#1
|
|||
|
|||
الخامس: التطيب والادهان بمطيب
وإن طَيَّبَ بَدَنَه أو ثوبَه أو ادَّهَنَ بِمُطَيِّبٍ أو شَمَّ طِيبًا أو تَبَخَّرَ بعُودٍ ونحوِه فَدَى. |
#2
|
|||
|
|||
المقنع لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي
......................... |
#3
|
|||
|
|||
الروض المربع للشيخ: منصور بن يونس البهوتي
الخَامِسُ: الطِّيبُ وقد ذَكَرَه بقَوْلِه: (وإن طَيَّبَ) مُحْرِمٌ (بدنَه أو ثَوْبَه) أو شَيئاً منهما أو استَعْمَلَه في أَكْلٍ أو شُرْبٍ (أو ادَّهَنَ) أو اكتَحَلَ أو اسْتَعَطَ (بطِيبٍ أو شَمَّ) قَصْداً (طِيباً أو تَبَخَّرَ بعُودٍ ونحوِه) أو شَمَّهُ قَصْداً ولو بُخُورَ الكَعْبَةِ أَثِمَ و (فَدَى) ومِن الطِّيبِ: مِسْكٌ وكافورٌ وعَنْبَرٌ وزَعْفَرَانُ ووَرْسٌ ووَرْدٌ وبَنَفْسِجٌ ونَيْلُوفَرُ ويَاسَمِينٌ وبَانٌ وماءُ وَرْدٍ، وإن شَمَّها بلا قَصْدٍ أو مَسَّ ما لا يَعْلَقُ كقِطَعِ كَافورٍ أو شَمّ فَوَاكِهَ أو عُوداً أو شِيحاً أو رَيْحَاناً فَارِسِيًّا أو نَمَّاماً، أو ادَّهَنَ بدُهْنٍ غيرِ مُطَيَّبٍ فلا فِدْيَةَ. |
#4
|
|||
|
|||
حاشية الروض المربع للشيخ: عبد الرحمن بن محمد ابن قاسم
(الخامس الطيب([1]) وقد ذكره بقوله: (وإن طيب) محرم (بدنه أو ثوبه) أو شيئا منهما([2]) أو استعمله في أكل أو شرب([3]). |
#5
|
||||
|
||||
الشرح الممتع على زاد المستقنع / للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
وَإِنْ طَيَّبَ بَدَنَه، أَو ثَوْبَهُ، أَوْ ادَّهَنَ بِمُطيَّبٍ، أَوْ شَمَّ طِيباً، أَوْ تَبَخَّرَ بِعُوْدٍ وَنَحْوِهِ فَدَى، |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
التطيب, الخامس |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|