دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > خطة التأسيس العلمي > منتدى المسار الأول

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21 شعبان 1443هـ/24-03-2022م, 05:10 AM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,790
افتراضي مجلس مذاكرة القسم الثاني من كتاب عشريات ابن القيّم

مجلس مذاكرة القسم الثاني من (عشريات ابن القيم)



- يختار الطالب أسئلة إحدى المجموعات التالية ليجيب عنها في هذا المجلس.


(أ)
1: لمغفرة الذنوب ومحو آثار السيئات عشرة أسباب، اذكرها.
2: قد يأتي الإنسان بالأسباب التي تشرح صدره، ولكن في قلبه دغل، فبِم تنصحه وتوجّهه ليكمُل له ما أراد من انشراح الصدر، وتنعّم القلب.
3: من مداخل الشيطان التي يتسلّط بها على ابن آدم فضول النظر وفضول الكلام، وضّح ذلك.




(ب)
1: لانشراح الصدر عشرة أسباب، اذكرها.
2: ألفاظ القرآن المتضمّنة لمعانيه على ثلاثة أنواع:
الأول: ............................................ ، ومثاله: ...................................................... .
الثاني: ............................................ ، ومثاله: ...................................................... .
الثالث: ........................................... ، ومثاله: ...................................................... .
3: من مداخل الشيطان التي يتسلّط بها على ابن آدم فضول الطعام، وضّح ذلك.




(ج)
1: اذكر موارد الذكر في القرآن، مع الاستدلال لكلّ منها.
2: كيف تصدق رؤيا العبد؟




(د)
1: لمعاني ألفاظ القرآن عشرة أقسام، اذكرها.
2: اذكر دليل ما يلي مما درست: من أعظم أسباب انشراح الصدر توحيد الله تعالى وعبادته وحده لا شريك له.
3: من مراتب الهداية الرؤيا الصادقة، تحدّث عن ذلك مبيّنًا أنواع الرؤى.


(ه)
1: يندفع شرّ الحاسد عن المحسود بعشرة أسباب، اذكرها.
2: بيّن معنى قوله تعالى: {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة}.
3: من مداخل الشيطان التي يتسلّط بها على ابن آدم فضول المخالطة، تحدّث عن ذلك مبيّنًا أنواع الناس في المخالطة.



(و)
1: للعصمة من كيد الشيطان عشرة أسباب، اذكرها.
2:اذكر دليل ما يلي مما درست: التوكل على الله من أقوى الأسباب التي يدفع بها العبد ما لا يطيق من أذى الخلق وظلمهم وعدوانهم.
3: بيّن معنى قوله تعالى:{ولذكر الله أكبر}.


(ز)
1: مراتب الهداية الخاصّة والعامّة عشرة مراتب، اذكرها.
2: اذكر دليل ما يلي مما درست: خُسران من لها عن ذكرالله تعالى بغيره.
3: من الأسباب التي يدفع بها العبد شرّ من حسده وبغى عليه وآذاه، أن يُحْسن إليه، تحدّث عن ذلك مبيّنًا كيف يسهل على النفس بذل هذا السبب العظيم.


تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.




_________________


وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21 ذو الحجة 1443هـ/20-07-2022م, 08:50 PM
غريبة عبد الرحمن غريبة عبد الرحمن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2020
المشاركات: 75
افتراضي

لمغفرة الذنوب ومحو آثار السيئات عشرة أسباب، اذكرها.
_ أن يتوب فيتوب الله عليه, فان التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
_ أو يستغفر فيغفر الله له.
_ أو يعمل حسنات: فان الحسنات يذهبن السيئات .

_ أو يدعون له اخوانه المؤمنون,ويشفعون له حيا وميتا.
_ أو يهدون له من ثواب اعمالهم لينفعه الله به.
_ أو يشفع فيه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
_ أو يبتليه الله بالدنيا بمصائب تكفر عنه.
_أو يبتليه في البرزخ والصعقة:بما فيكفر بها عنه.
_ أو يبتليه في عرصات القيامه من اهوالها بما يكفر عنه.
_ أو يرحمه ارحم الراحمين.


2: قد يأتي الإنسان بالأسباب التي تشرح صدره، ولكن في قلبه دغل، فبِم تنصحه وتوجّهه ليكمُل له ما أراد من انشراح الصدر، وتنعّم القلب.
ترك فضول النظر,والكلام,والاستماع,والمخالطه,والاكل,والنوم,
فان هذه الفضول تستحيل الآما وغموما,وهموم في القلب,وتحصره وتحبسه وتضيقه.
وان يكمل العمل بالاسباب,وان يتبع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم, فان اكمل الخلق متابعه له,اكملهم انشراحا ولذة وقرة عين .
3: من مداخل الشيطان التي يتسلّط بها على ابن آدم فضول النظر وفضول الكلام، وضّح ذلك.
فان الشيطان انما يتسلط على ابن ادم,وينال منه غرضه من هذه الابواب ,

فان فضول النظر يدعو الى الاستحسان ووقوع صورة المنظور اليه في القلب والاشتغال به والفكرة في الظفر, فمبدا
الفتنة من فضول النظر, كما في المسند عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال :(( النظرة سهم مسموم من سهام ابليس,
فمن غض بصره لله اورثه الله حلاوة يجدها في قلبه الى ان يلقاه)
والمقصود ان فضول النظر اصل كل بلاء, واما فضول الكلام فانها تفتح للعبد ابواب الشر كلها, وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ : ( وهل يكب الناس على مناخرهم في النار الا حصاد السنتهم).
واكثر المعاصي انما تولدها من فضول الكلام والنظر, وهما اوسع مداخل الشيطان: فان جارحيتهما لا يملان ولا يسامان.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25 ذو الحجة 1443هـ/24-07-2022م, 03:02 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريبة عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
لمغفرة الذنوب ومحو آثار السيئات عشرة أسباب، اذكرها.
_ أن يتوب فيتوب الله عليه, فان التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
_ أو يستغفر فيغفر الله له.
_ أو يعمل حسنات: فان الحسنات يذهبن السيئات .

_ أو يدعون له اخوانه المؤمنون,ويشفعون له حيا وميتا.
_ أو يهدون له من ثواب اعمالهم لينفعه الله به.
_ أو يشفع فيه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
_ أو يبتليه الله بالدنيا بمصائب تكفر عنه.
_أو يبتليه في البرزخ والصعقة:بما فيكفر بها عنه.
_ أو يبتليه في عرصات القيامه من اهوالها بما يكفر عنه.
_ أو يرحمه ارحم الراحمين.


2: قد يأتي الإنسان بالأسباب التي تشرح صدره، ولكن في قلبه دغل، فبِم تنصحه وتوجّهه ليكمُل له ما أراد من انشراح الصدر، وتنعّم القلب.
ترك فضول النظر,والكلام,والاستماع,والمخالطه,والاكل,والنوم,
فان هذه الفضول تستحيل الآما وغموما,وهموم في القلب,وتحصره وتحبسه وتضيقه.
وان يكمل العمل بالاسباب,وان يتبع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم, فان اكمل الخلق متابعه له,اكملهم انشراحا ولذة وقرة عين.


3: من مداخل الشيطان التي يتسلّط بها على ابن آدم فضول النظر وفضول الكلام، وضّح ذلك.
فان الشيطان انما يتسلط على ابن ادم,وينال منه غرضه من هذه الابواب ,

فان فضول النظر يدعو الى الاستحسان ووقوع صورة المنظور اليه في القلب والاشتغال به والفكرة في الظفر, فمبدا
الفتنة من فضول النظر, كما في المسند عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال :(( النظرة سهم مسموم من سهام ابليس,
فمن غض بصره لله اورثه الله حلاوة يجدها في قلبه الى ان يلقاه)
والمقصود ان فضول النظر اصل كل بلاء, واما فضول الكلام فانها تفتح للعبد ابواب الشر كلها, وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ : ( وهل يكب الناس على مناخرهم في النار الا حصاد السنتهم).
واكثر المعاصي انما تولدها من فضول الكلام والنظر, وهما اوسع مداخل الشيطان: فان جارحيتهما لا يملان ولا يسامان.


التقدير: (أ+).
أحسنتِ، بارك الله فيكِ وسددكِ.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:08 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir