مجلس المذاكرة العشرون: مجلس مذاكرة القسم الأول من عشريات ابن القيّم

[هيئة الإدارة]

مجلس مذاكرة القسم الأول من (عشريات ابن القيم)

يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :


(أ)

1 بين أهمية علم السلوك وأثره على المؤمن؟
2: اذكر بعضا من آثار المعاصي ومضارها على العبد. [ما لا يقل عن سبعة مضار]
3: حُجُب قلب العبد عن ربه تنشأ من أربعة عناصر هي:
أ:..............................................ويُحارب بـ............................................
ب:............................................ويُحارب بـ............................................
ج:............................................ويُحارب بـ............................................

د:.............................................ويُحارب بـ............................................
نشكر الجميع على حسن أدائهم، زادكم الله علمًا وهدًى:
ومن الإجابات الجيدة؛ إجابة:
مصطفى مبارك بن أحمد #7 [السؤال الثالث: العبارة الأولى: (الدنيا يحاربها بالزهد فيها وإخراجها من قلبه، ولا يضرّ هذا أن تكون في يده، فكونها في يده لا يمنع من قوة يقينه بالآخرة).]
فاطمة مهدلي #10 [السؤال الثالث: العبارة الأخيرة: أي يحكّم الأمر مطلقًا، مستسلمًا منقادًا لله تعالى فيما أمر به ونهى عنه سبحانه.]
صفاء حسين عبدالرازق #11 [السؤال الثالث: العبارة الأخيرة: (... فلا يضره أن تكون في يده ولا يمنع ذلك من قوة يقينه في الأخرة ) .]
شذا سليمان #16
رحاب محمد صﻻح الدين القرقني #18
أيمن بن فوزي الحبوبي #21
خيرية بنت المبروك بن صالح #23
خالد يونس #26
سليم البوعزيزي #29
لينا عوني الجعبري #31 [السؤال الأول: مختصر؛ فيستفاد من الإجابات الجيدة.]
منى علي #34 [السؤال لأول: الآية : { لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين} ، والسؤال الثالث: العبارة: (ولا يضره أن تكون في يده وبيته )]
محمد أمين بن حميدة #37
إجابات جيدة مع التنبيه؛ إجابة:
أشرف بن عبد الرحمن الدبابي [السؤال الثاني: المطلوب فيه ذكر بعض آثار المعاصي كما وردت في درس: عشرة أسباب تعين على الصبر عن المعصية ، ضمن السبب السابع.]
_____________________________________________________________

(ب)
1: ما هي الأسباب الموجبة والجالبة لمحبة الله تعالى؟
2: هل محبة الله تعالى المجردة تحمل العبد على ترك المعاصي؟
3: ذكر ابن القيم رحمه الله أن فراغ القلب سبب لانشغال القلب بعشق الصور والحب الفاسد، بين ذلك.
4: امتنع الكفرة من اتباع الحق والعمل به بعد معرفته لأسباب مختلفة:
فامتنع إبليس، واليهود، وسائر المشركين بسبب: ............................................
وامتنع أبو طالب - عم النبي صلي الله عليه وسلم - بسبب: ............................................
وامتنع فرعون وقومه، وهرقل بسبب:............................................
وامتنع كثير من أهل الكتاب بسبب: ............................................
نشكر الجميع على حسن أدائهم، زادكم الله علمًا وهدًى:
ومن الإجابات الجيدة؛ إجابة:
سوسن عمر#4
إجابات جيدة مع التنبيه؛ إجابة:
أسماء قبال المطيري #12[ السؤال الثالث: ينقص حلّه.]
هيا محمد السهيمي#13 [السؤال الثاني: ينقص بيان: وذلك لأن المحبة المجردة توجب نوع أنس واشتياق فيتخلف عنها أثرها وموجبها، أما المحبة المقترنة بالإجلال والتعظيم فإنها توجب الحياء والطاعة، فتحمل صاحبها على ترك المعاصي، السؤال الرابع: امتناع إبليس واليهود ونحوهم لمانع الحسد والكبر، ومانع فرعون وهرقل خشية فوات الملك والرياسة، قيل لفرعون بعد أن كنت إلهًا تُعبد تصير عبدًا تعبد غيرك، فأبى العبودية لله تعالى، والعبارة الأخيرة: (... المال بأوجه غير مشروعه . )]
إيمان الحميدي [السؤال الثالث: ما ذكرتيه هو في بيان مفاسد إطلاق البصر وما لذلك من أثر سيء على القلب بالانشغال بما يراه من الصور، وذكر ابن القيّم أن من الأسباب المانعة لهذا الداء طريقان الأول غض البصر والثاني أن يكون القلب منشغلًا بما يصدّ هذا الداء عنه؛ وهو محبة الله تعالى وخشيته؛ وفصّل في توضيح ذلك، فتُراجع الإجابات الجيدة.]
_____________________________________________________________

(ج)
1: ما أصل كتاب (عشريات ابن القيم)؟
2: الصبر عن المعصية ينشأ من أسباب عديدة، اذكر عشرة من هذه الأسباب.
3: علاج الحب الفاسد ينشأ من طريقين رئيسين هما:............................................و ............................................
4: قال تعالى: {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون}. جاء في الآية ذكر نوع من أنواع أغشية القلوب، اذكره واذكر الأنواع الأخرى وبين لمن يقع كل نوع؟
نشكر الجميع على حسن أدائهم، زادكم الله علمًا وهدًى:
ومن الإجابات الجيدة؛ إجابة:
إشراق بن عبداللطيف المستوري #15
إجابات جيدة مع التنبيه؛ إجابة:
فدوى معروف #6 [السؤال الأول: تُراجع فيه الإجابات الجيدة لضبطه.]
إسماعيل أحمد أحمد [السؤال الثالث: في درس علاج الحب الفاسد مسألتان: الأولى: الطرق المانعة من الوقوع في هذا الداء: غض البصر، وإشغال القلب بما يصدّه عن ذلك من محبة الله تعالى وخشيته والإقبال عليه، والمسألة الثاني: طرق علاج هذا الداء: حسم مادّته قبل حصولها (وهو ما سبق ذكره في المسألة الأولى)، والثاني: قلعها بعد نزولها، وهذا هو المطلوب في السؤال.]
_____________________________________________________________

(د)
1: اذكر عشرة أسباب معينة على الصبر على البلاء.
2: طريقان رئيسان إذا سلكهما المؤمن، حمى نفسه بإذن الله تعالى من الوقوع في الحب الفاسد، هما:
الأول: ............................................
الثاني: ............................................
3: هل تخلف العمل بالعلم يعود دائما لذهاب العلم بمصلحة العمل؟
نشكر الجميع على حسن أدائهم، زادكم الله علمًا وهدًى:
ومن الإجابات الجيدة؛ إجابة:

عبدالرحمن محمد عبدالرحمن #8 [السؤال الأول: الصبر على البلاء واجب بلا خلاف، وقيل: الصبر والرضا في قول آخر، ففيه خلاف.]
محمد مصطفى وهبه #24
ياسمين محمد #35 [السؤال الأول: ينبغي توضيح المراد بكل سبب منها؛ فمثلًا: الأول: معرفة ثوابها وجزاؤها، الثالث: شهود القدر السابق الجاري بها فيعلم أنها مقدرة عليه، ونحو ذلك، والسؤال الثالث: العبارة: (شهوة المال كفعل أهل الكتاب حيث أنهم آثروه علي الايمان. )]
إجابات جيدة مع التنبيه؛ إجابة:
هيفاء آل سعيدان #19 [السؤال الأول: الآية: {وعسى أن تكرهو شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم}، والسؤال الثالث: جوابه : لا يعود لهذا السبب فقط بل لأسباب عديدة، فلضبط صياغة الجواب تُراجع الإجابات الجيدة.]
_____________________________________________________________


(هـ)
1: العلمُ بكونِ الشيءِ سبباً لمصلحةِ العبد ولذاته وسروره قد يتخلَّف عنه عملُه بمقتضاه لأسبابٍ عديدة، اذكر عشرة من هذا الأسباب باختصار.
2:............................................هي نار النعم، تأكلُها كما تأكلُ النارُ الحطَبَ.
3: البصيرة الصحيحة، والصبر مع قوة عزم، سببان لعون العبد على ترك الحب الفاسد. اشرح ذلك في ضوء ما درست.
نشكركم على حسن الأداء، زادكم الله علمًا وهدًى:
إجابات جيدة، أجاب بها:
عبدالرحمن نور الدين #14
_____________________________________________________________


(و)
1: اذكر عشرة فوائد لغض البصر.
2: جاء في قول الله تعالى: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم} ذكر سبب من الأسباب المعينة على الصبر على البلاء، وضح هذا السبب وأثره.
3: أقوى الأسباب المعينة على الصبر عن معصية الله وأجمعها هي: ............................................
4: طغيان المعاصي أسلم عاقبةً من طغيان الطاعات. وضح كيف يكون ذلك.
نشكر الجميع على حسن أدائهم، زادكم الله علمًا وهدًى:
إجابات جيدة، أجابت بها:
سرور صالحي #30
_____________________________________________________________

(ز)
1: تميزت مصنفات ابن القيم رحمه الله في علم السلوك بعدة مزايا. اذكرها.
2: للوصول إلى محبة الله تعالى أسباب ملاكها أمران هما:............................................و ............................................
3: أيهما أفضل: صبرِ العبدِ عن المعصيةِ أم صبره على الطاعة؟
4: ذكر ابن القيم رحمه الله عشرة حُجُب تحول بين العبد وربه. اذكرها.
نشكر الجميع على حسن أدائهم، زادكم الله علمًا وهدًى:
ومن الإجابات الجيدة؛ إجابة:
مصطفى مقدم #25
آية ناجح دسوقي #33
إجابات جيدة مع التنبيه؛ إجابة:
عيده البلوي #20 [السؤال الثالث: ورد في المسألة ثلاثة أقوال، الثالث منها هو ما رجحه الإمام ابن القيم رحمه الله، وهو ما ذُكر في الجواب، فتراجع الإجابات الجيدة.]
عمار محمد أحمد #28 [السؤال الثالث: ورد في المسألة ثلاثة أقوال، الثالث منها هو ما رجحه الإمام ابن القيم رحمه الله، وهو ما ذُكر في الجواب، فيراجع الإجابات الجيدة.]
_____________________________________________________________

تعليمات:
- الإجابة التي يثبت فيها النسخ من إجابة سابقة للطلاب والطالبات ، سيحرم الطالب درجة المشاركة.
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يوصى الطالب بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.
- سيُغلق هذا المجلس صباح الأحد عند الساعة السادسة صباحاً بتوقيت مكة - بإذن الله-.
- ستنشر أفضل الإجابات في المشاركة الأولى من هذا الموضوع يوم الأحد - بإذن الله تعالى -.

وفقكم الله وسددكم.
ونشكر جميع من اعتنوا بحسن العرض والتنظيم في كتابة الواجب