المجلس السادس: تطبيق على استخلاص المسائل التفسيرية

[هيفاء بنت محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
إجابة المجموعة الرابعة،،
1: تفسير قوله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2)} القدر.
(إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1))
المسائل التفسيرية: -
1) فضل القران: س
2) بدء نزول القران: س
3) سبب تسمية هذه الليلة بليلة القدر: س
(وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) )
المسائل التفسيرية: -
1) عظم ليلة القدر: س
2: تفسير قوله تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ (20)} الحاقة.
(فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19)
المسائل التفسيرية: -
1) ماهية إعطائهم الصحف يوم القيامة: س
2) متعلق إعطائهم الصحف باليمين: س
3) حالهم بعد إعطائهم الصحف باليمين: س
(إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ (20) )
المسائل التفسيرية: -
1) معنى ظننت: س
3: تفسير قوله تعالى: {إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11) لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ (12)} الحاقة.
(إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11) )
المسائل التفسيرية: -
1) معنى طغى: ك س ش
2) متعلق طغيان الماء: ك ش
3) معنى الجارية: ك س ش
4) زمن القصة: ك س ش
(لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ (12) )
المسائل التفسيرية: -
1) معنى تذكرة: ش
2) مرجع ضمير تذكرة: ك
3) معنى أذن واعية: ك س ش
4) معنى جارية: س
5) متعلق واعية: س
6) مرجع لكم: ش

والله أعلم،،
أعتذر على التأخير في الإجابة لإنقطاع شبكة الإتصال.

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيفاء بنت محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
إجابة المجموعة الرابعة،،
1: تفسير قوله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2)} القدر.
(إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1))
المسائل التفسيرية: -
1) فضل القران: س مقصد الآية
2) بدء نزول القران: س
3) سبب تسمية هذه الليلة بليلة القدر: س
(وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) )
المسائل التفسيرية: -
-المراد بالاستفهام
1) عظم ليلة القدر: س
2: تفسير قوله تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ (20)} الحاقة.
(فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19)
المسائل التفسيرية: -
1) ماهية إعطائهم الصحف يوم القيامة: س المراد بمن أوتي كتابه بيمينه.
2) متعلق إعطائهم الصحف باليمين: س
3) حالهم بعد إعطائهم الصحف باليمين: س
(إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ (20) )
المسائل التفسيرية: -
1) معنى ظننت: س
3: تفسير قوله تعالى: {إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11) لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ (12)} الحاقة.
(إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11) )
المسائل التفسيرية: -
1) معنى طغى: ك س ش
2) متعلق طغيان الماء: ك ش
3) معنى الجارية: ك س ش
4) زمن القصة: ك س ش
(لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ (12) )
المسائل التفسيرية: -
1) معنى تذكرة: ش
2) مرجع ضمير تذكرة: ك
3) معنى أذن واعية: ك س ش
4) معنى جارية: س
5) متعلق واعية: س
6) مرجع لكم: ش

والله أعلم،،
أعتذر على التأخير في الإجابة لإنقطاع شبكة الإتصال.

الدرجة :ب+
أحسنتِ بارك الله فيكِ .
محاولة جيدة ، فاتتكِ بعض المسائ، نوصيكِ بالاطلاع على الإجابات الجيدة في هذه المجموعة للاستفادة منها ، نفع الله بكِ.

[منى أبوالوفا]

المجموعة الأولى:
1: تفسير قوله تعالى: { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا(52)} الشورى.
المسائل التفسيرية:
1-ماالمراد من (وكذلك) س
2-مرجع الضمير في (أوحينا) س
3- مامعنى الروح ؟ س
4- لماذا سمي القرآن (روحا) ؟ س
_____________________________________
2: تفسير قوله تعالى:{ حـمۤ (1) وَٱلْكِتَابِ ٱلْمُبِينِ (2) إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) } الدخان.
المسائل التفسيرية
1- ماالمقسم به والمقسم عليه وفائدة القسم س
2- مامعنى (ليلة مباركة) ؟ س
3- ماالمراد من (ليلة مباركة)؟ س
4- لماذا وصف الله الليلة بالمباركة؟ س
5- لمن النذارة؟ س
6- مافائدة النذارة؟ س
7- مرجع الضمير في قوله تعالى(فيها) س
8- مامعنى (يفرق)س
9- مامعنى ( أمر حكيم) س
10- سبب وصفه بالحكيم؟س
11- مقدار مايُكتب في هذه الليلة س
12- دلالة الآية على كمال صفات الله س
______________________________________
3: تفسير قوله تعالى: (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) ) الملك.
المسائل التفسيرية:
1-متعلق الآية بما قبلها ك
2-ماالمراد من المصابيح ك-س-ش
3-لماذا سميت الكواكب مصابيح ش
4- مرجع الضمير في قوله تعالى: ( وجعلناها) ك-س
5- مرجع الضمير في لهم في قوله تعالى: (وأعتدنا لهم) ك
6-مافائدة خلق النجوم ؟ ك – س –ش
7- ماالمراد بالسماء الدنيا ؟ س
8-لماذا استحقاقهم للعذاب ( عذاب السعير) س-ش

[هيئة التصحيح 7]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى أبوالوفا

المجموعة الأولى:
1: تفسير قوله تعالى: { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا(52)} الشورى.
المسائل التفسيرية:
1-ماالمراد من (وكذلك) س
2-مرجع الضمير في (أوحينا) س
3- مامعنى الروح ؟ س
4- لماذا سمي القرآن (روحا) ؟ س
_____________________________________
2: تفسير قوله تعالى:{ حـمۤ (1) وَٱلْكِتَابِ ٱلْمُبِينِ (2) إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) } الدخان.
المسائل التفسيرية
1- ماالمقسم به والمقسم عليه وفائدة القسم س
2- مامعنى (ليلة مباركة) ؟ س
3- ماالمراد من (ليلة مباركة)؟ س
4- لماذا وصف الله الليلة بالمباركة؟ س
5- لمن النذارة؟ س
6- مافائدة النذارة؟ س
7- مرجع الضمير في قوله تعالى(فيها) س
8- مامعنى (يفرق)س
9- مامعنى ( أمر حكيم) س
10- سبب وصفه بالحكيم؟س
11- مقدار مايُكتب في هذه الليلة س
12- دلالة الآية على كمال صفات الله س
______________________________________
3: تفسير قوله تعالى: (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) ) الملك.
المسائل التفسيرية:
1-متعلق الآية بما قبلها ك
2-ماالمراد من المصابيح ك-س-ش
3-لماذا سميت الكواكب مصابيح ش
4- مرجع الضمير في قوله تعالى: ( وجعلناها) ك-س
5- مرجع الضمير في لهم في قوله تعالى: (وأعتدنا لهم) ك
6-مافائدة خلق النجوم ؟ ك – س –ش
7- ماالمراد بالسماء الدنيا ؟ س
8-لماذا استحقاقهم للعذاب ( عذاب السعير) س-ش

أحسنتِ بارك الله فيكِ ونفع بكِ .
يحسن الاجتهاد في عدم وضع المسألة بصيغة السؤال .
كما يحسن فصل المسائل فلا نقول المقسم به والمقسم عليه وفائدة القسم ، فكل منهم مسألة مستقلة .
الدرجة ب +
تم خصم نصف درجة عاى التأخير .

هيئة المتابعة شاكر لهذا