دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 24 شوال 1440هـ/27-06-2019م, 12:00 AM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,037
Post مجلس مذاكرة القسم السادس من دروس البلاغة

المجلس السابع عشر
مجلس مذاكرة القسم السادس من دروس البلاغة

المجموعة الأولى:
س1. عرّف ما يلي:
أ. التصدير.
ب. التشريع.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. شَفَاها من الدّاءِ العُضالِ الّذي بِها غلام إذا هز القناة سقاهَا
سَقَاها دمَاءَ المارقينَ وعَلّها إذا جمحت يوماً وخيف أذاهَا

ب. " المرءُ بعلمِهِ وأدَبِهِ، لا بحسبِهِ ونسبِهِ".

س3. عرف الجناس التام، واذكر أقسامه مع التمثيل لكل قسم.
س4. ما الفرق بين الاقتباس والتضمين؟
س5. ما المقصود بـ " حسن الانتهاء" عند البلاغيين؟


المجموعة الثانية:
س1. عرف ما يلي:
أ. العكس.
ب. المؤاربة.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. إذا ملِكٌ لم يكن ذَا هِبَة ... فدعْهُ فدولته ذَاهِبَة
ب. مَوَدّتُه تدومُ لكل هولٍ وهل كلُّ مودته تدومُ

س3. عرف الجناس غير التام، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
س4. ما الفرق بين مصطلح " النسخ والانتحال " و قول البلاغيين " وقع الحافر على الحافر "؟
س5. ما المقصود ببراعة الاستهلال عند البلاغيين؟


المجموعة الثالثة:

س1. عرف ما يلي:
أ. الجناس التام.
ب.التضمين.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. قال تعالى: {وهم يَنْهَوْنَ عنهُ وَيَنْأَوْنَ عنه وإنْ يُهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون}
ب. قال الشاعر: " سريعٌ إلى ابن العم يلطِمُ وجهه ... ولي إلى داعي الندى بسريعِ "

س3. عرف السجع، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
س4. ما الفرق بين مصطلح " الإغارة والمسخ " ومصطلح "الإلمام والسلخ" ؟
س5. ما المقصود بـ " براعة الطلب " عند البلاغيين؟





تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 24 شوال 1440هـ/27-06-2019م, 06:19 PM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 1,021
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى
س1.عرف ما يلي،
أ،التصدير،هو رد العجز على الصدر في كتب المتقدمين من البلاغيين.
وهو في النثر،أن يجعل أحد اللفظين المكررين أو المتجانسين أو الملحقين بهما،بأن جمعهما اشتقاق أو شبهه،في أول الفقرة والثاني في آخرها.مثاله
{وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه}.
في النظم،أن يكون أحدهما في آخر البيت والاخر في صدر المصراع الأول أو بعده.مثاله
سريع إلى ابن العم يلطم وجهه. وليس إلى داعي الندى بسريع

ب.التشريع،ويسمى الترشيح وذا القافيتين،وهو بناء البيت على قافيتين بحيث إذا سقط بعضه كان الباقي شعرا مستقيم الوزن مفيدا للمعنى،مثاله
يا أيها الملك الذي عم الورى مافي الكرام له نظير ينظر
فتقول
يا أيها الملك الذي ما في الكرام له نظير

س2.اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد
أ،شفاها من الداء العضال الذي بها. غلام إذا هز القناة سقاها
سقاها دماء المارقين وعلها.إذا جمحت يوما وخيف أذاها
فيها تشابه أطراف،وموضع الشاهد
... غلام إذا هز القناة سقاها
سقاها دماء المارقين وعلها...

ب. (المرء بعلمه وأدبه،لا بحسبه ونسبه).
فيها سجع متوازن، وموضع الشاهد في(أدبه،نسبه).

س3.عرف الجناس التام،واذكر أقسامه مع التمثيل لكل قسم.
هو تشابه اللفظين في النطق لا في المعنى، وهو ما اتفقت حروفه في الهيئة والنوع والعدد والترتيب.
وهو متماثل إن كان بين لفظين من نوع واحد،نحو،
لم نلق غيرك إنسانا يلاذ به. فلا برحت لعين الدهر إنسانا
ومستوفى إن كان من نوعين،نحو
فدارهم ما دمت في دارهم وأرضهم ما دمت في أرضهم
ومتشابه إن كان بين لفظين أحدهما مركب والآخر مفرد واتفقا في الخط،نحو
إذا ملك لم يكن ذا هبه فدعه فدولته ذاهبه
ومفروق إن لم يتفقا، نحو
كلكم قد أخذ ال. جام ولا جام لنا
ما الذي ضر مدير ال. جام لو جاملنا

س4.ما الفرق بين الاقتباس والتضمين؟
الاقتباس هو أن يضمن الكلام شيئا من القرآن أو الحديث،لا على أنه منه،كقوله
يوم يأتي الحساب ما لظلوم. من حميم ولا شفيع يطاع
أما التضمين،فهو أن يضمن الشعر شيئا من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر،كقوله
إذا ضاق صدري وخفت العدا. تمثلت بيتا بحالي يليق
فبالله أبلغ ما أرتجي وبالله أدفع ما لا أطيق

س5.ما المقصود بحسن الانتهاء عند البلاغيين؟
هو أن يجعل آخر الكلام عذب اللفظ، حسن السبك،صحيح المعنى.كقوله
بقيت بقاء الدهر يا كهف أهله. وهذا دعاء للبرية شامل

تم بحمد الله

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 26 شوال 1440هـ/29-06-2019م, 05:45 PM
عبدالرحمن نور الدين عبدالرحمن نور الدين غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
الدولة: مصر
المشاركات: 439
افتراضي

المجموعة الثالثة:
س1. عرف ما يلي:
أ. الجناس التام.

هو ما اتفقت حروفه في الهيئة والنوع والعدد والترتيب.
ب.التضمين.
هو أن يضمن الشعر شيئا من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. قال تعالى: {وهم يَنْهَوْنَ عنهُ وَيَنْأَوْنَ عنه وإنْ يُهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون}

"ينهون وينأون" جناس ناقص.
ب. قال الشاعر: " سريعٌ إلى ابن العم يلطِمُ وجهه ... ولي إلى داعي الندى بسريعِ "
رد العجز على الصدر.

س3. عرف السجع، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
السجع: توافق الفاصلتين نثراً في الحرف الأخير
1. المطرف: وهو اختلاف الفاصلتين في الوزن، ومثاله: {مَا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا}.
2. المرصع: وهو أن يوافق جميع ما في القرينة الثانية أو أكثره لما يقابله من القرينة الأولى في الوزن، ومثاله: يَطبَعُ الأَسْجَاعَ بجواهِرِ لفظِه، ويَقرَعُ الأسماعَ بزواجرِ وعْظِه.
3. المتوازي: وهو ما توازت فيه الفاصلتان وزنا وتقفية دون رعاية غيرهما، ومثاله: {فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ}.

س4. ما الفرق بين مصطلح " الإغارة والمسخ " ومصطلح "الإلمام والسلخ" ؟
إذا أخذ بعض ألفاظ فهي الإغارة والمسخ، فإن أخذ المعنى دون اللفظ فهو الإلمام والسلخ. والنظم في كليهما دون النظم الأول.

س5. ما المقصود بـ "براعة الطلب" عند البلاغيين؟
تضمين الكلام بما يشعر برغبة المتكلم دون إفصاحٌ عنه، وهو قريب من الكناية.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2 ذو القعدة 1440هـ/4-07-2019م, 01:35 AM
البشير مصدق البشير مصدق غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
الدولة: تونس
المشاركات: 496
افتراضي

المجموعة الثانية:

س1. عرف ما يلي:
أ. العكس.
ب. المؤاربة.
ج1: أ- العكس هو من المحسنات اللفظية هو أن يقدم جزء من الكلام على آخر ثم يعكس، ومثاله قول الشاعر:
قول الإمام إمام القول ** حر الكلام كلام الحر
ب- المؤاربة هي أن يجعل المتكلم كلامه بحيث يمكن أن يغير معناه بتحريف أو تصحيف أو غيرهما ليسلم من المؤاخذة، كقول أبي نواس في حضرة الرشيد:
لقد ضاع شعري على بابكم ** كما ضاع عقد على خالصة
فلما غضب الرشيد أبدل العين بالهمزة في كلمة "ضاع" فأصبح البيت: لقد ضاء شعري على بابكم ** كما ضاء عقد على خالصة

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. إذا ملِكٌ لم يكن ذَا هِبَة ... فدعْهُ فدولته ذَاهِبَة
ج أ: الجناس التام : جناس التركيب المتشابه.
موضع الشاهد: "ذا هبة" و"ذاهبة".
ب. مَوَدّتُه تدومُ لكل هولٍ وهل كلُّ مودته تدومُ
ج ب: ما لا يستحيل بالانعكاس (القلب)
موضع الشاهد أننا نستطيع أن نقرأ نفس الكلام من الحرف الآخر إلى الحرف الأول.

س3. عرف الجناس غير التام، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
ج3: الجناس الغير التام هو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الأربعة : الهيئة، النوع، الترتيب، والعدد وهو أقسام:
- القسم الأول: الجناس المحرف إن كان الإختلاف في هيئات الحروف، ومثاله: جبة البُرد جنة البَرد.
- القسم الثاني: الجناس الناقص إن كان النقص في أعداد الحروف، ومثاله: يمدون من أيد عواص عواصم
- القسم الثالث: الجناس المضارع إن كان الحرفان اللذان وقع بينها الإختلاف متقاربان في المخرج، ومثاله: ليل دامس وطريق طامس.
- القسم الرابع: الجناس اللاحق إن كان الحرفان اللذان وقع بينها الإختلاف غير متقاربان في المخرج، ومثاله: قوله تعالى:" ويل لكل همزة لمزة"
-القسم الخامس: جناس قلب إن اختلفا في ترتيب الحروف فقط، ومثاله: كنيل ولين وساق وقاس.

س4. ما الفرق بين مصطلح " النسخ والانتحال " و قول البلاغيين " وقع الحافر على الحافر "؟
ج4: النسخ والانتحال هو من السرقة الأدبية وهو أن يأخذ الناثر أو الشاعر معنى لغيره بدون تغيير لنظمه نسخا أو إدعاءا بأنه له. أما قول البلاغيين "وقع الحافر على الحافر" أنه يوجد في بعض النصوص الأدبية القديمة ما كان فيه الاتفاق كبيرا، وما كان فيه الاتفاق تاما وهو ما عبر عنه بهذا التعبير.

س5. ما المقصود ببراعة الاستهلال عند البلاغيين؟
ج5: براعة الاستهلال عند البلاغيين المقصود به أن يجعل المتكلم مبدأ كلامه عذب اللفظ، حسن السبك، صحيح المعنى، مشتمل على إشارة لطيفة إلى المقصود، كقول أحدهم في التهنئة ببناء قصر:
قصر عليه تحية وسلام ** خلعت عليه جمالها الأيام

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 6 ذو القعدة 1440هـ/8-07-2019م, 11:13 AM
رشيد لعناني رشيد لعناني غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 688
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الثالثة:


س1. عرف ما يلي:
أ الجناس التام: ما اتفقت حروفه في الهيئة-باعتبار الحركات والسكنات-، والنوع-باعتبار نوع الحرف-، والعدد-أن يتحد مقدار حروف أحد المتجانسين-، والترتيب-أن يكون المقدم والمؤخر في أحد المتجانسين هو المقدم والمؤخر في الآخر.

ب.التضمين.
أن يضمن الشعر شيئا من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر خشية الاتهام بالسرقة.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. قال تعالى: {وهم يَنْهَوْنَ عنهُ وَيَنْأَوْنَ عنه وإنْ يُهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون}
جناس غير تام، موضع الشاهد /ينهون وينأون/
ب. قال الشاعر: " سريعٌ إلى ابن العم يلطِمُ وجهه ... ولي إلى داعي الندى بسريعِ "
رد العجز على الصدر. اللفظ هنا مكرر في أول الصدر وفي آخر العجز. لفظ سريع

س3. عرف السجع، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
السجع لغة التغريد مأخوذ من سجع الحمام وهو تغريده، واصطلاحا توافق الفاصلتين نثراً في الحرف الأخير.

أقسام السجع
القسم الأول: المطرف، وهو اختلاف الفاصلتين في الوزن.
- مثاله: {مَا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا}
القسم الثاني: المرصع: وهوَ أن يُوافِقَ جميعَ ما في القرينةِ الثانيةِ أو أكثرَهُ لما يُقابلُهُ من القرينةِ الأُولى في الوزْنِ
- مثال موافقة الجميع: يطبع الأسجاع ويقرع الأسماع.
- مثالُ موافَقَةِ الأكثرِ: يَطبَعُ الأسجاعَ بجواهِرِ لفظِه، ويَقْرَعُ الآذانَ بزواجرِ وعْظِه.
القسم الثالث: المتوازي، وهو ما توازت فيه الفاصلتان، وزنا وتقفية دون رعاية غيرهما.
- مثال ما اختلِفَ غيرُهما وزنًا وتقفيةً، نحوُ: {فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ} مرفوعة وموضوعة توازت الفاصلتان واختلف غيرهما.
- مثال ما اختلف غيرهما وزناً فقط:{وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا}
- مثال ما اختلف غيرهما تقفية فقط: حَصَلَ الناطقُ والصامتُ، وهَلَكَ الحاسدُ والشامتُ

س4. ما الفرق بين مصطلح " الإغارة والمسخ " ومصطلح "الإلمام والسلخ" ؟
" الإغارة والمسخ: أن يأخذ المعنى ويغير اللفظ، ويكونَ الكلام الثاني دون الأول جودة أو مساويا له.
"الإلمام والسلخ": أن يأخذ المعنى فقط ويكون الكلام الثاني دون الأول جودة أو مساويا له.


س5. ما المقصود بـ " براعة الطلب " عند البلاغيين؟
براعة الطلب: إشارة الطالب إلى ما في نفسه دون التصريح في الطلب.

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 14 ذو الحجة 1440هـ/15-08-2019م, 04:26 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فدوى معروف مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى
س1.عرف ما يلي،
أ،التصدير،هو رد العجز على الصدر في كتب المتقدمين من البلاغيين.
وهو في النثر،أن يجعل أحد اللفظين المكررين أو المتجانسين أو الملحقين بهما،بأن جمعهما اشتقاق أو شبهه،في أول الفقرة والثاني في آخرها.مثاله
{وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه}.
في النظم،أن يكون أحدهما في آخر البيت والاخر في صدر المصراع الأول أو بعده.مثاله
سريع إلى ابن العم يلطم وجهه. وليس إلى داعي الندى بسريع

ب.التشريع،ويسمى الترشيح وذا القافيتين،وهو بناء البيت على قافيتين بحيث إذا سقط بعضه كان الباقي شعرا مستقيم الوزن مفيدا للمعنى،مثاله
يا أيها الملك الذي عم الورى مافي الكرام له نظير ينظر
فتقول
يا أيها الملك الذي ما في الكرام له نظير

س2.اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد
أ،شفاها من الداء العضال الذي بها. غلام إذا هز القناة سقاها
سقاها دماء المارقين وعلها.إذا جمحت يوما وخيف أذاها
فيها تشابه أطراف،وموضع الشاهد
... غلام إذا هز القناة سقاها
سقاها دماء المارقين وعلها...

ب. (المرء بعلمه وأدبه،لا بحسبه ونسبه).
فيها سجع متوازن[متوازٍ]، وموضع الشاهد في(أدبه،نسبه).

س3.عرف الجناس التام،واذكر أقسامه مع التمثيل لكل قسم.
هو تشابه اللفظين في النطق لا في المعنى، وهو ما اتفقت حروفه في الهيئة والنوع والعدد والترتيب.
وهو متماثل إن كان بين لفظين من نوع واحد[من أنواع الكلمة]،نحو،
لم نلق غيرك إنسانا يلاذ به. فلا برحت لعين الدهر إنسانا
ومستوفى إن كان من نوعين،نحو
فدارهم ما دمت في دارهم وأرضهم ما دمت في أرضهم
[جناس التركيب]و[ومنه]متشابه إن كان بين لفظين أحدهما مركب والآخر مفرد واتفقا في الخط،نحو
إذا ملك لم يكن ذا هبه فدعه فدولته ذاهبه
و[ومنه]مفروق إن لم يتفقا[في الخطِّ، وكان المركَّبُ منهما مركَّبًا من كلمتيْنِ]، نحو
كلكم قد أخذ ال. جام ولا جام لنا
ما الذي ضر مدير ال. جام لو جاملنا
[ومنه مرفو...]
س4.ما الفرق بين الاقتباس والتضمين؟
الاقتباس هو أن يضمن الكلام شيئا من القرآن أو الحديث،لا على أنه منه،كقوله
يوم يأتي الحساب ما لظلوم. من حميم ولا شفيع يطاع
أما التضمين،فهو أن يضمن الشعر شيئا من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر،كقوله
إذا ضاق صدري وخفت العدا. تمثلت بيتا بحالي يليق
فبالله أبلغ ما أرتجي وبالله أدفع ما لا أطيق

س5.ما المقصود بحسن الانتهاء عند البلاغيين؟
هو أن يجعل آخر الكلام عذب اللفظ، حسن السبك،صحيح المعنى[ويسمى براعة الْمَقْطَعِ إن اشْتَمَلَ على ما يُشعِرُ بالانتهاءِ] كقوله
بقيت بقاء الدهر يا كهف أهله. وهذا دعاء للبرية شامل

تم بحمد الله
الدرجة: أ+
أحسنت

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 14 ذو الحجة 1440هـ/15-08-2019م, 05:09 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن نور الدين مشاهدة المشاركة
المجموعة الثالثة:
س1. عرف ما يلي:
أ. الجناس التام.

هو ما اتفقت حروفه في الهيئة والنوع والعدد والترتيب.[ونبين معنى الجناس؛ وهو تشابه اللفظين في النطق لا في المعنى.]
ب.التضمين.
هو أن يضمن الشعر شيئا من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. قال تعالى: {وهم يَنْهَوْنَ عنهُ وَيَنْأَوْنَ عنه وإنْ يُهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون}

"ينهون وينأون" جناس ناقص.[جناس مضارع]
ب. قال الشاعر: " سريعٌ إلى ابن العم يلطِمُ وجهه ... ولي إلى داعي الندى بسريعِ "
رد العجز على الصدر.[ونبين الكلمة التي هي موضع الشاهد وهي لفظة "سريع".]

س3. عرف السجع، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
السجع: توافق الفاصلتين نثراً في الحرف الأخير[ولغة؟]
1. المطرف: وهو اختلاف الفاصلتين في الوزن، ومثاله: {مَا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا}.
2. المرصع: وهو أن يوافق جميع ما في القرينة الثانية أو أكثره لما يقابله من القرينة الأولى في الوزن، ومثاله: يَطبَعُ الأَسْجَاعَ بجواهِرِ لفظِه، ويَقرَعُ الأسماعَ بزواجرِ وعْظِه.
3. المتوازي: وهو ما توازت فيه الفاصلتان وزنا وتقفية دون رعاية غيرهما، ومثاله: {فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ}.

س4. ما الفرق بين مصطلح " الإغارة والمسخ " ومصطلح "الإلمام والسلخ" ؟
إذا أخذ بعض ألفاظ فهي الإغارة والمسخ، فإن أخذ المعنى دون اللفظ فهو الإلمام والسلخ. والنظم في كليهما دون النظم الأول.
[ونبين أن هذين الصنفين يدخلان في السرقة الأدبية، ومن تمام الإجابة التمثيل لكل منهما بمثال.]
س5. ما المقصود بـ "براعة الطلب" عند البلاغيين؟
تضمين الكلام بما يشعر برغبة المتكلم دون إفصاحٌ عنه، وهو قريب من الكناية.[مثل؟]
الدرجة: أ
أحسنت

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 14 ذو الحجة 1440هـ/15-08-2019م, 07:31 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البشير مصدق مشاهدة المشاركة
المجموعة الثانية:

س1. عرف ما يلي:
أ. العكس.
ب. المؤاربة.
ج1: أ- العكس هو من المحسنات اللفظية هو أن يقدم جزء من الكلام على آخر ثم يعكس، ومثاله قول الشاعر:
قول الإمام إمام القول ** حر الكلام كلام الحر
ب- المؤاربة هي أن يجعل المتكلم كلامه بحيث يمكن أن يغير معناه بتحريف أو تصحيف أو غيرهما ليسلم من المؤاخذة، كقول أبي نواس في حضرة الرشيد:
لقد ضاع شعري على بابكم ** كما ضاع عقد على خالصة
فلما غضب الرشيد أبدل العين بالهمزة في كلمة "ضاع" فأصبح البيت: لقد ضاء شعري على بابكم ** كما ضاء عقد على خالصة

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. إذا ملِكٌ لم يكن ذَا هِبَة ... فدعْهُ فدولته ذَاهِبَة
ج أ: الجناس التام : جناس التركيب المتشابه.
موضع الشاهد: "ذا هبة" و"ذاهبة".
ب. مَوَدّتُه تدومُ لكل هولٍ وهل كلُّ مودته تدومُ
ج ب: ما لا يستحيل بالانعكاس (القلب)
موضع الشاهد أننا نستطيع أن نقرأ نفس الكلام من الحرف الآخر إلى الحرف الأول.

س3. عرف الجناس غير التام، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
ج3: الجناس الغير التام هو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الأربعة : الهيئة، النوع، الترتيب، والعدد وهو أقسام:
- القسم الأول: الجناس المحرف إن كان الإختلاف[الاختلاف] في هيئات الحروف، ومثاله: جبة البُرد جنة البَرد.
- القسم الثاني: الجناس الناقص إن كان النقص في أعداد الحروف، ومثاله: يمدون من أيد عواص عواصم
- القسم الثالث: الجناس المضارع إن كان الحرفان اللذان وقع بينها الإختلاف متقاربان في المخرج، ومثاله: ليل دامس وطريق طامس.
- القسم الرابع: الجناس اللاحق إن كان الحرفان اللذان وقع بينها الإختلاف غير متقاربان في المخرج، ومثاله: قوله تعالى:" ويل لكل همزة لمزة"
-القسم الخامس: جناس قلب إن اختلفا في ترتيب الحروف فقط، ومثاله: كنيل ولين وساق وقاس.

س4. ما الفرق بين مصطلح " النسخ والانتحال " و قول البلاغيين " وقع الحافر على الحافر "؟
ج4: النسخ والانتحال هو من السرقة الأدبية وهو أن يأخذ الناثر أو الشاعر معنى لغيره بدون تغيير لنظمه نسخا أو إدعاءا[ادعاءً] بأنه له. أما قول البلاغيين "وقع الحافر على الحافر" أنه يوجد في بعض النصوص الأدبية القديمة ما كان فيه الاتفاق كبيرا، وما كان فيه الاتفاق تاما وهو ما عبر عنه بهذا التعبير.

س5. ما المقصود ببراعة الاستهلال عند البلاغيين؟
ج5: براعة الاستهلال عند البلاغيين المقصود به أن يجعل المتكلم مبدأ كلامه عذب اللفظ، حسن السبك، صحيح المعنى، مشتمل على إشارة لطيفة إلى المقصود، كقول أحدهم في التهنئة ببناء قصر:
قصر عليه تحية وسلام ** خلعت عليه جمالها الأيام
الدرجة: أ
أحسنت، وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 14 ذو الحجة 1440هـ/15-08-2019م, 07:46 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد لعناني مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الثالثة:


س1. عرف ما يلي:
أ الجناس التام: ما اتفقت حروفه في الهيئة-باعتبار الحركات والسكنات-، والنوع-باعتبار نوع الحرف-، والعدد-أن يتحد مقدار حروف أحد المتجانسين-، والترتيب-أن يكون المقدم والمؤخر في أحد المتجانسين هو المقدم والمؤخر في الآخر.[ونبين معنى الجناس؛ وهو تشابه اللفظين في النطق لا في المعنى.]

ب.التضمين.
أن يضمن الشعر شيئا من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر خشية الاتهام بالسرقة.

س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. قال تعالى: {وهم يَنْهَوْنَ عنهُ وَيَنْأَوْنَ عنه وإنْ يُهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون}
جناس غير تام[من صنف المضارع]، موضع الشاهد /ينهون وينأون/
ب. قال الشاعر: " سريعٌ إلى ابن العم يلطِمُ وجهه ... ولي إلى داعي الندى بسريعِ "
رد العجز على الصدر. اللفظ هنا مكرر في أول الصدر وفي آخر العجز. لفظ سريع

س3. عرف السجع، واذكر أقسامه مع ذكر مثال على كل قسم.
السجع لغة التغريد مأخوذ من سجع الحمام وهو تغريده، واصطلاحا توافق الفاصلتين نثراً في الحرف الأخير.

أقسام السجع
القسم الأول: المطرف، وهو اختلاف الفاصلتين في الوزن.
- مثاله: {مَا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا}
القسم الثاني: المرصع: وهوَ أن يُوافِقَ جميعَ ما في القرينةِ الثانيةِ أو أكثرَهُ لما يُقابلُهُ من القرينةِ الأُولى في الوزْنِ
- مثال موافقة الجميع: يطبع الأسجاع ويقرع الأسماع.
- مثالُ موافَقَةِ الأكثرِ: يَطبَعُ الأسجاعَ بجواهِرِ لفظِه، ويَقْرَعُ الآذانَ بزواجرِ وعْظِه.
القسم الثالث: المتوازي، وهو ما توازت فيه الفاصلتان، وزنا وتقفية دون رعاية غيرهما.
- مثال ما اختلِفَ غيرُهما وزنًا وتقفيةً، نحوُ: {فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ} مرفوعة وموضوعة توازت الفاصلتان واختلف غيرهما.
- مثال ما اختلف غيرهما وزناً فقط:{وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا}
- مثال ما اختلف غيرهما تقفية فقط: حَصَلَ الناطقُ والصامتُ، وهَلَكَ الحاسدُ والشامتُ

س4. ما الفرق بين مصطلح " الإغارة والمسخ " ومصطلح "الإلمام والسلخ" ؟
" الإغارة والمسخ: أن يأخذ المعنى ويغير اللفظ، ويكونَ الكلام الثاني دون الأول جودة أو مساويا له.
"الإلمام والسلخ": أن يأخذ المعنى فقط ويكون الكلام الثاني دون الأول جودة أو مساويا له.
[ونبين أن هذين الصنفين يدخلان في السرقة الأدبية، ومن تمام الإجابة التمثيل لكل منهما بمثال.]

س5. ما المقصود بـ " براعة الطلب " عند البلاغيين؟
براعة الطلب: إشارة الطالب إلى ما في نفسه دون التصريح في الطلب[ونمثل بمثال مناسب].
الدرجة: ب+
أحسنت، وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:51 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir