مجلس مذاكرة القسم الأول من معالم الدين (من الدرس الأول إلى الرابع)

[غريبة عبد الرحمن]

(المجموعة الأولى)


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.

(أولا بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الله ، الشهادتان هما اصل دين الإسلام وركنه الأول الذي يدخل بهِ العبد في دين الإسلام فمن لم يشهد الشهادتان فليس بمسلم

الدليل : عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلَّم((بُنِي الاسلامُ على خمس : شهادة ان لا إله الا اللهُ وأن محمداً رسول الله ، وإقامِ الصلاةِ ، واتياءِ الزكاةِ،وحج البيت،وصوم رمضان ))متفق عليه

- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد،

: التوحيد أنه السَّبَبُ الأعظم لمحبة الله عز وجل للعبد وما يتبعها من بركاتٍ كثيرةٍ ، منها مغفرة الذنوب ، وتفريج الكروب ومُضاعة الحسنات وغيرها من الفضائل التي يابها الله عز وجل للعبد الموحد ‏نختم بآية { الله لا إله الا هو ليجمعنكُم إلَىٰ يَومِ القِيـٰمَةِ لاَ رَيب فِيهِ وَمَن أصدق مِن الله حديثا }

_

وأربعًا من عقوبات الشرك.

قال تعالى { ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب لهُ إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون } [الاحقاف ]

المشرك فإن عقوبته اعظم العقوبات : وهي غَضَبُ الله عز وجل ومَقتُْه والخُلودُ الابَدِيُّ في النار جهنم والحرمان من دخول الجنَّة ، والحِرْمان من رؤية الله عز وجل . نختم بآية لعلي زدت قليلاً أتمنى ما يكون هناك مشكله ، كلام الله تعالى خير الكلام و انفعه للعبد ، الآية { ان الله لا يغفرُ ان يشرك بِهِ ويغفر مادون ذٰلك لمن يَشَاءُ وَمَن يشرك باللهِ فَقَد افترىٰ إثمًا عِظَيمًا }


السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- كل عمل ليس على السنة فحكمه: [ باطل مردود ] الدليل: (( لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من عمل عملاً ليس على عليه أمرنا فهو رد ))
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، : وقد يسر الله لنا الدين فإن الله بنا لطيف خبير ، عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن هذا الدين يسر ، ولن يشاد الدين احد الا غلبهُ


ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.

قال تعالى {لا يكلف الله نفْسًا الاوسعها} . .
- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.
( فهو ارتكب ماتهواه نفسه من المحرمات فانه لا يامن ان يعاقب على ذنبه بعقوباتٍ في دينه ودنياه ) { والله بصير بالعباد }


السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. ( ❌ )
- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( ✅ )
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

يشهد العبد : ان لا معبود بحق الا الله
والإله : هو المالوه ، اي المعبود

قال تعالى : { قل هو الله احد } [ الإخلاص :1] و قال {وإلهكم اله واحد لاإله هو الرحمن الرحيم } [البقرة : 163]

وقال : هو الحي لاإله إلا هو فادعوه مُخلصين لهُ الدين } [غافر : 65]

(المجموعة الثانية).


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.

1.محبته صلى الله عليه وسلم ، ونقدم محبته صلى الله عليه وسلم على النفس و الأهل و الولد

2. تصديق ما اخبر به من أمور الغيب وغيرها

3. طاعته صلى الله عليه وسلم وذلك بامتثال أوامره ، واجتناب نواهية
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- معنى لا إله إلا الله: .......اي لا معبود بحقٍّ الا الله ،...والإله : هو المالموهُ ، اي المعبودُ

، الدليل. .قال تعالى { فاعلم انهُ لا اله الا الله } [محمد : 19

- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم:

طاعة الله ورسولهُ : اصل من أصول الدين ، ولا يكون العبد مسلمًا حتى ينقاد لاوامر الله ورسوله
وجواب طاعة الله ورسولهُ : وان من أطاع الله ورسولهُ فاز برضوان الله ورحمته وفضله العظيم
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:


- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
. نعم فهذا الدين و ارسل جميعهم من لدن حكيم خبير . تبارك وتعالى
- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
. نعم . كما قال تعالى أولئك الذين حبطت اعمـٰلهم في الدنيا و الآخرة وما لهم من نـٰصرين
السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس ( ❌ )
- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( ❌ )
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

اشهد ان محمداً عبد الله ورسولهُ

(المجموعة الثالثة)


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر نواقض شهادة أن محمدا رسول الله،
بغض النبي صلى الله عليه وسلم ، و سبه والاستهزاء به وبما جاء به من شرائع الدين ،

وما حكم من ارتكب ناقضًا من هذه النواقض؟

كافر بالرسول صلى الله عليه وسلم، وايضًا غير مؤمن بالرسول صلى الله عليه وسلم ،


- اذكر أقسام البدع، معرّفًا بكل نوعٍ منها، مع التمثيل.

البدعة المكفره : هي التي تتضمن ارتكاب ناقض من نواقض الاسلام ،
التمثيل : بصرف عباده لغير الله عز وجل ، او تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم المثال دعوى بعض الفرق ان القرآن ناقص و محرف ودعوى بعض الفرق ان بعض معضمهم يعلمون الغيب

البدعة المفسقة : هي التي لا تتضمن ارتكاب ناقض من نواقض الاسلام

التمثيل : تخصيص بعض الأمكنة و الازمنة بعبادات لم يرد تخصيصها بها كالموالد النبوية
- أوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم على ثلاثة درجات، اذكرها، مع التمثيل لكل درجة منها.
الدرجة الأول : ما يدخل به العبد في دين الإسلام
التمثيل : التوحيد ، إخلاص الدين لله عز وجل
الدرجة الثانية : طاعة الله ورسولهُ
التمثيل: من أطاع الله و رسولهُ فاز برضوان الله ورحمته وفضله العظيم

الدرجة الثالثة : امتثال الأمر و اجتناب النهي
التمثيل : اجتناب المحرمات فمن ادى هذه الدرجة فهو ناج من العذاب بإذن الله
- بم يبلغ العبد درجة الإحسان في التوحيد.
غني بالله ، متوكل على الله لا يخاف ولا يحزن ولا يضل ولا يشقى
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- المراد بالشهادتين: ..............................توحيد الله عز وجل وان محمد رسول الله ........................ .
- الغاية من خلق الجنّ والإنس: ...........لعبادة الله .................... ، الدليل: .........قال تعالى ( وما خلقت الجن و الأنس الاليعبدون ).................. .
- حق الله على العباد: ....................اقام الصلاة ..و إيتاء الزكاة ، وحج البيت وصوم رمضان والله اعلم .... ، الدليل: ( يايها الذين أمنو أطيعوا الله ورسوله ولا تبطلوا اعمالكم [محمد:33]......... .
- شروط قبول العمل وصحته: 1: ........ان يكون خالص لله تعالى و على سنة النبي صلى الله عليه وسلم وهدي النبي صلى الله عليه وسلم احسن الهدي .............. و 2: .........كمال العبد و فلاحه على قدر إنما هو على قدر اتابعه للهدي النبوي.................................... .
- معنى التوحيد: .................شهادة ان لا اله الا الله ................................ .
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- التوحيد هو أول ما دعا إليه جميع الرسل.
.................نعم كما قال تعالى { وما أرسلنا من قبلك من رسول الا نوحي إليه انه لاإله الا انا فاعبدون }............................... .
- ليس للمسلم أن يعمل عملًا يتقرّب به إلى الله تعالى ما لم يكن على هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
......................نعم فعمله الذي عمله ليس مقبول بل انهُ باطل مردود ...................... .



وفقكم الله وسددكم

[غريبة عبد الرحمن]

جزاكم الله خير ننتظر الرد

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريبة عبد الرحمن

(المجموعة الأولى)


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.

(أولا بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الله ، الشهادتان هما اصل دين الإسلام وركنه الأول الذي يدخل بهِ العبد في دين الإسلام فمن لم يشهد الشهادتان فليس بمسلم

الدليل : عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلَّم((بُنِي الاسلامُ على خمس : شهادة ان لا إله الا اللهُ وأن محمداً رسول الله ، وإقامِ الصلاةِ ، واتياءِ الزكاةِ،وحج البيت،وصوم رمضان ))متفق عليه

- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد،

: التوحيد أنه السَّبَبُ الأعظم لمحبة الله عز وجل للعبد وما يتبعها من بركاتٍ كثيرةٍ ، منها مغفرة الذنوب ، وتفريج الكروب ومُضاعة الحسنات وغيرها من الفضائل التي يابها الله عز وجل للعبد الموحد ‏نختم بآية { الله لا إله الا هو ليجمعنكُم إلَىٰ يَومِ القِيـٰمَةِ لاَ رَيب فِيهِ وَمَن أصدق مِن الله حديثا }
[بارك الله فيكِ، هذا فضل واحد فقط، وهناك فضائل أخرى]
_

وأربعًا من عقوبات الشرك.

قال تعالى { ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب لهُ إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون } [الاحقاف ]

المشرك فإن عقوبته اعظم العقوبات : وهي غَضَبُ الله عز وجل ومَقتُْه والخُلودُ الابَدِيُّ في النار جهنم والحرمان من دخول الجنَّة ، والحِرْمان من رؤية الله عز وجل . نختم بآية لعلي زدت قليلاً أتمنى ما يكون هناك مشكله ، كلام الله تعالى خير الكلام و انفعه للعبد ، الآية { ان الله لا يغفرُ ان يشرك بِهِ ويغفر مادون ذٰلك لمن يَشَاءُ وَمَن يشرك باللهِ فَقَد افترىٰ إثمًا عِظَيمًا }
[هذه عقوبة واحدة، وهناك عقوبات أخرى؛ مثلا نقول: من فضائل التوحيد أنه شرط في قبول الأعمال، ونذكر الدليل على ذلك، ومن عقوبة الشرك أنه محبط لجميع الأعمال]

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريبة عبد الرحمن

- كل عمل ليس على السنة فحكمه: [ باطل مردود ] الدليل: (( لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من عمل عملاً ليس على عليه أمرنا فهو رد ))
[أحسنتِ جدا]

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، : وقد يسر الله لنا الدين فإن الله بنا لطيف خبير ، عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن هذا الدين يسر ، ولن يشاد الدين احد الا غلبهُ


ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.

قال تعالى {لا يكلف الله نفْسًا الاوسعها} . .
- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.
( فهو ارتكب ماتهواه نفسه من المحرمات فانه لا يامن ان يعاقب على ذنبه بعقوباتٍ في دينه ودنياه ) { والله بصير بالعباد }
[والدليل على ذلك قوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}]

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. ( ❌ )
[ونصوب الخطأ]

- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( ✅ )
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

يشهد العبد : ان لا معبود بحق الا الله
والإله : هو المالوه ، اي المعبود
[والشهادة هي الإقرار]
قال تعالى : { قل هو الله احد } [ الإخلاص :1] و قال {وإلهكم اله واحد لاإله [إلا]هو الرحمن الرحيم } [البقرة : 163]

وقال : هو الحي لاإله إلا هو فادعوه مُخلصين لهُ الدين } [غافر : 65]

التقدير: (أ)
أحسنتِ بارك الله فيكِ، وانتبهي أن المطلوب منكِ هو الإجابة على مجموعة واحدة وسأصحح لكِ كل مجموعة على حدة.

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريبة عبد الرحمن

(المجموعة الثانية).


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.

1.محبته صلى الله عليه وسلم ، ونقدم محبته صلى الله عليه وسلم على النفس و الأهل و الولد

2. تصديق ما اخبر به من أمور الغيب وغيرها

3. طاعته صلى الله عليه وسلم وذلك بامتثال أوامره ، واجتناب نواهية
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- معنى لا إله إلا الله: .......اي لا معبود بحقٍّ الا الله ،...والإله : هو المالموهُ ، اي المعبودُ

، الدليل. .قال تعالى { فاعلم انهُ لا اله الا الله } [محمد : 19

- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم:

طاعة الله ورسولهُ : اصل من أصول الدين ، ولا يكون العبد مسلمًا حتى ينقاد لاوامر الله ورسوله
وجواب طاعة الله ورسولهُ : وان من أطاع الله ورسولهُ فاز برضوان الله ورحمته وفضله العظيم
[ معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم: امتثال الأمر واجتناب النهي وحكمه: واجب]

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:


- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
. نعم فهذا الدين و ارسل جميعهم من لدن حكيم خبير . تبارك وتعالى

[ونذكر الدليل على ذلك وهو قوله تعالى: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}]

- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
. نعم . كما قال تعالى أولئك الذين حبطت اعمـٰلهم في الدنيا و الآخرة وما لهم من نـٰصرين
[لا بد عند ذكر الدليل أن يفهم منه المطلوب، يعني دليلا ينص على أن الشرك محبط للعمل، فأين ذلك فيما ذكرتِ، فهنا نستدل مثلا بقوله تعالى: {ولقد أوحي إليك وإلى
الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين}]

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس ( ❌ )
[ونصوب الخطأ]

- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( ❌ )[الإجابة صحيحة، لقوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}
وقوله صلى الله عليه وسلم(يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه وزن شعيرة من خير...)]
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

اشهد ان محمداً عبد الله ورسولهُ

[الإجابة تكون من شقين: الشق الأول: بيان بعثته صلى الله عليه وسلم؛ أي أننا نؤمن بأنه رسول من الله عز وجل جاء يدعو إلى توحيد الله عز وجل، وأنه خاتم النبيين، وأنه مرسل
إلى الجن والإنس كافة، والدليل قوله تعالى: {محمد رسول الله} وغيرها من الأدلة كثير، والشق الثاني: أنه عبد لله عز وجل لا نتجاوز فيه الحد، والدليل: (لا تطروني كما أطرت النصارى المسيح ابن مريم....)]

التقدير: (أ)
أحسنتِ بارك الله فيكِ.