دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة علم السلوك

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 6 صفر 1430هـ/1-02-2009م, 08:30 AM
ريهام الصياد ريهام الصياد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الدنيا (سجن المؤمن وجنة الكافر)
المشاركات: 241
افتراضي سؤال عن المقصود بـ «رياء الإخلاص»

في حلية طالب العلم:
بارك الله في علمكم ووقتكم

اقتباس:
ولا شيءَ يَحْطِمُ العِلْمَ مثلُ الرياءِ : رياءُ شِرْكٍ ، أو رِياءُ إخلاصٍ
ما المقصود بقوله رحمه الله: «رياء الإخلاص»؟


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 6 صفر 1430هـ/1-02-2009م, 09:03 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,453
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريهام الصياد مشاهدة المشاركة
في حلية طالب العلم:
بارك الله في علمكم ووقتكم
اقتباس:
ولا شيءَ يَحْطِمُ العِلْمَ مثلُ الرياءِ : رياءُ شِرْكٍ ، أو رِياءُ إخلاصٍ
ما المقصود بقوله رحمه الله: «رياء الإخلاص»؟
رياء الإخلاص هو أن يترك العمل الصالح لئلا يتهم بالرياء
فيدع القراءة والمذاكرة لئلا يتهم بأن قصده إشهار نفسه وطلب مدحها ، ويترك الدعوة إلى الله لئلا يتهم بالرياء في دعوته ووعظه وتدريسه
كما يدع بعضهم ما اعتاده من قيام الليل إذا كان في صحبة سفر ونحوه لئلا يتهم بالرياء
وهذه من حيل الشيطان التي يحتال بها على بعض الناس كما زين لطائفة من المتصوفة تعرف بالملامية يفعلون ما يلامون عليه في الظاهر لأجل أن يذمهم الناس ويلومونهم ويزعمون أنهم فروا من طلب مدح الناس وثنائهم تحقيقاً للإخلاص ، وهم إنما وقعوا في حيلة من حيل الشيطان بسبب عدم اهتدائهم بهدي النبي صلى الله عليه وسلم

فالعمل لأجل الناس شرك ، وترك العمل لأجل الناس شرك
والواجب إخلاص العبادة لله ، وعدم التفات القلب إلى الناس لا بطلب مدحهم ولا بخشية مدحهم
نعم يندب للإنسان أن يخفي بعض الأعمال عن الناس ، لكن لا يتركها لأجلهم.


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22 رجب 1432هـ/23-06-2011م, 01:43 PM
الصورة الرمزية ساجدة فاروق
ساجدة فاروق ساجدة فاروق غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6,511
افتراضي

سؤال أم سلمى : [قول الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في حلية طالب العلم ]
ولا شيءَ يَحْطِمُ العِلْمَ مثلُ الرياءِ : رياءُ شِرْكٍ ، أو رِياءُ إخلاصٍ
ما المقصود بقوله رحمه الله : رياء الإخلاص ؟
جواب الشيخ عبد العزيز الداخل : رياء الإخلاص هو أن يترك العمل الصالح لئلا يتهم بالرياء
فيدع القراءة والمذاكرة لئلا يتهم بأن قصده إشهار نفسه وطلب مدحها ، ويترك الدعوة إلى الله لئلا يتهم بالرياء في دعوته ووعظه وتدريسه
كما يدع بعضهم ما اعتاده من قيام الليل إذا كان في صحبة سفر ونحوه لئلا يتهم بالرياء
وهذه من حيل الشيطان التي يحتال بها على بعض الناس كما زين لطائفة من المتصوفة تعرف بالملامية يفعلون ما يلامون عليه في الظاهر لأجل أن يذمهم الناس ويلومونهم ويزعمون أنهم فروا من طلب مدح الناس وثنائهم تحقيقاً للإخلاص ، وهم إنما وقعوا في حيلة من حيل الشيطان بسبب عدم اهتدائهم بهدي النبي صلى الله عليه وسلم

فالعمل لأجل الناس شرك ، وترك العمل لأجل الناس شرك
والواجب إخلاص العبادة لله ، وعدم التفات القلب إلى الناس لا بطلب مدحهم ولا بخشية مدحهم
نعم يندب للإنسان أن يخفي بعض الأعمال عن الناس ، لكن لا يتركها لأجلهم.
هذا هو الذي يظهر من معنى اللفظ، وإن كان مراده ما ذكره القرافي من أنّ رياء الإخلاص هو أن يكون العمل خالصاً للناس ليس فيه شيء من إرادة وجه الله؛ فهذا فيه بعد.
ومن أهل العلم من يفسّر رياء الإخلاص بالرياء الأكبر المخرج عن الملّة وهو الرياء الخالص في أصل الدين.
وهذه الكلمة "رياء الإخلاص" غير مشتهرة عند أهل العلم، وأمّا المعاني الثلاثة التي فسّرت بها فأقربها المعنى الأول، والله تعالى أعلم.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, عن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:12 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir