مجلس مذاكرة الدرسين الحادي عشر والثاني عشر من مقدمة التفسير

[أمل عبد الرحمن]

الدرس الحادي عشر: الحذف والتضمين

س1 اذكر ضابط الحكم على وجود الحذف والتضمين في الفعل.
س2 اذكر مذاهب النحاة البصريين والكوفيين في تعدية الفعل بحرف لا يتعدى به في الجادة، ثم رجح بين المذاهب مع ذكر سبب الترجيح.
س3 كيف يمكنك التعرف على الفعل المحذوف والمضمن في الفعل الظاهر في الآية؟
س3 فسر تعدية الأفعال في الآيات الآتية:
1- {لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه}
2- {من أنصاري إلى الله}
3- {وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ}
4- {ونصرناه من القوم الذين كذبوا بآياتنا}
5- {عينا يشرب بها عباد الله}
6- {ثم استوى إلى السماء}
س4 ما علاقة الحذف والتضمين باختلاف التنوع؟

الدرس الثاني عشر: جمع عبارات السلف في التفسير

س1 اذكر فائدة جمع عبارات السلف في التفسير، مع التمثيل لما تقول.




_____________________________
فائدة:
يقول الشيخ مساعد الطيار حفظه الله: (التضمينُ إذًا هو اختيارُ فِعلٍ أو شِبهِ فعلٍ يتناسَبُ مع الفعلِ المذكورِ وحرْفِ الجرِّ المذكورِ).
ما معنى (شبه فعل)؟
معناه أحد مشتقاته، كاسم الفاعل أو اسم المفعول ونحو ذلك، فليس شرطا أن نعبر عن المعنى المضمن بفعل، إنما قد يكون أحد مشتقاته وهو ما عناه بـشبه الفعل.
ومثاله قوله تعالى: {ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم}
يمكننا تفسير المعنى المضمن هكذا: ومن يرد هامّا فيه بإلحاد بظلم
فكلمة (هامّا) اسم فاعل