دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > خطة التأهيل العالي للمفسر > منتدى الامتياز

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11 ذو القعدة 1437هـ/14-08-2016م, 06:04 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الخامس

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع الخامس)

*نأمل من طلاب المستوى الرابع الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباحا يوم الجمعة.

  #2  
قديم 14 ذو القعدة 1437هـ/17-08-2016م, 04:08 PM
نورة الأمير نورة الأمير غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - الامتياز - مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 749
افتراضي

ومن المعلوم أنَّه لا يُشترط في وصف المفسّر أن يؤلّف كتاباً جامعاً في تفسير القرآن؛ كما لا يشترط في وصف الفقيه أن يؤلّف كتاباً جامعاً في مسائل الفقه، إذ التفسير عِلْمٌ وملَكَةٌ من حصَّلهما، وكانت له مهارة بهما، وعناية ببيان معاني القرآن؛ فهو من أهل التفسير، وإن لم يؤلّف كتاباً جامعاً في التفسير.

  #3  
قديم 15 ذو القعدة 1437هـ/18-08-2016م, 04:54 PM
علاء عبد الفتاح محمد علاء عبد الفتاح محمد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - الامتياز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 599
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من الفوائد في رسالة ابن القيم ما ذكر في تسلط الشيطان في قوله تعالى:
: {إنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} [النحل: 99] .
قال مجاهد وعكرمة والمفسرون: ليس له حجة.
والصواب: أن يقال: ليس له طريق يتسلط به عليهم: لا من جهة الحجة، ولا من جهة القدرة. والقدرة داخلة في مسمى السلطان، وإنما سميت الحجة سلطانا؛ لأن صاحبها يتسلط بها تسلط صاحب القدرة بيده،
وقد أخبر سبحانه أنه لا سلطان لعدوه على عباده المخلصين المتوكلين،
فقال في سورة الحجر: {قَالَ رَبِّ بمَا أَغْوَيْتَنِي لأزَيِّنَنَّ لَهُمْ في الأرْضِ وَلأغْوِيَنّهُمْ أَجْمَعِينَ إلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ المخْلَصِينَ قَالَ هذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إلا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ} [الحجر: 39 - 42] .

نسأل الله أن يعيذنا من همزه ونفثه ونفخه

  #4  
قديم 15 ذو القعدة 1437هـ/18-08-2016م, 09:07 PM
سارة المشري سارة المشري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - الامتياز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 544
افتراضي

معنى المثل الأعلى :
1- أي ليس كمثله شيء ، وهو قول ابن عباس وهذا تفسير له بالمعنى اللازم .
2- شهادة أن لاإله إلا الله وهو قول قتادة ومحمد بن المنكدر .
وأكثر المفسرين على أن المثل الأعلى الصفات العليا التي تستوجب إخلاص العبادة له وحده لا شريك له، واعتقاد الكمال المطلق له جل وعلا ، وأنه لا يساميه في ذلك أحد.

  #5  
قديم 16 ذو القعدة 1437هـ/19-08-2016م, 04:28 PM
ضحى الحقيل ضحى الحقيل غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - الامتياز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 666
افتراضي

آية الكرسي:
قال الشيخ ابن عثيمين في الفوائد المستخلصة من تفسير ظآية الكرسي:
تضمن الآية لاسم الله الأعظم الثابت في قوله تعالى: {الحي القيوم}
وقال:
قال أهل العلم: وإنما كان الاسم الأعظم في اجتماع هذين الاسمين؛ لأنهما تضمنا جميع الأسماء الحسنى؛ فصفة الكمال في {الحي}؛ وصفة الإحسان، والسلطان في {القيوم}.

  #6  
قديم 16 ذو القعدة 1437هـ/19-08-2016م, 05:19 PM
ضحى الحقيل ضحى الحقيل غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - الامتياز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 666
افتراضي

من فوائد الاستعاذة:
أن الشيطان أحرص ما يكون على الإنسان عندما يهم بالخير، أو يدخل فيه فهو يشتد عليه حينئذ ليقطعه عنه.

  #7  
قديم 16 ذو القعدة 1437هـ/19-08-2016م, 05:22 PM
ضحى الحقيل ضحى الحقيل غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - الامتياز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 666
افتراضي

{ولله المثال الأعلى}

الله تعالى هو:

الإله المتفرد بصفات الكمال ....المستحق لأن يعبد وحده لا شريك له.

فكونه الإله الحق يتضمن:

اتصافه بصفات الكمال .....واستحقاقه لأعظم الحقوق.

  #8  
قديم 16 ذو القعدة 1437هـ/19-08-2016م, 05:25 PM
ضحى الحقيل ضحى الحقيل غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - الامتياز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 666
افتراضي

تفسير آية الوضوء/ الشيخ السعدي:
من فوائد الآية:
أن هذه المذكورات فيها امتثالها والعمل بها من لوازم الإيمان الذي لا يتم إلا به، لأنه صدرها بقوله: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} إلى آخرها.

أي: يا أيها الذين آمنوا، اعملوا بمقتضى إيمانكم بما شرعناه لكم.

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحضور, تسجيل

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:50 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir