صفحة الطالبة /فاطمة مهدلي برنامج الإعداد العلمي العام -مستوى أول

[فاطمة مهدلي]

اللهم إني أسألك التوفيق والسداد

[فاطمة مهدلي]

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أصناف أصحاب النفاق الأكبر.
من أرتد بعد إسلامه
من أظهر الإسلام من أجل الخديعة والمكر
- أعمال المنافقين تصنّف لقسمين اذكرهما، مع التمثيل لكل قسم منها بمثال.
أعمال تكون من وقع فيها كافر مثل الإستهزاء باللله تعالى أو بالرسول صلى الله عليه وسلم
أعمال ذميمة ولا تصل إلى حد الكفر مثل الكذب وإخلاف الوعد
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- من نواقض الإسلام:
1: الشرك بالله
2: الإلحاذ
3: إدعاء النبوة
4: تكذيب الله تعالى أو تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم
5: إدعاء خاصية من خصائص الله تعالى أو خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- العبد قد يكفر بكلمة يقولها.
قال تعالى ( يحلفون بالله ماقالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم )
- المنافقون من أشَدِّ أهلِ النارِ عَذابًا.
قال تعالى ( وبشر المنافقين بأن لهم عذابًا أليمًا )

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- صاحب النفاق الأكبر كافر بالله تعالى وإن صلّى وصام وزعم أنه مسلم ( صح )
- الردة لا تكون إلا بالاعتقاد ( خطأ ) بفعل ناقض من نواقض الإسلام ويخرج من الملة

[فاطمة مهدلي]

س1: ما المراد بـ " النبإ العظيم " في قوله تعالى : { عم يتساءلون. عن النبإ العظيم } ؟
القرآن الكريم بسبب كثرة الخلاف فيه
س2: اذكر المقسم به والمقسم عليه في سورة النازعات.
المقسم به الملائكة التي تنزع أرواع المؤمنين والناشطات التي تنشط أرواح الكفار التي تنزل من السماء وتتسابق في إيصال الوحي قبل الشياطين
المقسم عليه قيل الملائكة وقيل الجزاء والبعث
س3: من خلال دراستك لسورتي النبإ والنازعات ، بماذا ترد على من ينكر البعث يوم القيامة ؟
قدرة الله في جعل الأرض مهادا والجبال أوتادا وخلقناكم أزواجا وجعل النوم سباتا والليل لباسا والنهار معاشا والسماء بناء والشمس ونزول المطر وإخراج النبات من ىالأرض الميتة
وقدرته على إحياء العظام وقدته في خلق الملائكة ونزع الروح فإذا كان الله قادرًا على فعل ذلك كله وأكثر من ذلك فهو قادر على البعث يوم القيامة
س4: فسّر قول الله تعالى: {إنّ للمتقين مفازًا. حدائق وأعنابًا. وكواعب أترابًا }
الذين اتقوا الله فعل ماأمر الله به واجتنبوا عذابه بالبعد عن المعاصي والآثم والذنوب فإن جزاءهم الفوز والفلاح يوم القيامة والحدائق ذات الشجر الكثيف والأعناب ولهن زوجات بكامل قوتهن ونضارتهن
س5: اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من قوله تعالى : {فقل هل لكَ إلى أن تزكى}.
لابد من تزكية النفوس من الذنوب والمعاصي والإكثار من الطاعات والعبادات حتى تمحو الذنوب والمعاصي

[فاطمة مهدلي]

المجموعة الأولى :
س1: اذكر مناسبة نزول قوله تعالى: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ (3)}.
أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما توفي ابنه قال عن المشكرين أن الرسول صلى الله عليه وسلم أبتر فأنزل الله تعالى هذه الآية
س2: اذكر الأقوال في تفسير الفلق.
الفلق قيل أنه الصباح - الخلق - جب في جهنم - اسم من أسماء جهنم
س3: فسّر سورة الفيل، مع ذكر فوائد سلوكية تستفيدها من هذه السورة.
بدأت بأسلوب الاستفهام مارأيت قدرة الله تعالى عندما قدم جيش أبرهة من اليمن من أجل هدم الكعبة وكان ذلك في السنة التي ولد فيها الرسول صلى الله عليه وسلم فأرسل الله عليهم طيرًا تحمل في أرجلها حجارة من الطين فأهلك الله أبرهة وجيشه بهذه الحجارة حيث كانوا مثل العصف المأكول كالزرع الذي تأكله الدواب
س4: تحدث عن خطر الإعانة على المعصية، في ضوء دراستك لسورة المسد
أنها تكون في سبب مشاركته في العذاب ونيل العقاب والذنب بسبب الإعانة

[فاطمة مهدلي]

(أ)
1: عرف الفقه لغة واصطلاحا. الفقه لغة :الفهم
اصطلاحا : العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة من أدلتها التفصيلية
2: القلتان تعادل:خمس قرب
3: ما حكم التطهر بماء خالطه طاهر؟ مع ذكر الدليل.
جائز التطهر به قال تعالى ( وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاءأحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فتيمموا صعيدًا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم ...)
4: ما حكم استخدام آنية الكفار في الطهارة؟ مع التوضيح بالأدلة.
إذا كانت طاهرة فلا بأس أن الرسول صلى الله عليه وسلم ثبت أنه توضأ في مزادة امرأة مشركة
5: اذكر ما يستحب أثناء قضاء الحاجة؟ مع ذكر الدليل.
أن يقول اللهم أعوذ بك من الخبث والخبائث وعند الخروج يقول غفرانك لقول عائشة أنها قالت أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عند الخروج من الخلاء غفرانك
الابتعاد والاستتار كان الرسول صلى الله عليه وسلم لايرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض
6: ما هي سنن الفطرة؟ مع ذكر الدليل، ولم سميت كذلك؟
حلق العانة ونتف الإبط وتقليم الأظافر وقص الشارب - الختان
فاعلها يكون على الفطرة التي فطر الله الناس عليها ويكون على أحسن هيئة