مجالس مذاكرة تفسير الفاتحة وجزء عمّ

[السيد عبد البديع العزازى]

بيّن دلالة سورة الفاتحة على أنواع التوحيد:

قد شملت هذه السورة ما لم يكن في غيرها من أنواع التوحيد

فتوحيد الربوبية : يؤخذ من قوله (((رب العالمين)))

توحيد الألوهيه: وهو إفراد الله بالعبادة في لفظ ((( الله )))و (( إياك نعبد))

توحيد الأسماء والصفات ((( إثبات صفات الكمال لله التي وصف بها نفسه ووصفه بها نبيه وتؤخذ من لفظ ((( الحمد ))).
********************************
الحكمة من تقديم العبادة على الاستعانة في قوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين}

تقديم العبادة على الإستعانه من باب تقديم العام على الخاص والاهتمام بتقديم حقه تعالى على حق عبده

س3: بيّن الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة.

أستفد أن الفاتحة اسمها أم الكتاب وسورة الحمد والسبع المثاني البسملة ابتدئ بكل اسم لله وهى تعم جميع الأسماء الحسنه واختلف فيها العلماء بين أنها إيه مستقلة في بداية كل سورة وإنها ليست إيه ولكنها للفصل بين الآيات واتفقوا أنها بعض أيه في سورة النمل و(((الرحمن الرحيم))) اسمان مشتقان من الرحمة والرحمن صفه لا تكون لغير الله ويدلان انه تعالى ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شيء وعمت كل حي و(((الحمد لله )))هو الثناء باللسان على الجميل الأختيارى والشكر مقابل نعمة أما الحمد في غير مقابل نعمة و(((رب العالمين))) اى هو المربى لكل العالمين وهم ما سوى الله والعالمين جمع عالم وهذا لخلقه لهم ورزقهم وهدايتهم لمصالحهم التي عليها بقائهم في الدنيا و(((مالك يوم الدين ))) وهو صفة المالك التي من أثارة يأمر وينهى ويثيب ويعاقب ويتصرف في مماليكه بجميع أنواع التصرفات وأضاف مالك ليوم الدين وهو يوم القيامة يوم يدان الناس فيه لرب العالمين بجميع أعمالهم شرها وخيرها و(((أهدنا))) اي دلنا وأرشدنا ووفقا الصراط المستقيم الطريق الذي لا اعوجاج فيه الموصل لله وموصل للجنة وهو معرفة الحق (((صراط الذين أنعمت عليهم))) من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين (((غير المغضوب عليهم))) وهم اليهود لأنهم عرفوا الحق وتركوه((( ولا الضالين))) وهم النصارى تركوا الحق جهلا وضلال.