المجلس الحادي عشر: مجلس مذاكرة القسم الثالث من المقدمة الجزرية

[عائشة محمد إقبال]

بسم الله الرحمن الرحيم
مجلس مذاكرة القسم الثالث من المقدمة الجزرية

المجموعة الثالثة:
س1- اذكر مراتب الغنة؟
ج- الغنة لغة: صوت هوائي له رنين يخرج من الخيشوم ولا عمل للسان فيه.
الغنة اصطلاحاً: صوت أغن مركب في جسم النون ولو تنويناً و الميم مطلقاً، أي أن صوت الغنة صفة لازمة للنون والميم سواء كانتا متحركتين أو ساكنتين مظهرتين مدغمتين، مخفاتين ، مشددتين.
مراتب الغنة؛ فيها خلاف بين العلماء:
منهم من قال: إنها ثلاث مراتب:
(1)-المشدد
(2)-المدغم بغنة ناقص
(3)-المخفى وهذا كلام الإمام الشاطبي رحمه الله
وقال الجمهور إنها خمس مراتب وهي:
(1)-المشدد
(2)-المدغم بغنة ناقص
(3)-المخفى
(4)-الساكن المظهر
(5)-المتحرك المخفف
***************************************
س2- بين حكم الكلمة التي تحتها خط:
قال تعالى؛{ ولا هم فيها}
ج- حكم الميم مع الفاء: إظهار الشفوي وجوباً.
***************************************
س3-عرف النون الساكنة والتنوين.
ج- تعريف النون الساكنة: هي النون خالية من الحركة الثابتة لفظاً وخطاً ووصلاً ووقفاً، وترد في الأسماء والأفعال متوسطة ومتطرفة، وفِي الحروف تأتي متطرفة فقط، وتكون أصلية من بنية الكلمة وزائدة عن بنية الكلمة.
تعريف التنوين: هي نون ساكنة زائدة لغير التوكيد تلحق آخر الاسم لفظاً ووصلاً ،وتفارقه خطاً ووقفاً.
اتصلت نون التوكيد الخفيفة بالفعل، ورسمت على صورة التنوين في موضعين فقط
( وليكوناً) في سورة يوسف، و( لنسفعا) في سورة العلق.
****************************************
س4- اذكر نوع المد وحكمه ومقداره فيما تحته خط:
-1-قال تعالى:{ كهيعص}
ج- المد لغة: الزيادة
اصطلاحاً: إطالة الصوت بحرف من حروف المد واللين أو بحرف من حرفي اللين فقط
•( كاف): نوع المد: المد اللازم الحرفي المخفف
حكمه: واجب
مقداره: يمد ست حركات
•( ها): نوع المد: المد الطبيعي الحرفي
حكمه: واجب
مقداره : حركتان
•( يا): نوع المد: المد الطبيعي الحرفي
حكمه : واجب
مقداره : حركتان
•( عين): نوع المد: المد اللازم الحرفي المخفف
حكمه : واجب
مقداره : فيه وجهان؛ الإشباع أو التوسط، والإشباع هو المقدم لقول الإمام الجمزوري( وعينُ ذُووَجهَينْ والطول أخَصْ)
•( صاد): نوع المد: المد اللازم الحرفي المخفف
حكمه: واجب
مقداره : يمد ست حركات

-2- قال تعالى:{ وجآءُو أباهم}
( جآء): نوعه: المد الواجب المتصل
حكمه : وجوب
مقداره : يمد 5 حركات لحفص
( ءُو): نوعه : المد شبيه بالبدل
حكمه : جواز
مقداره: يمد حركتين لحفص
( ءوأبا) : نوعه : المد الجائز المنفصل
حكمه : جواز
مقداره : يمد 4 أو 5 حركات لحفص
****************************************
س5- عرف الوقف التام مع التمثيل بمثالين:
ج-الوقف التام :
تعريفه : هو الوقف على كلام تم معناه وليس متعلقاً بما بعده لا لفظاً ولا معنى.
وسمية تاماً: لتمام الكلام عنده وعدم احتياجه إلى ما بعده في اللفظ أو المعنى.
1-وأكثر ما يوجد في الفواصل، رؤوس الآية:
مثال: قوله تعالى:{ إياك نعبد وإياك نستعين},
وقد يوجد بعد انقضائها بكلمة:
مثال:{ وإنكم لتمرون عليهم مصبحين* وبالليل } رأس الآية ، ( مصبحين) وتمام الكلام قوله - تعالى- ( وبالليل).
2- الوقف قبل النداء:
مثال: قوله تعالى:{ إن الله على كل شيء قدير * يا أيها الناس اعبدوا ربكم}.
****************************************
والله تعالى أعلم