضوء، والغسل، والتيمم، ولبس الثوب، والنعل، والسروال، والخف، ودخول المسجد، والمنزل، والاكتحال، وتقليم الأظافر، وقص الشارب، وحلق الرأس، ونتف الإبط، والسلام في الصلاة، والأكل، والشرب، والمصافحة، والمناولة، واستلام الحجر الأسود، والركن اليماني، وما في ذلك كله.
وأما ما خبث من نحو تقديم رجله اليسرى، لدخول الخلاء، والحمام، والامتخاط، والاستنجاء، وما شابه ذلك، فيندب أن تكون باليسرى.
والأصل في ذلك: قول عائشة –رضي الله عنها-: "كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه، واليسرى لخلافه وما كان من الأذى" رواه أبو داود (33) وغيره بإسناد صحيح.