سؤال عن قضاء الصلاة للحائض والنفساء والنائم والسكران

[صفية الشقيفي]

-كتاب الصلاة من زاد المستقنع-
بارك الله فيكم شيخنا ..
أردتُ تلخيص كتاب الصلاة في سؤال وجواب، وحينما جئتُ على قول المؤلف في أول الكتاب:

لا حائضًا ونفساء ويقضي من زال عقله بنومٍ أو إغماء أو سكرٍ أو نحوه

فأردتُ جمع سؤال عن هذا ..
فقلتُ من لا تجب عليه الصلاة ؟
إذ المؤلف قال قبلها: تجبُ الصلاة على كل مسلمٍ مكلف
لكن أشكل علي أن الحائض والنفساء لا تلزمهم الصلاة ولا قضاءها
لكن البقية تجب عليهم الصلاة حال زوال حالتهم من نومٍ أو إغماء أو سكر!
فهل لكم أن تصيغوا لي السؤال؟
أم أن لكل منهم حالة .. وعليه لكل منهم سؤال يخصه؟

وجزاكم الله عنا كل خير.

[عبد العزيز الداخل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفية الشقيفي

-كتاب الصلاة من زاد المستقنع-
بارك الله فيكم شيخنا ..
أردتُ تلخيص كتاب الصلاة في سؤال وجواب، وحينما جئتُ على قول المؤلف في أول الكتاب:

فأردتُ جمع سؤال عن هذا ..
فقلتُ من لا تجب عليه الصلاة؟
إذ المؤلف قال قبلها: تجبُ الصلاة على كل مسلمٍ مكلف
لكن أشكل علي أن الحائض والنفساء لا تلزمهم الصلاة ولا قضاءها.
لكن البقية تجب عليهم الصلاة حال زوال حالتهم من نومٍ أو إغماء أو سكر!
فهل لكم أن تصيغوا لي السؤال؟
أم أن لكل منهم حالة .. وعليه لكل منهم سؤال يخصه؟

وجزاكم الله عنا كل خير.

أقترح التفصيل في السؤال أو تجزئته.
فهؤلاء منهم من لا تجب عليه الصلاة أداء ولا في الذمة كالحائض والنفساء.
ومنهم من تجب عليه في ذمته كالنائم والمغمى عليه والسكران ، وهؤلاء لا يمكنهم أداء الصلاة لعدم حضور العقل، وهؤلاء أيضاً منهم المعذور كالنائم والمغمى عليه، ومنهم غير المعذور كالسكران.
فيحسن أن تضعي لكل جزء سؤالاً فهو أدعى لحسن الفهم.