صفحة الطالبة رزان المحمدي .. أصول التفسير

[رزان المحمدي]

فهرسة جمع القرآن
مصاحف الصحابة:

• عناصر الموضوع:
- مصحف أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
- مصحف أبي بن كعب رضي الله عنه.
- مصحف عائشة رضي الله عنها.
- مصاحف أهل العراق.
- جمع وترتيب القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبدايته.
- باب اختلاف مصاحف الصحابة.
- سبب اختلاف مصاحف الصحابة.
- مصحف عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
- مصحف علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
- مصحف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
- مصحف عبد الله بن عباس رضي الله عنه.
- مصحف عبد الله بن الزبير رضي الله عنه.
- مصحف عبد الله بن عمرو رضي الله عنه.
- مصحف عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم – رضي الله عنها-.
- مصحف حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم – رضي الله عنها-.
- مصحف أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم- رضي الله عنها-.
• تفصيل المسائل:
• مصحف أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
- عن ابن شهاب عن سالم وخارجة:أن أبا بكر الصديق كان قد جمع القرآن في قراطيس وكان قد سأل زيد بن ثابت النظر في ذلك فأبى حتى استعان عليه بعمر ففعل فكانت تلك الكتب عند أبي بكر حتى توفي ثم عند عمر حتى توفي ثم عند حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،فأرسل إليها عثمان فأبت أن تدفعها إليه حتى عاهدها ليردنها إليها ، فبعثت بها إليه ، فنسخ عثمان هذه المصاحف ثم ردها إليها فلم تزل عندها حتى أرسل مروان فأخذها فحرقها.
- وفي الرواية عن أنس بن مالك رضي الله عنه:(( فلما كان مروان أمير المدينة أرسل إلى حفصة يسألها عن الصحف ليحرقها وخشي أن يخالف بعض الكتاب بعضا فمنعته إياها ))

• مصحف أبي بن كعب رضي الله عنه:
- عن محمد بن أبي بن كعب أن ناسا من أهل العراق قدموا إليه فقالوا:إنا قدمنا إليك من العراق،فأخرج إلينا مصحف أبي.؟فقال محمد:قد قبضه عثمان.فقالوا:سبحان الله أخرجه إلينا.فقال:قد قبضه عثمان رضي الله عنه)) فضائل القرآن.

• مصحف عائشة رضي الله عنها:
- عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك قال:إني لعند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها إذ جاء أعرابي،فقال:يا أم المؤمنين أرني مصحفك؟فقالت:لم؟قال:لعلي أألف القرآن عليه فإنا نقرؤه غير مؤلف،قالت:(( وما يضرك أية قرأت قبل ؟إنما أنزل أول ما نزل من القرآن سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام،ولو نزل أول شيئ لا تشربوا الخمر لقالوا: لا ندع الخمر،ولو نزل:لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا.
ولقد نزل على محمد صلى الله عليه وسلم وإني لجارية بمكة ألعب:(( والساعة أدهى وأمر ))القمر:46.،وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده))قال:فأخرج المصحف فأمليت عليه أنا السور))فضائل القرآن.

• مصاحف أهل العراق:
- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،أن عبد الله بن مسعود كره أن يولى زيد بن ثابت نسخ المصاحف فقال:يا معشر المسلمين،أأعزل عن نسخ كتاب الله ويتولاه رجل؟،والله لقد أسلمت وإنه لفي صلب رجل كافر.يعني:زيدا.
- وقال ابن مسعود:(( يا أهل العراق،أو يا أهل الكوفة اكتموا المصاحف عندكم وغلوها فإن الله عزوجل يقول:(( ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ))فألقوا إليه المصاحف.
- قال ابن شهاب:فبلغني أنه كره ذلك من قول ابن مسعود رجال من أفاضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- أثر إبراهيم:((قلت للأسود:المعوذتان من القرآن هما؟قال:نعم))فضائل القرآن.


• جمع وترتيب القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبدايته:
- أثر زيد بن ثابت:قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن القرآن جمع في شيئ.
- أثر الخطابي:(( إنما لم يجمع صلى الله عليه وسلم القرآن في مصحف لما كان يترقبه من ورود ناسخ لبعض أحكامه أو تلاوته فلما انقضى نزوله بوفاته ألهم الله الخلفاء الراشدين ذلك وفاء بوعده الصادق بضمان حفظه على الأمة فكان ابتداء ذلك على يد الصديق بمشورة عمر)) الإتقان في علوم القرآن.

• باب اختلاف مصاحف الصحابة:
• سبب اختلاف مصاحف الصحابة:
- أثر أبو بكر بن أبي داوود:(( إنما قلنا مصحف لفلان لما خالف مصحفنا هذا من الخط أو الزيادة أو النقصان،أخذته عن أبي رحمه الله،هكذا فعل في كتاب التنزيل))المصاحف.
• مصحف عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
- أثر النخعي:(( قلت لعبد الرحمن بن الأسود:إنك تقرأ:(( صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين ))فقال:حدثني أبي وكان ثقة أنه صلى خلف عمر بن الخطاب فسمعه يقرؤها ))
- أثر يحيى بن عبد الرحمن عن أبيه قال:(( ثوب بالصلاة صلاة العشاء فدخل المسجد فإذا عمر بن الخطاب فصليت خلفه،فقرأ:آل عمران فقلت:يقرأ عشر آيات فقرأ مائة مرة ، فلما قام من سجوده قرأ ما بقي في الركعة الثانية وقرأ:(( ألم الله لا إله إلا هو الحي القيام))
- أثر ابن الزبير:أنه كان يقرأ:(( في جنات يتساءلون يا فلان ما سلكك في سقر))وقال:أنه سمع عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك.


• مصحف علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
- أثر أبو عبد الرحمن بن علي:أنه قرأ:(( آمن الرسول بما أنزل إليه وآمن المؤمنون ))المصاحف
- أثر سعيد بن جبير:((فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى )) وقال:هذه قراءة أبي بن كعب.
- أثر حماد:(( قرأت في مصحف أبي (( للذين يقسمون )) وقال ابن أبي داود: مصحفنا فيه:(( يولون من نسائهم ))
- أثر حماد:وجدت في مصحف أبي:(( فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ))
- أثر الربيع: كانت في قراءة أبي بن كعب:(( فصيام ثلاثة أيام متتابعات في كفارة اليمين ))


• مصحف عبد الله بن معود رضي الله عنه :
- أثر يسير بن عمرو بن عبد الله أنه قرأ:(( إن الله لا يظلم مثقال نملة ))
- أثر النزال:أنه قرأ:(( واركعي واسجدي في الساجدين ))
- أثر عطاء: هي في قراءة ابن مسعود :(( في مواسم الحج )).
- أثر الحكم:في قراءة عبد الله:(( بل يداه بسطان ))
- أثر سفيان:قال في قراءة عبد الله:(( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ))
- أثر هارون:قال في قراءة ابن مسعود:(( من بقلها وقثائها وثومها وعدسها وبصلها )) قال هارون:وكان ابن عباس يأخذ بها.
- أثر عطاء قال:نزلت:(( لا جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج )) وفي قراءة ابن مسعود:(( في مواسم الحج فابتغوا حينئذ ))
- أثر ابن عباس:قراءتي قراءة زيد،وأنا آخذ ببضعة عشر حرفا من قراءة ابن مسعود ، هذا أحدها:(( من بقلها وقثائها وثومها وعدسها وبصلها ))


• مصحف عبد الله بن عباس رضي الله عنه:
- أثر عطاء:أنه قرأ:(( فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ))
- أثر عطاء:أنه كان يقرأ:(( إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه ))
- أثر عمرو:قرأ ابن عباس :(( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي محدث))
- أثر عمرو:قرأ ابن عباس:(( يا حسرة العباد ))

• مصحف عبد الله بن الزبير رضي الله عنه:
- أثر ابن أبي يزيد:سمعت ابن الزبير يقرأ وهو يخطب:(( لا جناح عليكم أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج ))
- أثر عمرو: سمعت عبد الله بن الزبير يقول: إن صبيانا هاهنا يقرؤون:(( وحرم )) وإنما هي (( حرام )) ويقرؤون (( دارست )) وإنما هي (( درست )) ويقرؤون (( حمئة )) وإنما هي (( حامية ))،
قال عمرو: فلا أدري أقرأها كذلك أو قرأها من قبله.
قال ابن أبي داوود:أحسبه يعني أقرأها كذلك عن عمر بن الخطاب.


• مصحف عبد الله بن عمرو رضي الله عنه:
- أثر أبو بكر بن عياش : قدم علينا شعيب بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص فكان الذي بيني وبينه فقال:يا أبا بكر ألا أخرج لك مصحف عبد الله بن عمرو بن العاص؟فأخرج حروفا تخالف حروفنا،فقال:وأخرج راية سوداء من ثوب خشن فيه زران وعروة،فقال:هذه راية رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كانت مع عمرو.
- أثر أبو بكر بن عياش: وزاد أبي في هذا الحديث:عن محمد بن العلاء،عن أبي بكر قال:مصحف جده الذي كتبه هو وما هو في قراءة عبد الله ولا في قراءة أصحابنا.
قال أبو بكر بن عياش:(( قرأ قوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم القرآن فذهبوا ولم أسمع قراءتهم ))

• مصحف عائشة رضي الله عنها:
- عن هشام عن أبيه:(( كان مكتوبا في مصحف عائشة:(( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر ))
- أثر حميدة ابنة عبد الرحمن:أوصت لنا عائشة رضي الله عنها بمتاعها،فكان في مصحفها:(( إن الله وملائكته يصلون على النبي والذين يصلون الصفوف الأول ))المصاحف.

• مصحف حفصة رضي الله عنها :
- أثر سالم بن عبد الله:أن حفصة أمرت إنسانا أن يكتب لها مصحفا وقالت:إذا بلغت هذه الآية:(( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى )) فآذني، فلما بلغ آذنها ،فقالت:اكتبوا(( حافظوا على الصلوات الوسطى وصلاة العصر ))

• مصحف أم سلمة رضي الله عنها :
- أثر عبد الله بن رافع مولى أم سلمة:((...............اكتب:(( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر )).

تــــــــــــــــــــــم بحــــــمد الله