مجالس مذاكرة دورة تلخيص دروس التفسير

[أم البراء آدم]

تطبيقات على تحرير أقوال المفسّرين.

المجموعة الأولى:
1: المراد بأسفل سافلين في قوله تعالى: {ثم رددناه أسفل سافلين(5)} التين.
إلى أسفل النار النار. قاله مجاهدٌ، وأبو العالية، والحسن، وابن زيدٍ ذكره ابن كثير والسعدي والأشقر
الي ارذل العمر رووي عن ابن عباس وعكرمه واختيار ابن جري وذكره ابن كثير والأشقر
2: سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم.
لعظمِ قدرِهَا وفضلِهَا عندَ الله.
-ولأنَّهُ يقدِّرُ فيهَا ما يكونُ في العامِ منَ الآجالِ والأرزاقِ والمقاديرِ القدريةِ). ذكره السعدي
3: معنى اسم الله "الصمد" في سورة الإخلاص.
_الذي يصمد الخلائق إليه في حوائجهم ومسائلهم رووي عن ابن عباس قاله عكرمه وذكره ابن كثير والسعدي والأشقر
_ هو السّيّد الذي قد كمل في سؤدده، والشريف الذي قد كمل في شرفه، والعظيم الذي قد كمل في عظمته، والحليم الذي قد كمل حلمه، والعليم الذي قد كمل في علمه، والحكيم الذي قد كمل في حكمته، وهو الذي قد كمل في أنواع الشّرف والسّؤدد، وهو اللّه سبحانه رووي عن ابن عباس قاله علي بن ابي طلحة ذكره ابن كثير والاشقر
_ الصّمد: السّيّد الذي قد انتهى سؤدده رووي عن أبي واثل قاله الاعمشي ومالك وذكره ابن كثير والأشقر
_الصمد :الحي القيوم قاله الحسن وذكره ابن كثير
_الصمد الذي لم يخرج منه شئ ولايطعم قاله عكرمه وذكره ابن كثير
_الصمد الذي لاجوف له قاله ابن مسعودٍ وابن عبّاسٍ وسعيد بن المسيّب ومجاهدٌ وعبد اللّه بن بريدة وعكرمة أيضاً وسعيد بن جبيرٍ وعطاء بن أبي رباحٍ وعطيّة العوفيّ والضّحّاك والسّدّيّ وذكره ابن كثير
_عن مجاهد الصمد :المصمت الذي لاجوف له قاله سفيان عن منصور وذكره ابن كثير
_هو الذي لاياكل الطعام ولايشرب الشراب قاله الشعبي وذكره ابن كثير
_الصمد نور يتلألأ قاله عبد الله بن بريدة وذكره ابن كثير

قال الحافظ الطبراني وكل هذة صحيحة وهي صفات ربنا عز وجل هو الذي يصمد اليه في الحوائج وهو الذي قد انتهى سؤدده وهو الصمد الذي لاجوف له ولاياكل ولايشرب وهو الباقي بعد خلقة
قاله البيهقي والطبراني وذكره ابن كثير

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء آدم

تطبيقات على تحرير أقوال المفسّرين.

المجموعة الأولى:
1: المراد بأسفل سافلين في قوله تعالى: {ثم رددناه أسفل سافلين(5)} التين.
إلى أسفل النار النار. قاله مجاهدٌ، وأبو العالية، والحسن، وابن زيدٍ ذكره ابن كثير والسعدي والأشقر
الي ارذل العمر رووي عن ابن عباس وعكرمه واختيار ابن جري وذكره ابن كثير والأشقر
2: سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم.
لعظمِ قدرِهَا وفضلِهَا عندَ الله.
-ولأنَّهُ يقدِّرُ فيهَا ما يكونُ في العامِ منَ الآجالِ والأرزاقِ والمقاديرِ القدريةِ). ذكره السعدي
3: معنى اسم الله "الصمد" في سورة الإخلاص.
_الذي يصمد الخلائق إليه في حوائجهم ومسائلهم رووي عن ابن عباس قاله عكرمه وذكره ابن كثير والسعدي والأشقر
_ هو السّيّد الذي قد كمل في سؤدده، والشريف الذي قد كمل في شرفه، والعظيم الذي قد كمل في عظمته، والحليم الذي قد كمل حلمه، والعليم الذي قد كمل في علمه، والحكيم الذي قد كمل في حكمته، وهو الذي قد كمل في أنواع الشّرف والسّؤدد، وهو اللّه سبحانه رووي عن ابن عباس قاله علي بن ابي طلحة ذكره ابن كثير والاشقر
_ الصّمد: السّيّد الذي قد انتهى سؤدده رووي عن أبي واثل قاله الاعمشي ومالك وذكره ابن كثير والأشقرمكرر لما قبله بارك الله فيكِ.
_الصمد :الحي القيوم قاله الحسن وذكره ابن كثير
_الصمد الذي لم يخرج منه شئ ولايطعم قاله عكرمه وذكره ابن كثير
_الصمد الذي لاجوف له قاله ابن مسعودٍ وابن عبّاسٍ وسعيد بن المسيّب ومجاهدٌ وعبد اللّه بن بريدة وعكرمة أيضاً وسعيد بن جبيرٍ وعطاء بن أبي رباحٍ وعطيّة العوفيّ والضّحّاك والسّدّيّ وذكره ابن كثير
_عن مجاهد الصمد :المصمت الذي لاجوف له قاله سفيان عن منصور وذكره ابن كثير
_هو الذي لاياكل الطعام ولايشرب الشراب قاله الشعبي وذكره ابن كثير
_الصمد نور يتلألأ قاله عبد الله بن بريدة وذكره ابن كثير

قال الحافظ الطبراني وكل هذة صحيحة وهي صفات ربنا عز وجل هو الذي يصمد اليه في الحوائج وهو الذي قد انتهى سؤدده وهو الصمد الذي لاجوف له ولاياكل ولايشرب وهو الباقي بعد خلقة
قاله البيهقي والطبراني وذكره ابن كثير
الذي لا يأكل ولا يشرب ولا جوف له ولا يخرج منه شيء قول واحد.
لا نكرر الأقوال المتفقة بل نجمعها .

أحسنتِ جدا بارك الله فيكِ ونفع بكِ.
الدرجة :(أ)

هيئة المتابعة شاكر لهذا