صفحة الطالبة أنجى بنت الشيمي للقراءة المنظمة

[أنجى بنت الشيمي]

المقصد العام للكتاب
بيان فضل القرآن وفضل تعلمه وفضل أصحاب القرآن واحترامهم وإجلالهم، ووجوب إخلاص النية لله من العالم والمتعلم، وتخلقهم بأخلاق القرآن في أنفسهم ومع المتعلمين، وفي سلوكياتهم والأداب الواجبة عليهم والنصيحة لكتاب الله ومعاهدته والحرص على الأوقات الفاضلة والعلم بتأليفه والأحكام التي تخصه.
المقاصد الفرعية:
مقصد الباب الأول : هو بيان فضل القرآن، وفضل تعلّمه وتلاوته وتعليمه، وفضل أصحاب القرآن.
مقصد الباب الثاني: بيان أن القرآن هو أفضل الذكر، وفضل صاحب القرآن في الإمامة والمشورة وعند الدفن.
مقصد الباب الثالث: تعظيم القرآن واحترام وإجلال حامليه وعدم أذيتهم.
مقصد الباب الرابع: إخلاص النية لله تعالى عند التعلم والرغبة عن حظوظ الدنيا وما يجب أن يكون عليه كل من العالم والمتعلم من أخلاق وصفات.
مقصد الباب الخامس: ترفع حامل القرآن إجلالا لما في صدره، وسلوكياته البائنة عن الناس وعدم إتخاذه القرآن وسيلة للعيش والتكسب أوسؤال الناس بالقرآن، وحكم أخذ أجرة على تعليم القرآن، وتعهده بالمراجعة وحكم من ينسّى شيء منه، وفضل القيام به ليلا.
مقصد الباب السادس: الأداب التي يجب أن يتحلى بها القارىء في نفسه وبدنه وثوبه، والأماكن التي يُستحب أن يقرأ فيها وما يجب لها، وكراهية القراءة في بعض الأماكن، والأحكام التي يجب أن يراعيها القارىء عند القراءة من تعوذ وبسملة وترديد للآية للتدبر وتضرع وخشوع.
مقصد الباب السابع: النصيحة لكتاب الله وبيان حكم من جحده أو استهزأ أو جحد منه حرفا أو جحد أي من الكتب المنزلة، وبيان حكم القراءة الشاذة، وحكم التفسير بالمأثور وحكم تفسير من لا علم له، مع بيان المراد من المراء في القرآن وحكمه، وبيان كيفية السؤال عن مناسبة الآيات لبعضها، وحكم قول سورة كذا أو قول نسيت آية كذا أو قول قراءة فلان وأحكام تختص بالكافر من سماعه للفرآن أو تعليمه أو مسه للمصحف وأحكام نقش الجدران بالقرآن وأحكام التداوي بالقرآن من نفث في القراءة وشرب ماء كُتب فيه.
مقصد الباب الثامن: بيان أحكام كثرة التلاوة في أزمنة محددة وقراءة سور معينة في أوقات معينة أو صلوات معينة.
مقصد الباب التاسع: جمع القرآن، وعدد المصاحف، واللغات المشتملة عليها وبعض الأحكام الخاصة بالمصاحف من نقط وتشكيل وإلقاء في القاذورة وتوسده والسفر به إلى أرض العدو ، وأحكام مس المصحف للمحدث والمجنون والمميز والمحدث الفاقد للماء والتراب، وحكم مس كتب الفقه والتفسير المشتملة على الآيات، مع بيان لحكم بيع وشراء المصاحف.
























تلخيص مسائل الباب الثالث
المقصد الكلي للباب الثالث: تعظيم القرآن واحترام وإجلال حامليه وعدم أذيتهم.
1- القرآن من شعائر الله
قال الله تعالى {ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب}
وقال الله تعالى {ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه}

2- عدم إيذاء أهل القرآن فهم أهل الله وخاصته
} قال تعالى {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا }
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل قال من آذى لي وليا فقد آذنته بالحرب))
3- إجلال حامل القرآن وتوقيره
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ((أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزل الناس منازلهم
4- حذر الخوض في أعراض العلماء
قال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله "اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا ممن يغشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب

[هيئة التصحيح 7]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنجى بنت الشيمي

المقصد العام للكتاب
بيان فضل القرآن وفضل تعلمه وفضل أصحاب القرآن واحترامهم وإجلالهم، ووجوب إخلاص النية لله من العالم والمتعلم، وتخلقهم بأخلاق القرآن في أنفسهم ومع المتعلمين، وفي سلوكياتهم والأداب الواجبة عليهم والنصيحة لكتاب الله ومعاهدته والحرص على الأوقات الفاضلة والعلم بتأليفه والأحكام التي تخصه.
المقاصد الفرعية:
مقصد الباب الأول : هو بيان فضل القرآن، وفضل تعلّمه وتلاوته وتعليمه، وفضل أصحاب القرآن.
مقصد الباب الثاني: بيان أن القرآن هو أفضل الذكر، وفضل صاحب القرآن في الإمامة والمشورة وعند الدفن.
مقصد الباب الثالث: تعظيم القرآن واحترام وإجلال حامليه وعدم أذيتهم.
مقصد الباب الرابع: إخلاص النية لله تعالى عند التعلم والرغبة عن حظوظ الدنيا وما يجب أن يكون عليه كل من العالم والمتعلم من أخلاق وصفات.
مقصد الباب الخامس: ترفع حامل القرآن إجلالا لما في صدره، وسلوكياته البائنة عن الناس وعدم إتخاذه القرآن وسيلة للعيش والتكسب أوسؤال الناس بالقرآن، وحكم أخذ أجرة على تعليم القرآن، وتعهده بالمراجعة وحكم من ينسّى شيء منه، وفضل القيام به ليلا.
مقصد الباب السادس: الأداب التي يجب أن يتحلى بها القارىء في نفسه وبدنه وثوبه، والأماكن التي يُستحب أن يقرأ فيها وما يجب لها، وكراهية القراءة في بعض الأماكن، والأحكام التي يجب أن يراعيها القارىء عند القراءة من تعوذ وبسملة وترديد للآية للتدبر وتضرع وخشوع.
مقصد الباب السابع: النصيحة لكتاب الله وبيان حكم من جحده أو استهزأ أو جحد منه حرفا أو جحد أي من الكتب المنزلة، وبيان حكم القراءة الشاذة، وحكم التفسير بالمأثور وحكم تفسير من لا علم له، مع بيان المراد من المراء في القرآن وحكمه، وبيان كيفية السؤال عن مناسبة الآيات لبعضها، وحكم قول سورة كذا أو قول نسيت آية كذا أو قول قراءة فلان وأحكام تختص بالكافر من سماعه للفرآن أو تعليمه أو مسه للمصحف [أو بيعه منه] وأحكام نقش الجدران بالقرآن وأحكام التداوي بالقرآن من نفث في القراءة وشرب ماء كُتب فيه.
مقصد الباب الثامن: بيان أحكام كثرة التلاوة في أزمنة محددة وقراءة سور معينة في أوقات معينة أو صلوات معينة.
مقصد الباب التاسع: جمع القرآن، وعدد المصاحف، واللغات المشتملة عليها وبعض الأحكام الخاصة بالمصاحف من نقط وتشكيل وإلقاء في القاذورة وتوسده والسفر به إلى أرض العدو ، وأحكام مس المصحف للمحدث والمجنون والمميز والمحدث الفاقد للماء والتراب، وحكم مس كتب الفقه والتفسير المشتملة على الآيات، مع بيان لحكم بيع وشراء المصاحف.



تلخيص مسائل الباب الثالث
المقصد الكلي للباب الثالث: تعظيم القرآن واحترام وإجلال حامليه وعدم أذيتهم.
1- القرآن من شعائر الله
أ- بيان فضل تعظيم شعائر الله وحرماته
1. تعظيم شعائر الله من التقوى2. تعظيم حرمات الله خير للإنسان
قال الله تعالى {ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب}
وقال الله تعالى {ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه}
يرجى الاهتمام بعلامات الترقيم .

2- عدم إيذاء أهل القرآن فهم أهل الله وخاصته
} قال تعالى {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا }
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط )) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل قال من آذى لي وليا فقد آذنته بالحرب))
يرجى تنسيق الآيات والأحاديث تنسيقا خاصا يميزهما عن غيرهما .

3- إجلال حامل القرآن وتوقيره
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ((أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزل الناس منازلهم )) . يرجى الاهتمام بالمراجعة بعد الانتهاء من التلخيص .
= خفض الجناح للمؤمنين ، وإكرام العلماء ودخول أهل القرآن في المؤمنين بالأولى .
4- حذر الخوض في أعراض العلماء
قال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله "اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا ممن يغشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب

أحسنتِ ، بارك الله فيكِ ، أداء جيد ، ويرجى الانتباه للملاحظات المذكورة في التصحيح .
تقييم تلخيص الباب الثالث :
الشمول : 8 / 10
الترتيب : 4 / 5
التحرير العلمي : 5 / 5
الصياغة : 4 / 5
العرض : 4 / 5
استخلاص مقصد الباب : 9 / 10

إجمالي الدرجات = 33 / 40