دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السابع ( المجموعة الأولى)

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 04:47 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الأول

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع الأول)

*نأمل من طلاب المستوى الأول الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباحا يوم الجمعة.

  #2  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 08:25 AM
أمينة الوطري أمينة الوطري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 43
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبدالله الهادي الأمين ، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين ، ومن سار على نهجهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين ...
وبعد ،،،
لقد قرأت درس " بيان فضل العلم " وخلصت منه بفوائد أوجزها الآتي :-
فما استفدته من المقدمة النافعة :-
1- جعل الله العلماء ورثة الأنبياء ، فهم يعملون ويعلمون ، وينصحون ويصلحون ، فأقام بهم الله هذا الدين ؛ فهم يعلمون الناس الخير ، ويحذرونهم الشر .
2- وأهل العلم لا يزالون في كل قرن ظاهرين منصورين ، وهادين مهديين ، ما يمسكوا بالعلم .
3- عادة أهل العلم في بداية تعليمهم التذكير بفضل العلم ، والترغيب في طلبه ؛ استنهاضا لهمم الطلاب .
وما استفدته من موضوع الدرس :-
من أوجه فضل العلم :-
١- العلم أصل ‏معرفة الهدى ، فبالعلم يهتدي العبد إلى أسباب رضوان الله - جل وعز - وفضله وثوابه ، كما يتعرف على ما يسلم به من سخطه - جل وعز - وعقابه.
٢- العلم أصل كل عبادة ، فهو شرط لقبولها فأن تكون على ما شرع الله على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - وفعله يقتضي أن يكون العبد على قدر من العلم بهذه السنة والطريقة.
٣- بالعلم يتعرف العبد على مكائد أعدائه وعدوه الأول وهو الشطان الرجيم وكيف يدفعها ، وكيف ينجو من الفتن التي لا خلاص منها إلا بالتمسك بهدى الله - عز وجل - المبيّن ، فيكون العلم سبيل رفعة للأمة وعز لها أن تظفر على أعدائها وتدفع مكائدهم.
٤- إن الله يحب العلم والعلماء ، فيكفيهم محبة الله لهم شرفاً ، وما يلزم منها من الآثار واللوازم.
٥- بالعلم يعرف العبد ربه بأسمائه الحسنى وصفاته العُلى وآثارها في الخلق والأمر ، ويعرف جزاءه على الأعمال في الدنيا والآخرة بما بينه الله - تعالى - .
٦- العلم رفعة للعبد في دينه ودنياه وتشريف له وتكريم فقد قال تعالى :- { يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات }.
٧- بالعلم يتبين للمرء حميد الخصال من ذميمها ، فيعرف ماذا يختار لنفسه.
٨- وإن العلم من أفضل القربات إلى الله ، والعلم النافع من أسباب الحصول على الأجور العظيمة ، والحسنات المتسلسلة التي لا تنقضي بإذن الله - جل وعز - .

  #3  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 08:48 AM
أمينة الوطري أمينة الوطري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 43
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم علمني ما ينفعني ، وانفعني بما علمتني ، وزدني علما إنك أنت العليم الحكيم ،،،
إن الأدلة من الكتاب العزيز والسنة المطهرة قد تواترت في بيان فضل العلم وأهله ، وفضل طلبه ، من ذكر الثناء العظيم على طالبه والثواب الجزيل الحاصل له ، ما يجعل المؤمن الكيس الفطن حريصا على نيل هذا الفضل العظيم مجتهدا في طلبه ، ومن هذه الأدلة نذكر الشيء القليل :-

1. قال الله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}، فأسند الرفع إليه – جل وعز - وتكفل به، والله - تعالى - لا يخلف وعده؛ فمن طلب العلم بنية صالحة حصل له من الرفعة -بإذن الله عز وجل- بقدر ما آتاه الله - عز وجل - من العلم.
2. وقال الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}.
3. وقال تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}.
4. وفي الصحيحين من حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ)).
والتفقه في الدين يشمل التفقه في جميع أبوابه: في الاعتقاد، والأحكام، والأخلاق، والآداب، والتزكية، والجزاء، وغيرها؛ فكل ذلك من الفقه في الدين.
5.وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((منْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الجنَّةِ، وَإِنَّ الملائكةَ لَتَضَعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رِضًا بما يَصنعُ وإِنَّ العالِمَ لَيَسْتغفِرُ لَهُ مَن في السَّماواتِ ومن في الأرضِ حتَّى الحيتَانُ في الماءِ، وَفَضْل العالِم علَى العابِدِ كَفَضْلِ القمرِ على سَائرِ الكوَاكبِ وإِنَّ العلماءَ ورثةُ الأَنبياءِ، وَإِنَّ الأنبِيَاءَ لمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا، وإِنَّمَا وَرَّثُوا العِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ)) رواه أبو دواد والترمذي.
وهذا الحديث الجليل العظيم فيه بيانٌ ظاهرٌ لفضل العلم والحث على طلبه، وقد ذكر ابن عبد البر في التمهيد أن استغفار الملائكة دليلٌ على أن الله يغفر له -إن شاء الله- وقال: (ألا ترى أن طلب العلم من أفضل الأعمال، وإنما صار كذلك -والله أعلم- لأن الملائكة تضع أجنحتها له بالدعاء والاستغفار).
....

  #4  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 09:28 AM
أمينة الوطري أمينة الوطري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 43
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ...
وبعد ،،،
فقد أدرك أئمة الهدى من علماء هذه الأمة هذه الحقيقة، فاجتهدوا في تعلُّمِ العلم وتعليمه، وصبروا على ما أصابهم في ذلك حتى تبوَّؤُوا المكانةَ الرفيعة التي وعدهم الله بها ، ولهم في بيان فضل العلم والحثّ عليه أقوال مأثورة، ووصايا مشهورة، وفيما يلي النزر اليسير منها :
1. وقال سفيان الثوري: (ما أعلم عملًا أفضل من طلب العلم وحفظه لمن أراد الله به خيرًا) رواه الدارمي.
2. وروى ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله والقاضي عياض في الإلماع عن الربيع بن سليمان أنه قال: سمعت الشافعي يقول: « من حفظ القرآن عظمت حرمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن وعى الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رقَّ طَبْعُه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم »
3. وقال مهنا بن يحيى السُلمي: قلت: لأحمد بن حنبل ما أفضل الأعمال؟
قال: (طلب العلم لمن صحت نيته)
قلت: وأي شيء تصحيح النية؟
قال: (ينوي يتواضع فيه، وينفي عنه الجهل).
4. ونقل النووي في المجموع اتفاق السلف على أن الاشتغال بالعلم أفضل من الاشتغال بنوافل الصوم والصلاة والتسبيح ونحو ذلك من نوافل العبادات.

فهذه نزر يسير من آثار السلف الصالح الدالة على معرفتهم وأدراكهم بفضل العلم أهله ؛ فلذلك شمّروا عن ساعد الجد في طلب العلم حتى أدركوا ما أدركوا بفضل الله - جل وعز - من العلم النافع الذي وصلنا نفعه بفضل الله - تعالى – رحمهم الله جميعا .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

  #5  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 09:43 AM
أمينة الوطري أمينة الوطري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 43
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ..
لقد قمت بدراسة ما قرر لهذا اليوم وكتبت الفوائد عند كل موضوع

وللتو اكتشفت خطئي في ذلك وأنه يجب أن أكتبها جميعها هنا

فالعذر إليكم فإني حديثة عهد بهذا البرنامج - وبإذن الله سأتعلم طريقة الدراسة مع مرور الأيام -
كما أني حديثة عهد بالتعامل مع المنتديات

فجزاكم الله على عطائكم
وشكر الله سعيكم .

  #6  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 06:00 PM
زينب إبراهيم الزبيري زينب إبراهيم الزبيري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - مجموعة المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 38
افتراضي فوائد اليوم الأول

الفوائد:
العلم يحقق للعبد الهدى والنجاة وهو أصل كل عبادة وبه يدفع كيد الشيطان والفتن
ويدله على الخصال الحسنة ليمتثلها ويبتعد ماينافيها و أيضاً يتعرف العبد على ربه فيسير إليه بين الحوف والرجاء ،
فهو ربه الذي رتب الأجور العظيمة وجعل العالم بمنزلة عالية .

من خلال الأدلة- القرآن والسنة وأقوال السلف- التي توضح فضل طلب العلم نستخلص:
• خيرية العالم على العابد .
• الحث على طلب العلم والإستزاده حيث جاء ذلك في قوله تعالى : (وقل رب زدني علما) .
• من الآثار المترتبة من العلم زيادة التقوى وخشية الله سبحانه وتعالى .
• تكفل الله بنفسه برفع العلماء وهذا يدل على عظم مكانتهم .
• طلب العلم عمل صالح يقرب إلى الجنة.
• يغفر الله سبحانه لطالب العلم ويسخر له من يستغفر له.
• الوحي يحي القلوب والغيث يحي الأرض.
• الإشتغال بطلب العلم خير من الإشتغال بالعبادة.
• العابد ينفع نفسه فقط أما العالم يتعدى نفعه إلى غيره.
• أهمية صحة النية عند طلب العلم .

هذا ما فتحه الله علي من فوائد لمقرر اليوم الاول.

  #7  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 06:26 PM
بشاير عبدالرحمن بشاير عبدالرحمن غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 38
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذي علّم بالقلم، علّم الإنسان ما لم يعلم.
الحمد لله الذي رفع قدر العلم وأهله، فجعل أهل العلم منارات يهتدي بها من ضل بإذنه، وأصلي وأسلم على إمام المربين، وقدوة العالمين، محمد بن عبدالله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم-
أما بعد..
فإن الله سبحانه مدح أهل العلم وخصّهم بفضائل ليست لغيرهم، فقد رفعهم درجات على من لم يعلم، فقال سبحانه: { يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات }
ففضل العلم له أوجه كثيرة، منها :
أنه به ينجو العبد من الضلال والشقاء في الدنيا والآخرة، قال تعالى : { فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى } .
ومنها : أن العلم أصل كل عبادة، فلا يمكن للعبد أن يتقرب إلى الله عز وجل إلا أن يكون أصلُ تقرّبه هو العلم..
ومنها : أنه رفعة للعبد وتشريف له، قال تعالى : { يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات } .
وقد دل على فضل العلم وأهله أدلة كثيرة من الكتاب والسنة، أورِد بعضًا منها:
- قال تعالى : { إنما يخشى الله من عباده العلماء }.
- أمر -سبحانه- نبيّه محمد -صلى الله عليه وسلم- أن يسأله الزيادة في العلم فقال : { وقل رب زدني علمًا }.
- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : " من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهّل الله له طريقًا إلى الجنة " .
- وقال -صلى الله عليه وسلم- : " من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين " .

ووردت أثار تحث على العلم وتبيّن فضله، أذكر بعضًا منها:
- قال سفيان الثوري : "ما أعلم عملًا أفضل من طلب العلم وحفظه لمن أراد الله به خيرًا ".

- قال مهنا بن يحيى السلمي: قلت لأحمد بن حنبل ما أفضل الأعمال؟
قال: طلب العلم لمن صحت نيته.
قلت: وأي شيء تصحيح النية؟
قال: ينوي يتواضع فيه، وينفي عنه الجهل.

وقد نقل النووي في المجموع اتفاق السلف على أن الاشتغال بالعلم أفضل من الاشتغال بنوافل الصوم والصلاة والتسبيح ونحو ذلك من نوافل العبادات .

  #8  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 06:49 PM
أروى المزم أروى المزم غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 114
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله العليم الحكيم، والصّلاة والسلام على مُعلّمنا الأول، وعلى آله وصحبه نقلة العلمِ الأبرار.

فوائد من درس اليوم:

* في بيان أوجه فضل طلب العلم ذُكرت ثمانية أوجه، خُتمت بنقل عن ابن عبد البرّ، فقد ذكر ابن عبد البر في التمهيد أن استغفار الملائكة دليلٌ على أن الله يغفر له -إن شاء الله- وقال: (ألا ترى أن طلب العلم من أفضل الأعمال، وإنما صار كذلك -والله أعلم- لأن الملائكة تضع أجنحتها له بالدعاء والاستغفار).

* وفي الأدلة الدالة على فضل العلم وأهله وردت ثمانية أدلة، أربعة من القرآن وأربعة من السنة. منها قوله تعالى: (وقل ربِّ زدني علمًا) فلم يؤمر نبينا صلى الله عليه وسلم بالاستزادة من شيء إلا العلم.

* وفي الآثار المروية عن السلف الصالح في فضل طلب العلم نقولات قيّمة، منها القصة المؤثرة لطالب العلم الغلام الذي توفّي فازدحم العلماء على نعشه ثم ألحده في قبره كبار علماء المدينة، ثم الرؤيا العجيبة التي رؤيت فيه! رزقنا الله وإياكم العلم النافع والإخلاص في القول والعمل.

  #9  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 07:20 PM
عائشة إبراهيم الزبيري عائشة إبراهيم الزبيري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 328
افتراضي

فوائد يوم الاحد:
العلم يحمله من كل قرن خيرة اهله واهل العلم والايمان ظاهرين منصورين هديين مهديين إلی ان يأتي الله بأمره

فضل العلم :
1. يهدي الی الطريق المستقيم
2. العلم اصل كل عبادة
3. العلم يعرفنا بسبيل الاتقاء من الشرور والفتن
4. الله يحب العلم واهله وهذا الحب له آثار
5. العلم يعرف العبد بربه
6. رفعه للعبد وتشريف وتكريم له في الدنيا والاخره
7. العلم يعرف العبد بالخلاق الحميده والذميمة
8. العلم افضل القربات الی الله لما يترتب عليه من الاجور العظيمة

فوائد من الادلة:
1. رفعة الله لطالب العلم تكون بمقدار ما آتاه الله من العلم فهم درجات ليسوا سواسية
2. العلماء يخشون الله لما عندهم من العلم عن الله
3. اذا كان العلماء فيما بينهم يتفاوتون فكيف بالتفاوت بين العالم والجاهل
4. اذا طلب الله من رسوله الاستزادة من العلم وهو الذي آتاه الله من العلم مالم يؤتي احدا من العالمين فكيف بنا نحن فالطلب اشد وفيه ان العلم من الله يؤتاه العبد بطلبه من الله
5. نحن نبدأ بطلب العلم حتی نكون ممن اراد الله بهم خيرا
6. يلتمس: يطلب
يبتغي: مايبتغی يقال ليكن بغيتك ثواب الاخرة ولكن الحق بغيتك
ففي الرواية الثانية عن ما وقر في القلب من اخلاص في الطلب وفي الرواية الاولی عن ماعمل به مصدقا لما في قلبه وبجمع الروايتين يتطلب لطلب العلم الاخلاص في القلب وتصديقه بالعمل بالجوارح والله اعلم
7. اصناف الناس في طلب العلم ثلاثه الاول انتفع ونفع غيره الثاني لم ينتفع ونفع غيره والثالث لم ينتفع ولم ينفع غيره
8. العالم وماله من المكارم والفضائل

فوائد آثار السلف:
1. لا عبادة للهوبدون علم اذ لاتقبل العباده الا بالشروط التي امر الله بها
2. كلما زاد العلم زتد الورع
3. طلب العلم وحفظه له فضل كبير اذ يقي من الوقوع في المحرمات ويفك الشبه وغيرها الكثير
4. افضل شيء نسير به الی الله طلب العلم
5. قرب منزله طلب العلم من الفرائض لانه لاتقوم الفرائض ولاغيرها الا بالعلم
6. مع كثرة فضائل طلب العلم لكن لابد ايضا من العمل به للاستفاده منه في نفسه
7. طلب العلم افضل الاعمال اذا توفر الاخلاص والقصد الحسن
8. لايعدل العلم شي
9. حسن خاتمة طالب العلم وعلو درجته في الاخره فكلما زاد الاخلاص لله في الطلب علت درجته
10. الاشتغال بالعلم افضل من الاشتغال بالنوافل

  #10  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 07:48 PM
إجلال سعد علي مشرح إجلال سعد علي مشرح غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 275
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد فاني قد تعلمت اليوم ان لفضل طلب العلم اوجه كثيرة منها :
1)ان بطلب العلم نعرف الهدى من الضلال
2)ان بطلب العلم يرفع درجات العلماء عن غيرهم
3)ان بطلب العلم نعرف الله وصفاته العلى واسمائه الحسناء ومايحب ومايرضا ونبتعد عما يسخطه
4)ان طلب العلم اصل كل عبادة اذا لايمكن قبول العبادة الا بالاخلاص والمتابعة للرسول وذالك لا يكون الا بطلب العلم
وقد ورد ادلة على فضل طلب العلم منها :
1)قوله تعالى ((يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات ))
2)ما ورد عن النبي صل الله عليه وسلم انه قال ((من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة))
وما كان السلف يحثون على طلب العلم فقد نقل النووي في المجموع اتفاق السلف على ان الاشتغال بطلب العلم افضل من الاشتغال بنوافل الصلاة والصوم والتسبيح
هذا والحمدلله رب العالمين

  #11  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 08:10 PM
نور النساء خان نور النساء خان غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
الدولة: حيدراباد . الهند
المشاركات: 28
افتراضي

تعلمت من الدرس ان اولا طريقة العلماء في العلم بيان فضله و ترغيب طلبه ليشجع الطالب اليه.
و من فضائل العلم :
1. العلم اصل العبادة. لا تقبل العبادة دون اخلاص النية و معرفة طريقة الرسول (صلى الله عليه وسلم) . فلا يصح العبادة ممن لا يعلم المستلزمات
2. العلم اصل الهدى. فمن علم ابعد عن الظلام و اكتسب الحق و النور.
3. العلم يؤدي الى معرفة الله باسمائه و صفاته . فالعلم يسهل لاحد معرفة ربه الذي كان يعبده العبد دون ان يعرفه .
4. العلم يرفع طالبه الى مستوى عاليا عند الله . و الله جعل العلماء في مكان رفيع و عالي.
5. العلم سبب اكتساب محبة الله و رضوانه لان العبد يتعلم ما يرضى الرب به و يكثر في العمل على علمه.
6. العلم يساعد العبد في دفاع عن كيد الشيطان و العدو و يحفظه من الشرور.

  #12  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 08:17 PM
طرفة العنقري طرفة العنقري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 21
افتراضي

﷽ الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن وآله ،
أمابعد..
فهذا مختصر ماقرأته لهذا اليوم نفعني الله وإياكم :
أوجه فضل طلب العلم :
1- أن العلم أصل معرفة الهدى ، وبالهدى ينجو العبد من الضلال.
2- أن العلم أصل كل عبادة ، حيث أن العبادة لا تقبل إلا بشرطين : الإخلاص لله والمتابعة لنبي ﷺ ولا يكون ذلك إلا بالعلم.
3- أن العلم يعرّف العبد على مايدفع به كيد الشيطان والأعداء والفتن ، وأنه السبيل لرفعة الأمة ومواجهة أعدائها.
4-أن الله تعالى يحب العلم والعلماء.
5-أن العلم يعرّف العبد بربه ﷻ وبأسمائه وصفاته وبآثارها في الخلق والأمر.
6- أن العلم تشريف للعبد ورفعة له في دينه ودنياه.
7-أن العلم يدل المرء على كريم الخصال ومحاسن الآداب ويصرفه عن مساوئ الأخلاق.
8-أن العلم من أفضل وأعظم القربات إلى الله تعالى.


الأدلة على فضل العلم وأهله :
تواترت الأدلة من الكتاب والسنة على فضل العلم وأهله وهذا مما يشحذ الهمم لطلبه ومنها:
1- قوله تعالى :{يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات}.
2-وقال تعالى :{إنما يخشى الله من عباده العلماء}.
3-وقال تعالى :{قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون}.
4- وَمِمَّا يدل على فضله أيضاً أن الله أمر نبيه ﷺ أن يطلبه الزيادة في العلم حيث قال ﷻ :{وقل ربِّ زدني علما}.
5-وقال ﷺ :(من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين). وهذا يشمل جميع أبواب العلوم الشرعية.
6-وقال ﷺ :(ومَن سَلَكَ طريقًا يَلْتَمِسُ فيه علمًا سَهَّلَ اللَّهُ لهُ طريقًا إِلى الجنَّةِ).
7- وقال ﷺ :(مَثل ما بعثني اللَّهُ بهِ من الهدى والعِلمِ كمَثَلِ غَيْثٍ أصابَ أَرْضًا؛ فكانَتْ منها طائِفَةٌ طيّبَةٌ قَبِلَت المَاءَ؛ فأَنْبَتَت الكَلَأَ والعُشْبَ الكثِيرَ، وكانَ منْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَت الماءَ فنَفَعَ اللَّهُ بها النَّاسَ؛ فَشَرِبُوا منها وَسَقَوا وَزَرَعَوا وأَصَابَ طائفةً منها أخرى إِنَّمَا هيَ قِيعان، لَا تُمْسِكُ مَاءً وَلَا تُنْبِتُ كَلَأً؛ فذلك مَثَلُ مَن فَقُهَ في دِينِ اللَّهِ ونَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ به فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَن لمْ يرفعْ بذلكَ رَأْسًا، ولمْ يَقبلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ).
8-قال ﷺ :( منْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الجنَّةِ، وَإِنَّ الملائكةَ لَتَضَعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رِضًا بما يَصنعُ وإِنَّ العالِمَ لَيَسْتغفِرُ لَهُ مَن في السَّماواتِ ومن في الأرضِ حتَّى الحيتَانُ في الماءِ، وَفَضْل العالِم علَى العابِدِ كَفَضْلِ القمرِ على سَائرِ الكوَاكبِ وإِنَّ العلماءَ ورثةُ الأَنبياءِ، وَإِنَّ الأنبِيَاءَ لمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا، وإِنَّمَا وَرَّثُوا العِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ).


الآثار المروية عن السلف الصالح في فضل العلم:
1-عن الزهري أنه قال: (ما عُبد الله بمثل الفقه).
2-قال مُطّرف بن عبد الله بن الشخّير: (فضلُ العلمِ أحبُّ إليَّ من فضل ِالعبادةِ، وخيرُ دِينكم الورَعُ).
3-وقال سفيان الثوري: (ما أعلم عملًا أفضل من طلب العلم وحفظه لمن أراد الله به خيرًا).
4-قال سفيان الثوري: (ما يُراد الله عز وجل بشيء أفضل من طلب العلم، وما طلب العلم في زمان أفضل منه اليوم).
5-وقال الشافعي : (ليس بعد أداء الفرائض شيء أفضل من طلب العلم، قيل له: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله).
6-قال الشافعي :(من حفظ القرآن عظمت حرمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن وعى الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رقَّ طَبْعُه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم).
7-وقال ابن هانئ :(العلم لا يعدله شيء).
8-وروي عن الإمام مالك قصة الغلام حديث السن الذي أتى طالباً للعلم ثم توفته منيته وشهد علماء البلد جنازته ورؤيت فيه رؤيا أنه الله رفعه في الجنّة مع أهل العلم والفضل وليس بينه وبين النبي ﷺ إلا درجتان.
9-ونقل النووي في المجموع اتفاق السلف على أن الاشتغال بالعلم أفضل من الاشتغال بنوافل الصوم والصلاة والتسبيح ونحو ذلك من نوافل العبادات.

  #13  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 08:20 PM
هاجر خليل محمد هاجر خليل محمد غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
الدولة: Qatar
المشاركات: 26
افتراضي فوائد علمية - الأحد

بسم الله الرحمن الرحيم
فوائد اليوم ..
خص الله سبحانه وتعال أهل العلم وخاصته بمكانة رفيعة عن سائر الخلق، لأهمية العلم وطلبه. وجعل العلماء هم ورثة الأنبياء والعمود الذي يقوم الدين .
ولهذا فإن لفضل العلم أوجه كثيرة منها .
1- أنه أصل كل العبادات فلا يتقرب العبد إلى ربه إلا عن طريق العلم شرط أن تكون النية خالصة لله تعالى.
2- بالعلم يستطيع الإنسان رد كيد الشيطان وأعدائه.
3- يتعرف العبد على ربه وأسمائه وصفاته من خلال العلم.
4- يرفع العلم العبد في الدنيا والآخره، ودينه ودنياه.
5- يدل المرء على شريف الخصال ويقربه منها ،يبعده عن الرذائل.
6- يرزق طالب العلم محبة الله تعالى.
7- بالعلم يتعرف العبد على أسباب رضوان الله تعالى وفضله وثوابه العظيم.
8- العلم هو أعظم طريق للتقرب إلى الله تعالى.

فوائد من الادلة:
• يرفع الله تعالى طالب العلم بقدر معرفته واجتهاده وقد وعد الله بذلك وتكفل به.
• تأتي خشية العلماء لله تعالى مما اكتسبوه من العلم*

• لا يوجد تساوي بين ممن فقه نفسه وسعى لطلب العلم وبين جاهل لا يفقه نفسه.
• طلب الله تعالى من نبيه الاستزادة من العلم وهذا يؤكد على فضل العلم وعظمه عند الله.
• العلم يسهل الطريق للعبد إلى الجنة و يمهده له.
فوائد آثار السلف:
عظم فضل طلب العلم عند الله حيث أنه ورد في حديث رسول الله صلى الله
عليه وسلم (فضلُ العلمِ أحبُّ إليَّ من فضل ِالعبادةِ، وخيرُ دِينكم الورَعُ)
حتى أنه أشار الشافعي رحمه الله في قوله أنه ليس هناك أفضل من الأعمال بعد الفرائض غير طلب العلم . وهذا إن دل فهو يدل على مكانة العلم بين العلماء وعند الله تعالى .

  #14  
قديم 26 شوال 1437هـ/31-07-2016م, 09:00 PM
شيماء بخاري شيماء بخاري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 122
افتراضي

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد
فان لطلب العلم من الفوائد مالايحصى ولايعد
فالعلماء هم ورثة الأنبياء
والعلم من اجل مايُتقرب به الى الله
ومن طلب العلم لله عز وارتفع
والعلم ينير سيرك لله فتعبده على هدى وبصيرة
فيارب ارزقنا العلم النافع والعمل الصالح الذي يقودنا الى رضاك وجنتك

  #15  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 12:05 AM
منيرة الملحم منيرة الملحم غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - مجموعة المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 48
افتراضي تسجيل حضور يوم الأحد 26/10

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله الذي هدانا لهذا العلم المبارك وما كنا لنهتدي لولاه سبحانه، وبعد/
فقد اطلعت على الدروس الثلاثة المقررة ليوم الأحد، وخرجت من درس "بيان أوجه فضل العلم" بفوائد منها:
* أن العلم أصل معرفة الهدى وبالهدى ينجو العبد..
* أن العبد لا يمكن أن يتقرب إلى الله دون علم يرشده فالعلم أصل العبادات حتى يُعبد الله على حق.
* أن العلم من أفضل ما يُتقرب به إلى ويُشغل به العمر حين يُسأل المرء "وعن عمره فيما أفناه".
ومما استفدته من ادلة فضل العلم:
* أن بالعلم تحصل خشية العبد من الله لأنه عرفه (إنما يخشى الله من عباده العلماء).
* توجيه الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم بطلب الزيادة في العلم وسؤال الله ذلك فمن دونه من باب أولى (وقل رب زدني علما).
* مكانة طالب العلم والعلماء وتحصيلهم للأجر إن صلحت النية وذلك من استغفار الملائكة لهم.
ومما استفدته من "الآثار المروية عن السلف الصالح في فضل طلب العلم"
* المسابقة في العلم والحرص عليه وعدم جعل العمر عائقاً لطلبه.
* الاجتهاد والإخلاص في طلب العلم والأمانة في نقله وتعليمه.
* تحمل مشاقّ طلب العلم وابتغاء الأجر من الله والحرص عليه غاية الحرص.

وجزاكم الله خيرًا .

  #16  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 12:09 AM
مريم العزيز مريم العزيز غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 13
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين, أما بعد:
فهذا قبس من نور هذا العلم الذي علمنا الله إياه في يومنا هذا ومنّ علينا به وتقييد لما فتح الله علينا به من فوائد:
- بيان أوجه فضل العلم:
1. أنه أصل معرفة الهدى, وبه تكون نجاة العبد من الشقاء في الدنيا والآخرة.
2. أنه أصل كل عبادة, فبه يحقق العبد شرطي قبول العمل وهما الإخلاص والمتابعة.
3. أنه حرزٌ وحصن للعبد من الفتن والمُضلات ومن كيد شياطين الإنس والجن.
4. أنه طريق معرفة العبد بربه ومحبته له, ولزوم أمره واجتناب نهيه.
5. أنه رفعة للعبد فب الدارين.
6. أنه يدل المرء ويبصره بمعالي الأمور ومحاسنها , ويبصره أيضًا بسفاسفها وقبيحها, فيحرص على الطيب الحسن ويتجنب القبيح السيء.
7. أنه من أجل القربات إلى الله ومن أعظم أسباب نيل محبته سبحانه للعبد.
8. عظم نفع العلم لصاحبه واستمراره حتى بعد موته, فكم من عالمٍ مات وظلّ حيًا بعلمه بين الناس يُحيي به الله القلوب ويهدي به الضال, وكل ذلك يصل أجره لذلك العالم.

- الأدلة على فضل العلم وأهله:
1. "من طلب العلم بنية صالحة حصل له من الرفعة – بإذن الله عز وجل – بقدر ما آتاه الله عز وجل من العلم" :
وفي هذا تنبيه على أن حصول الرفعة للعبد بالعلم معقود بصلاح نيّته وإخلاصه لله عز وجل في الطلب, وكلما عظم صلاح نية العبد بُورك له في علمه وأثره, وحصل له من الرفعة الشيء الكثير.
2. أن الرفعة الحقة هي التي تكفل الله بها ووعد, وهي رفعة الإيمان والعلم.
3. خشية الله ثمرة العلم بالله عز وجل, وكلما كان العبد بربه أعرف كان منه أخوف.
4. أمر الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يسأله أن يزيده علمًا دليلٌ ظاهرٌ على عظم منزلة العلم وفضله.
5. أن من علامة إرادة الله بالعبد خيرًا أن يفقهه في الدين, لقوله صلى الله عليه وسلم: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين".
6. العلم غيثٌ للقلوب, وبقدر صلاحها يكون انتفاعها به.
7. تفاوت الناس بالانتفاع بالعلم.
8. طالب العلم وريث الأنبياء, ويالها من منزلة عظيمة لو فقهها!
9. قال ابن عبد البر في التمهيد أن استغفار الملائكة دليلٌ على أن الله يغفر له -إن شاء الله- وقال: (ألا ترى أن طلب العلم من أفضل الأعمال، وإنما صار كذلك -والله أعلم- لأن الملائكة تضع أجنحتها له بالدعاء والاستغفار).
- الآثار المروية عن السلف الصالح في فضل طلب العلم:
1. الرؤية التي ذكرها ابن بطال في شرح صحيح البخاري تصور حال ما أعده الله لطالب علمٍ صدق في نيته, وأخلص في طلبه, ولقي الله وهو لم يبلغ درجة العلماء, فكيف بمن منّ الله عليه وبلّغه العلم وأمدّ في عمره, فعَلِمَ وعَلَّمَ!
2. من أعظم ما يُعين على نيل العلم, الجد والحزم في الطلب.
3. من نوايا طلب العلم: أن يتواضع فيه وينفي الجهل عن غيره.

انتهى.
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات, وصلى الله على محمدٍ وآله.

الأحد 26 – 10 – 1437 هـ

  #17  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 12:30 AM
أسماء العوضي أسماء العوضي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 170
افتراضي تسجيل حضور يوم الأحد 26/10

بسم الله الرحمن الرحيم
"الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله"

هذه بعض الفوائد واللفتات من درس اليوم:
1- العلماء ورثة الأنبياء؛ فعلينا أن نتعلم ونقرأ في قصصهم لنكون من هؤلاء الورثة، واضعين قوله تعالى: "لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب" نصب أعيننا.
2- في التذكير بفضل العلم دافع قوي للسير على هذا النهج الذي سار عليه الأنبياء ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
3- اختصاراً لفضائل العلم المذكورة؛ أقول: العلم هو التجارة التي لا تبور في الدنيا والآخرة.
4- كثرة الأدلة التي تحث على طلب العلم تؤكد أن الإسلام دين صالح لكل زمان ومكان، وليس متخلفاً كما يزعم أعداؤه، وإن وجدنا الجهل سمة في مجتمع مسلم؛ فالتخلف قاصر على أفراده لا على الدين فهم المتخلفون بأنفسهم لعدم اتباعهم ما جاء في القرآن والسنة وعمل به سلف الأمة.
5- شدتني مقولة سفيان الثوري -رحمه الله-:(وما طلب العلم في زمان أفضل منه اليوم)، فلو كان في زمانهم الذي هو أفضل منا -بدليل حديث خير القرون- وطلب العلم في أعلى مرتبة في الفضل، فما بالكم بزماننا والجهل والفتن في كل مكان ! والله المستعان.
6- وشدني قول الإمام الشافعي -رحمه الله-: (ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم)، ومر ببالي الذين يتشدقون بعلمهم وهم على سيء من الأخلاق ما لا يقال ! فلو كان العلم نافعهم -بإخلاصهم- لحسنت أخلاقهم جبلة ما إن جدّوا في طلبه ! فالله فالله بالنية الصادقة والعمل بما تُعلّم.

وجزاكم الله خيراً.


  #18  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 01:27 AM
أشواق المطيري أشواق المطيري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 7
افتراضي

بِسْم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

أما بعد ،،
فـجزى الله خيراً من كتب هذا العلم النافع ومن ساهم في نشره وتبليغه ..

وهذا تلخيص لما استفدته من درس اليوم بحمد الله :

فضل طلب العلم الشرعي :

1- أنه أصل معرفة الهدى
2- أصل كل عبادة ، فهو أصل التقرب إلى الله ( لا علم = لا عبادة = لا قربه )
3- يعرف به دفع كيد الشيطان والنجاة من الفتن .
4- أن الله يحب العلم والعلماء .
5- العلم يعرّف العبد بربه وهذه أسمى المعارف .
6- أنه رفعه وتشريف وتكريم للعبد في دينه ودنياه .
7- به يعرف شريف الخصال فيكتسبها ويعرف سيئها فيتجنبها .

الأدلة على فضل العلم وأهله :

1- تكفل سبحانه برفع درجات أهله ، قال تعالى : ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات )
2- قوله عز وجل :( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )
3- أمر نبيه أن يسأله الزياده منه : ( وقل ربي زدني علماً ).
4- قول النبي ﷺ ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ) والفقه في الدين يشمل جميع أبواب الدين ( الاعتقاد ، الأحكام ، الأخلاق ،.. )
5- استغفار أهل السموات والأرض لطالب العلم ووضع الملائكة أجنحتها له رضاً بما يصنع ، قال ﷺ : ( ..... وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع وإن العلم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض .. )

** من الآثار المرويه عن السلف رحمهم الله في فضل طلب العلم :
1- قول سفيان الثوري رحمه الله ( ما أعلم عملاً أفضل من طلب العلم وحفظه لمن أراد الله به خيراً )
2- روي عن الشافعي رحمه الله :( ليس بعد أداء الفرائض شيء أفضل من طلب العلن قيل له : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله )
3- وعن الإمام أحمد : ( العلم لا يعدله شيء )


نسأل الله الإخلاص والقبول ووفقنا وإياكم لحسن القول والعمل.

  #19  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 02:27 AM
إسراء سمير إسراء سمير غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 14
افتراضي

اليوم الأول:
بسم الله الرحمن الرحيم
مما أعجبني في المقدمة، قول الكاتب: "والحمد الله الذي جعل العلم حبلاً ممدوداً، وميراثاً مشهوداً، لا يُحجب عنه طالبه، ولا يخيب راغب"
من المريح أن تستشعر معنى أن العلم لا يُحرم منه إلا من حرم نفسه منه، وأنه من طلبه بصدق فإنه حتماً سيجد شيئاَ من المردود على نفسه.

سلاح الإنسان ضد الانحراف (الفكري) واتباع الهوى والضياع وعيش البهائم هو العلم ثم العلم ثم العلم (النافع)

من الأحاديث (الجميلة جداً) التي تمر علي لأول مرة،
((مَثل مَا بَعَثَني اللَّهُ بهِ من الهدى والعِلمِ كمَثَلِ غَيْثٍ أصابَ أَرْضًا؛ فكانَتْ منها طائِفَةٌ طيّبَةٌ قَبِلَت المَاءَ؛ فأَنْبَتَت الكَلَأَ والعُشْبَ الكثِيرَ، وكانَ منْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَت الماءَ فنَفَعَ اللَّهُ بها النَّاسَ؛ فَشَرِبُوا منها وَسَقَوا وَزَرَعَوا وأَصَابَ طائفةً منها أخرى إِنَّمَا هيَ قِيعان، لَا تُمْسِكُ مَاءً وَلَا تُنْبِتُ كَلَأً؛ فذلك مَثَلُ مَن فَقُهَ في دِينِ اللَّهِ ونَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَن لمْ يرفعْ بذلكَ رَأْسًا، ولمْ يَقبلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ))

  #20  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 03:57 AM
الصورة الرمزية مريم الذويخ
مريم الذويخ مريم الذويخ غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 77
افتراضي

الدرس الأول:
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المعلمين، محمد الرسول الأمين، وصحابته الأكرمين الذين اقتفوا أثره فعلموا وعلٌموا،
ومن اهتدى بهداهم أجمعين، وبعد.
فإن العلم وطلبه له منزلة عظيمة، ودرجة رفيعة،
فبالعلم يُعبد الله على بصيرة، وبه نعلم الفرض والشعيرة،
وبالعلم ننال الهدى، وبالهدى لا نضل ولا نشقى.
والعلم هو أصل كل عبادة تقرب إلى الله -عزّ وجل- بفعل أوامره، وترك نواهيه.
ومدح الله العلم والعلماء، بأشرف كتاب نزل على سيد الأنبياء، فقال أن العالم والجاهل ليسوا بسواء، وجعل للعالم أفضل الثواب والجزاء، وقال: (إنما يخشى الله من عباده العلماء).
وبالعلم يحصّل المرء أشرف الأخلاق والأداب، ويجتنب الفجور والسباب، ويعرف أثارها، وحسن عواقبها،
وكثير ما يُعرف عن أهل العلم حسن أخلاقهم، وطيب كلامهم.

وبتحصيل العلم يحصل طالبه على أعلى الدرجات، وبتعليمه العلم لغيره يصيبه ثوابه، ولا ينقص من أجورهم شيئاً.
وفضله دلت عليه الآيات البينات، والأحاديث الواضحات، فرغّب الله به، وأجزل الثواب لطالبه، وأمر بالزيادة منه فقال لنبيه: (وقل ربِّ زدني علمًا).
وحثَّ النبيُ ﷺ على طلبه، وأخبر أن الخيرية تكون بالعلم،
وبسلوك الطريق إليه يُسهّل الطريق إلى الجنان، ويستغفر لطالبه من في السموات والأرض حتى الحيتان،
وأخبر كذلك أن الأنبياء لم يورثوا الدينار والدرهم، وأنما ورّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر.

ورُوي عن السلف الأخبار والأثار عن شدة حرصهم على طلب العلم وتعليمه، وضحّوا بالغالي والنفيس لتحصيله، وجعلوا وصيتهم لغيرهم في طلب العلم، وصنّفوا الكتب في بيان فضله،
وعلم الآخرين إنما كان منبعه من علم الأولين، فقد أدركو أن العلم سبب رفعتهم، وعلو شأنهم ومنزلتهم، فأفضل القرون هي التي تميزت بالعلم،
وكان من أثار علمهم وعملهم:
أن رُفع الجهل عنهم، وعبدوا الله بعلمهم، فعالمهم يعلم جاهلهم، وكبيرهم يعلم صغيرهم،
وقويت شوكتهم، وعظم بأسهم،
وأصبحوا أعزة بعد ذل، وساد بينهم الأمن والعدل، فأخذت الحقوق من الظلمة، وأعطيت للمظلومين.
وإنما تفتح البلدان ويساس الناس بالعلم والبصيرة ولا يكفي السيف وحده كما قال شيخ الإسلام: قوام هذا الدين: كتاب يهدي وسيف ينصر.

أسأل الله أن ينور بصيرتنا، وينفعنا بما علمنا، ويجعلنا هداة مهتدين، وأن تنهض أمتنا بالعلم، ويصبح لها السيادة والريادة كما كانت، إنه على كل شيء قدير.

  #21  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 11:49 AM
علياء مجالي علياء مجالي غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 33
افتراضي

بسم الله, والصلاة والسلام على رسول الله..

- يعجبُني اسْتئناسُ العلماءِ بالرُّؤى, خاصةً ما نقله ابن بطال.
- من أجلِّ أوجه فضل العلم: "أن العلم يُعرِّف العبد بربه جل وعلا", فإذا عُرف الآمر طُبقت الأوامر واجتنبت النَّواهي على بصيرة وتوصل العبد إلى كل خير.
- من أعظم الأدلة على فضل العلم وأهله, قول الله تبارك وتعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}, ورأس الحكمة مخافة الله.

والحمدلله.

  #22  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 02:03 PM
علياء مجالي علياء مجالي غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 33
افتراضي

الاثنين, 27/10:

بسم الله, والصلاة والسلام على رسول الله..

1- تنوعت مؤلفات العلماء عن العلم وفضله ما بين مُفْرِدٍ له ومُضَمِّن.
2- كثرة المؤلفات تدل على سعة باب المؤلَّفِ فيه.
3- كان -صلى الله عليه وسلم- كثير الدعاء بالثبات, ونحن أحوج للدُّعاء منه, ولا يُستثنى من هذا إنسان ولو كان عالمًا, وأبو معشر البلخي ممن يُتَّعظُ به في هذا الباب.. نسأل الله الثبات.
4- التركيز على الغايات وعدم الانصراف عنها إلى الوسائل.
5- يُعجبني استئناس السَّلف بالرؤى.
6- باطن العلم أولى بالعناية من ظاهره, وما ظهرَ منه دليلٌ على ما استقر في باطنه.
7- أعلم النَّاس صاحب الخشية.

والحمدلله..

  #23  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 02:25 PM
رويدة خالد رويدة خالد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 105
افتراضي

الاثنين 27-10

من الفوائد المهمة:

- انقسام العلم إلى ظاهر وباطن، وكون الباطن هو ثمرة الظاهر ولبه وأساسه، فمن لم يعتن به كان الظاهر حجة عليه ووبالا.
فالظاهر مثل دراسة أبواب العلم ومسائله وإتقانه وضبطه.
والباطن ما يكون في قلب العبد من تعظيم الله تعالى وخشيته والإنابة له.

  #24  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 03:26 PM
هبة الديب هبة الديب غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 1,274
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويدة خالد مشاهدة المشاركة
الاثنين 27-10

من الفوائد المهمة:

- انقسام العلم إلى ظاهر وباطن، وكون الباطن هو ثمرة الظاهر ولبه وأساسه، فمن لم يعتن به كان الظاهر حجة عليه ووبالا.
فالظاهر مثل دراسة أبواب العلم ومسائله وإتقانه وضبطه.
والباطن ما يكون في قلب العبد من تعظيم الله تعالى وخشيته والإنابة له.
أحسن الله إليك أختي رويدة ، وأسأل الله لك النفع من هذا العلم .
أختي الكريمة :
فاتك أداء بعد المهام لاستكمال إجراء تثبيت عضويتك في هذا البرنامج وهي كالآتي .
1-يلزمك تسجيل حضور لمرة واحدة على هذا الرابط .
http://www.afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=33137

والأمر الآخر .
2-تسجيل استعدادك لبدء الدراسة هنا .
http://www.afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=33137

وعليه يتم تثبيت اسمك كطالبة مستوى أول في برنامج إعداد المفسر .

وفقك الله لكل خير وسدد خطاك.

  #25  
قديم 27 شوال 1437هـ/1-08-2016م, 06:11 PM
إجلال سعد علي مشرح إجلال سعد علي مشرح غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 275
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد فان مااستفته من دروس يوم الاثنين 27شوال :
ان الله رزق هذه الامة العناية بدينها عنادية دقيقة حيث هيأ علماء لحفظ الحديث وتمييز صحيحه من سقيمة والمؤلفات في فضل العلم كثير حيث كانت سابقا ضمنيه مثل مااورد الامام البخاري في صحيحه كتاب العلم باب فضل العلم كذالك فعل الامام مسلم وابي داوود الترمذي وصنف بعد ذلك في كتب مستقلة منها كتاب جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر ،والعلم هناك منه ماهو نافع ومنه ماهو غير نافع فالعلم النافع ينقسم الى علم ديني مايتعلق بمسائل الشريعة من الاعتقاد والعبادات والمعاملات وعلم دنيوي الذي ينتفع الانسان في دنياه ويؤجر عليه اذا كانت نيته صالحة والعلم الغير نافع منه السحر والتنجيم والكهانة وماالى ذالك وقد صح عن النبي صل الله عليه وسلم انه استعاذ من العلم الذي لاينفع ،والعلم له ظاهر وباطن فيجب العناية بالباطن وهو خشية الله والانابة اليه فهو الاصل الذي يبنى عليه العلم الظاهر وهو مايتعلق بدراسة ابواب الدين ومسائله وقواعده
هذا والحمدلله رب العالمين

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحضور, تسجيل

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:38 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir