مجلس مذاكرة دروس كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

[إيمان نبيل]

السلام عليكم

مجلس مذاكرة دروس القسم الأول من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

المجموعة الأولى

س1: ما معنى الصلاة لغة وشرعًا؟
الصلاة لغة:الدعاء.
شرعا:هي عبادة ذات أقوال وأعمال مخصوصة، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم.


س2: ما المسنون قوله عند سماع الأذان وبعده؟
يستحب لمن سمع المؤذن أن يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في الحيعلتين فيشرع لسامع الأذان أن يقول( لا حول ولاقوة إلا بالله )عقب قول المؤذن حي على الصلاة وكذا بعد قول المؤذن حي على الفلاح، أما في صلاة الصبح فعند قول المؤذن الصلاة خير من النوم فإن مستمع الأذان يقول مثله وذلك لحديث النبي صلى الله عليه وسلم( إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ) أما دليل الحيعلتين فحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ).



س3: ما هي شروط الصلاة؟ مع ذكر الدليل.
شروط الصلاة:
1-الإسلام فلا تصح من الكافر لبطلان عمله قال تعالى( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا ).
2-العقل فلا تصح من المجنون لعدم تكليف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رفع القلم عن ثلاثة ......وعن المجنون حتى يفيق ).
3-البلوغ فلا تجب على الصبي لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم ) ولكن يؤمر بها لسبع ويضرب عليها لعشر لحديث ( مروا أولادكم بالصلاة لسبع وأضربوهم عليها لعشر ).
4-الطهارة من الحدثين مع القدرة لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا يقبل الله صلاة بغير طهور ).
5-دخول الوقت للصلاة المؤقتة لقوله تعالى( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ). وحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( ما بين هذين الوقتين وقت ).
6-ستر العورة مع القدرة بشىء لا يصف البشرة لقوله تعالى( يبني ءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) ، وعورة الرجل البالغ ما بين السرة والركبة لقوله صلى الله عليه وسلم لجابر( إذا صليت في ثوب واحد، فإن كان واسعا فالتحف به، وإن كان ضيقا فأتزر به )ولكن الأولى أن يجعل على عاتقه شيئا من الثياب لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل في الثياب ليس على عاتقه منه شىء وأما المرأة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار )فتصلي وتكشف وجهها وكفيها إلا في وجود الأجانب فتغطي كل شىء.
7-اجتناب النجاسة في بدنه وثوبه وبقعته مع القدرة لقوله تعالى ( وثيابك فطهر ) وقوله صلى الله عليه وسلم ( تنزهوا عن البول، فإن عامة عذاب القبر منه )، وقوله صلى الله عليه وسلم لأسماء في دم الحيض يصيب الثوب( تحته ثم تقرصه بالماء ،ثم تنضحه ،ثم تصلي فيه).
8-استقبال القبلة مع القدرة لقوله تعالى( فول وجهك شطر المسجد الحرام )وحديث( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة ).
9-النية لحديث عمر( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى ).



س4: دلل لما يلي:
- أداء الصلوات في أوقاتها من أحب الأعمال إلى الله وأفضلها.
سئل النبي صلى الله عليه وسلم ( أي العمل أحب إلى الله؟ قال( الصلاة على وقتها ).


- توعّد الله تعالى الذين يؤخّرون الصلاة عن وقتها.
قال تعالى( فويل للمصلين ) ( الذين هم عن صلاتهم ساهون )
وقال تعالى( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ). والغي هو العذاب الشديد المضاعفات والشر والخيبة في جهنم ولا حول ولا قوة الا بالله.

- فضل صلاة العصر.
قال تعالى ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله )، وقوله صلى الله عليه وسلم ( من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله ).