باسم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[لا أدري عن حال الزملاء مع دروس متن الإعراب،فبالنسبة للشروح الموجودة ، إما أنّها معقدة كشرح الكافيجي أوتكاد تخلو من الأمثلة التي توضح المقصود، أو مختصرة جدا؛وعليه أنقل إليكم بعض ما يعين -بإذن الله- على فهم درسي: الجمل التي لها محل من الإعراب والتي ليس لها محل، سائلة الله عز وجل أن يفتح علينا فتوح العارفين.]
تلخيص الدرسين(منقول):
الجمل التي لها محل من الإعراب وهي سبعٌ:
*الجملة الخبرية: لها محلان الرفع والنصب: وهي نوعان:
1- خبرية في محل نصب لكان وأخواتها.
مثال: كانَ الطَّالبُ(يَجُّدُ فِي دِرَاسَتِه) فعلية ،كانَ الرَّجُلُ(مِزاجُهُ صَعبٌ) اسمية
2- خبرية في محل رفع وهي نوعان:
أ: في محل رفع خبر لمبتدأ:مثال: الأمُّ(تُطعِمُ اِبنَها)فعلية ، الحَدِيقَةُ(وُرُودهَا جَمِيلةٌ)اسمية
ب: في محل رفع خبر لأنّ وأخواتها:مثال: {لعلّ المُهَاجر(يَعُوْد)}فعلية{ليْتَ الطَّالب(نَتَائِجُهُ جَيِّدةٌ)}اسمية.
*الجملة الحالية: محلها النصب :
ولها شرطان:
أ: أن يكونَ صاحبُ الحال معرفةً.
ب:أن تشتمل جملةُ الحال على ضميرٍ عائدٍ على صاحب الحال. نحو: جاءَني صديقي( يضحك ).
-قد تأتي جملةُ الحال مقترنةً بالواو ،نحو:جئْتُ و(المطرُ منهمرٌ.)
*الجملة المفعولية:محلُّها النّصب:
تكون مفعولاً به للأفعال التي تتعدّى إلى مفعول به واحد وخاصّة بعد القول أو ما في معناه؛(أجاب،ردّ،أردف).
مثال:قَالَ الرَّجُل(الحِلْمُ سيّدُ الأخلاق ). جملة مقول القول في محلّ نصب مفعول به
-وتقع مفعولاً به ثانياً للأفعال التي تتعدّى إلى مفعولين،
مثال:علمْتُ (أنَّ الدَّرسَ تَأجَّل) إن مع اسمها و خبرها سدّت مسدّ مفعولي(علم) في محلّ نصب.*
*الجملة الوصفية : تكون في محل رفع ونصب وجر،بحسب الموصوف: لها شرطان:
أ: أن يكون الموصوف نكرة
ب: أن تشتمل جملة النعت على ضمير بارز أو مستتر يعود على المنعوت.
مثال: {إنَّه طَّالبٌ (يواظب) على دراسته}. رفع صفة {مَررتُ برجلٍ(يحرثُ)أرضه} جرّ صفة.
{ الوقتُ سيفٌ(حدّه)قاطعٌ }اسمية رفع صفة {رَأيتُ طِفلاً(وجههُ)جميلٌ}نصب صفة.*
*الجملة الإضافية:محلُّها الجرّ :
وهي كلُّ جملة تقع بعد ظرف ،كجمل أفعال الشرط بعد الأدوات:(إذا،كلّما،لمّا،حيثما،متى،أيّان،أينما،أنّى)
مثال:إِذا(جئتَني)أَكْرمتُكَ،أهوى السفرَ حينَ (الليل يأتي).
*جملة جواب الشرط الجازم المقترن بالفاء :محلها الجزم ولها شرطان:
أ- أن يكونَ الشرطُ جازماً مثال :من ْيجتهدْ (فالنجاحُ حليفهُ).في محلّ جزم جواب الشرط الجازم.
ب-أن تقترن بالفاء مثال:إنْ تسافرْ (فلن تندم).
إن اختلَّ أحد الشرطين لم يعدْ لها محلٌ من الإعراب .
*الجملة المعطوفة على جملة لها محل من الإعراب:
تكون في محل رفع ونصب وجر بحسب المعطوف عليه:
مثال:
- الأزهارُ(تنثر العطرَ ) و (تُبهجُ النَّاظرين). جملة معطوفة على جملة محلها الرَّفع ،فهي مثلها في محل رفع .
-كنتُ(أدرسُ) و (أشربُ القهوةَ). جملة معطوفة على جملة محلُّها النصبُ فهي مثلها في محلِّ نصبٍ.
الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب وهي :
*الجملة الابتدائية: هي الجملة التي يُبدأ بها الكلام سواء كانت اسمية أو فعلية.
مثال:{(ذهب) إلى المدرسة}.فعلية. {(الجوُّ لطيفٌ) هذا المساء}. اسمية.
*الجملة الاستئنافية:
-هي الجملة التي يتتابع من خلالها الكلام مفصولاً عن كلام أو متصل به بواسطة (و)*أو (ف)الإستئنافية.
- الجملة الواقعة بعد (حتى) تكون استئنافية وذلك إذا كانت فعلية فعلها ماضٍ
مثال:ماتَ فلانٌ (رَحِمَهُ الله).
- أو مضارع مرفوع أو جملة اسمية.
-والجملة الواقعة بعد النداء تكون استئنافية نحوَ:يا صديقي (سأزورك غدا).
*جملة صلة الموصول:
وهي الجملة التي تقع مباشرة بعد الاسم الموصول.*
مثال: رَأيتُ الصَّديقَ الَّذي (تعرَّفت عليهِ البارحة).
*جملة جواب القَسَم:
وهي الجملة التي تقع جواباً بعد القسم مثال:والله (لأُدَافِعَنَّ )عَنْ بِلادي.
*الجملة التفسيرية:
- تقع بعد أحد الحروف التفسيرية ( أًََََنْ ، أًيْ )
مثال: قال تعالى:{وَأوحى رَبُّكَ إِلَى النَّملِ(أنْ اتخذي)مِنَ الجبالِ بيوتاً}.
-أو تقع بعد( إذا ،إن) الداخلتين على اسم،إذ إنهما مختصتان بالدخول على الأفعال ،عندئذ يعرب الاسم المرفوع بعدهما فاعلا لفعل محذوف يفسره المذكور بعده.
مثل: {إذا الشَّعبُ يَوماً(أرادَ)الحَيَاةَ}.
أو كقوله تعالى:{وإن أحدٌ من المشركين (أجارك) فأجرْه}.
فالجملتان هنا تفسيريتان للفعل المحذوف بعد(إذا،إن) لامحل لهما من الإعراب.
*الجملة الاعتراضية:
هي الجملة التي تقع بين جزأين متلازمين في جملة كوقوعها بين الفاعل و المفعول به أو بين الفعل و مفعوله.
مثال:تذكَّر(-هَدَاكَ اللهُ-) وَقعَ سيوفنا.
*الجملة المعطوفة على جملة ليس لها محلّ من الإعراب:*
مثال:أشرقتِ الشمسُ (فخرجَ الفلاَّحُونَ إلى حُقُولِهمْ).جملة ابتدائية.
جملة معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب فهي مثلها لا محلّ لها من الإعراب أيضاً.*
*الجملة الواقعة جواباً لشرط غير جازم ، أو جوابًا لشرط جازم غير مقترن بالفاء :*
إذا دَرستَ (نجحْتَ):جملة جواب الشرط غير الجازم لا محل لها من الإعراب.
إنْ تجتهدْ( تنجحْ):جملة جواب الشرط الجازم غير المقترن بالفاء*..لا محل لها من الإعراب.
وانظر الشرائح في المرفقات لتسهيل الحفظ.
وفيما يلي تلخيص عن كيفية تأويل الجملة لتسهيل معرفة محلها من الإعراب من عدمه.
كل جملة في العربية،
يمكن أن يُستخلَص منها اسمٌ مفرد [مصدر، أو اسم فاعل، أو اسم مفعول...].
مثال ذلك:
[كَتَبَ زهيرٌ]، فإنها جملة، ويمكن أن يُستخلص منها: [كتابة (مصدر)، وكاتب (اسم فاعل)، ومكتوب (اسم مفعول)...]. فإذا أردتَ أن تعرف ما إعراب جملة [كتب زهيرٌ]، فتغافلْ عنها مؤقّتاً، وضع محلَّها، الاسمَ المفردَ المستخلَص منها، فإنّ إعرابه هو إعرابها نفسه.
ليكن هذا المستخلص هو - مثلاً - المصدر [كتابة]. وانظر الآن ما إعرابه في قولك: [كتابةُ زهير]؟ تجده لا إعراب له،
لأنّ المعنى ناقص. إذاً، جملة: [كتب زهيرٌ] لا إعراب لها، لأن الاسم المستخلص: [كتابة] لا إعراب له.
ودونك مثالاً آخر:
[ودّعتُ خالداً حين سافَر]. فـ [سافَرَ]: جملة مؤلفة من فعل وضمير مستتر هو الفاعل، ويمكن أن يُستخلص منها: [المصدر: سَفَر...]. فإذا تغافلتَ مؤقتاً عن جملة [سافَرَ]، وأحللت محلَّها المصدر المستخلص، وهو [سَفَرُ خالد] فقلت: [ودّعت خالداً حين سَفَرِه]. وجدت أنّ كلمة [سفَرِه] مضاف إليه. إذاً، جملة [سافَرَ] مضاف إليه، لأنّ الاسم المستخلَص مضاف إليه.
بعد هذا، دونك ثلاثة أمثلة على السريع:
[جاء سعيد يركض = راكضاً]. جملة [يركض] حالية في محل نصب، لأنّ [راكضاً] حال منصوب.
[الشمس مشرقة = إشراقها]. جملة [الشمس مشرقة] لا محلّ لها، لأنّ [إشراق الشمس] ليس كلاماً.
[المجتهد يفوز = فائز]. جملة [يفوز] خبرية في محل رفع، لأنّ [فائز] خبر مرفوع.
12 جمادى الأولى 1437هـ/20-02-2016م, 05:40 AM
تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الرابع
العرض العادي
