مجالس مذاكرة الأربعين النووية

[إيمان نبيل]

السلام عليكم
حل أسئلة المجلس الرابع للأربعين النووية:
المجموعة الثانية :*
س1:*ما المراد بالصلوات المكتوبات في قول الصحابي : " أرأيت إذا صليت المكتوبات " ؟*

المراد بالصلوات المكتوبات أي الصلوات الخمس:الفجر، الظهر، العصر، المغرب، العشاء.


س2: ما معنى قول الصحابي أبي عمرة سفيان بن عبد الله - رضي الله عنه - : "قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحد غيره " ، وعلام يدل قوله هذا ؟*

-المعنى قل لي قولا يكون حدا فاصلا جامعا مانعا، ويدل هذا على حرص الصحابة رضي الله عنهم على العلم ويدل على عقل أبي عمرة حيث سأل سؤالا عظيما يستغنى به عن سؤال أي أحد.


س3: ما فائدة الإخبار عن الصلاة بأنها نور ، والصبر بأنه ضياء في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " والصلاة نور " ، وقوله " والصبر ضياء " ؟
الصلاة نور:لأن من أقامتها حق إقامتها فإنها تورثه نورا في القلب ونور في الوجه ونور في القبر ونور في يوم الحشر، وعبر عن الصبر بأنه ضياء لأن الضياء تدل على وجود الحرارة والصبر به حرارة ومرارة لما يجده من مشقة ومعاناة.


س4: ما هي أحوال إنكار المنكر؟ وما حكم كل حالة منها ؟*
أحوال إنكار المنكر أربعة:
-أن إنكار المنكر يؤدي إلى إزالته بالكلية فهنا يكون واجبا.
-أن إنكار المنكر يخففه فهنا أيضا يكون واجبا
والدليل على هاتين الحالتين قوله تعالى( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر)وأيضا قوله تعالى( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )
-أن إنكار المنكر يؤدي إلى منكر مثله وهذا محل نظر.
-أن إنكار المنكر يؤدي إلى ما هو أشد منه فهنا يكون حراما لقوله تعالى( ولا تسبوا الذين يدعون كن دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ).


س5: وضح فضل ركعتي الضحى*مما درست.*
أن ركعتا الضحى تجزئ عن الإنسان الصدقات الواجبة عليه في يومه وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال( كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس.... ) فدل على وجوبها وصح عنه في حديث آخر أن صلاة الضحى تجزئ عنه.


س6: اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من قول النبي صلى الله عليه وسلم : " كل الناس يغدو فبائعٌ نفسه فمُعتقها أو موبقها ".*
-على الإنسان يوميا أن يستحضر في قلبه أنه سيقوم بما أوجب الله عليه في يومه وسينتهي عما نهى الله عنه حتى يوفق.
-أن بني ءادم قسمين إما معتق نفسه بامتثال أمر الله واجتناب نهيه وإما موبق لها بانتهاك الحرمات و ترك الواجبات.
-في الحديث حث على الاجتهاد في العمل الصالح وترك الحرام لأنني إلا لم أفعل ذلك أوبقتها.

[عبير محمد]

حل أسئلة المجلس الثاني من الأربعين النووية

المجموعة الثانية :
س1: هل يصلى على السقط؟

إذا سقط بعد نفخ الروح فيه فيغسل ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين ويعق عنه
أما لو سقط قبل نفخ الروح فيه فلايصلى عليه

س2: ما حكم اتخاذ يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدًا من أعياد المسلمين ؟
بدعة

س3: هل يمكن أن تكون هناك ضرورة لفعل محرم؟
نعم، إذا خشي على نفسه الهلاك .

س4: ماذا تستفيد من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ ، فَقَالَ تَعَالَى:{يَأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا}، وَقَالَ تَعَالَى: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}"؟
أن الله يأمر المؤمنين بما يأمر به الرسل وهما شيئين :
الأكل من الطيبات وأن يعملوا عملا صالحا

س5: قال رسول لله صلى الله عليه وسلم : " أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ... " الحديث. هل الأمر في الحديث للوجوب أو الاستحباب ؟
للوجوب

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد

حل أسئلة المجلس الثاني من الأربعين النووية

المجموعة الثانية :
س1: هل يصلى على السقط؟

إذا سقط بعد نفخ الروح فيه فيغسل ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين ويعق عنه
أما لو سقط قبل نفخ الروح فيه فلايصلى عليه

س2: ما حكم اتخاذ يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدًا من أعياد المسلمين ؟
بدعة [بارك الله فيكِ، نفصل القول والدليل، فنقول أنها بدعة من حيث السبب؛ فلم يجعل مولده صلى الله عليه وسلم سببا للاحتفال، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)]

س3: هل يمكن أن تكون هناك ضرورة لفعل محرم؟
نعم، إذا خشي على نفسه الهلاك .
[ليست هذه هي شروط الضرورة فقط،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد

شروط الضرورة إلى المحرم وهي :
1: ألا يجد غير هذا المحرم.
2: أن تندفع به الضرورة؛ فالضرورات تبيح المحظورات، مثال على ذلك إنسان في صحراء سيموت من الجوع وليس أمامه إلا لحم الميتة فهو مضطر لأكلها لئلا يهلك]
س4: ماذا تستفيد من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ ، فَقَالَ تَعَالَى:{يَأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا}، وَقَالَ تَعَالَى: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}"؟
أن الله يأمر المؤمنين بما يأمر به الرسل وهما شيئين :
الأكل من الطيبات وأن يعملوا عملا صالحا
[الإجابة مختصرة]
س5: قال رسول لله صلى الله عليه وسلم : " أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ... " الحديث. هل الأمر في الحديث للوجوب أو الاستحباب ؟
للوجوب [لماذا؟]

التقدير: (ب)

هيئة المتابعة شاكر لهذا

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان نبيل

السلام عليكم
حل أسئلة المجلس الرابع للأربعين النووية:
المجموعة الثانية :*
س1:*ما المراد بالصلوات المكتوبات في قول الصحابي : " أرأيت إذا صليت المكتوبات " ؟*

المراد بالصلوات المكتوبات أي الصلوات الخمس:الفجر، الظهر، العصر، المغرب، العشاء.


س2: ما معنى قول الصحابي أبي عمرة سفيان بن عبد الله - رضي الله عنه - : "قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحد غيره " ، وعلام يدل قوله هذا ؟*

-المعنى قل لي قولا يكون حدا فاصلا جامعا مانعا، ويدل هذا على حرص الصحابة رضي الله عنهم على العلم ويدل على عقل أبي عمرة حيث سأل سؤالا عظيما يستغنى به عن سؤال أي أحد.


س3: ما فائدة الإخبار عن الصلاة بأنها نور ، والصبر بأنه ضياء في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " والصلاة نور " ، وقوله " والصبر ضياء " ؟
الصلاة نور:لأن من أقامتها حق إقامتها فإنها تورثه نورا في القلب ونور في الوجه ونور في القبر ونور في يوم الحشر، وعبر عن الصبر بأنه ضياء لأن الضياء تدل على وجود الحرارة والصبر به حرارة ومرارة لما يجده من مشقة ومعاناة.


س4: ما هي أحوال إنكار المنكر؟ وما حكم كل حالة منها ؟*
أحوال إنكار المنكر أربعة:
-أن إنكار المنكر يؤدي إلى إزالته بالكلية فهنا يكون واجبا.
-أن إنكار المنكر يخففه فهنا أيضا يكون واجبا
والدليل على هاتين الحالتين قوله تعالى( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر)وأيضا قوله تعالى( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )
-أن إنكار المنكر يؤدي إلى منكر مثله وهذا محل نظر.
-أن إنكار المنكر يؤدي إلى ما هو أشد منه فهنا يكون حراما لقوله تعالى( ولا تسبوا الذين يدعون كن دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ).


س5: وضح فضل ركعتي الضحى*مما درست.*
أن ركعتا الضحى تجزئ عن الإنسان الصدقات الواجبة عليه في يومه وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال( كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس.... ) فدل على وجوبها وصح عنه في حديث آخر أن صلاة الضحى تجزئ عنه.


س6: اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من قول النبي صلى الله عليه وسلم : " كل الناس يغدو فبائعٌ نفسه فمُعتقها أو موبقها ".*
-على الإنسان يوميا أن يستحضر في قلبه أنه سيقوم بما أوجب الله عليه في يومه وسينتهي عما نهى الله عنه حتى يوفق.
-أن بني ءادم قسمين إما معتق نفسه بامتثال أمر الله واجتناب نهيه وإما موبق لها بانتهاك الحرمات و ترك الواجبات.
-في الحديث حث على الاجتهاد في العمل الصالح وترك الحرام لأنني إلا لم أفعل ذلك أوبقتها.

الدرجة: أ+

[نهال بنت القاضي]

المجموعة السادسة :
س1: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل سلامى من الناس عليه صدقة "
ما معنى سلامى ، وهل هذا الأمر على سبيل الوجوب أو الاستحباب ؟
معنى سلامي:
إحدى الأقوال: أنها المفاصل، والقول الآخر أنها العظام، ولا خلاف؛ لأن كل عظم مفصول عن الآخر بفاصل.
هذا الأمر على سبيل الوجوب.
س2: من الذي يجوز له أن يستفتي قلبه ؟
المستقيم على الدين.
س3: قال الله - عز وجل - في الحديث القدسي : " ياعبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها "
متى يكون توفية الأعمال ؟
في الدنيا والآخرة، وقد تكون في الدنيا فقط، أو الآخرة فقط.
س4: ما فائدة الجمع بين التسبيح والتحميد في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماء والأرض " ؟
الجمع بينهما فيها نفي العيوب والنقاص في "سبحان الله، وإثبات الكمالات في " الحمد لله.
س5: ما معنى تحريم الله - عز وجل - الظلم على نفسه ؟
أي منعته مع قدرتي عليه؛ لأنه لو كان ممتنعًا على الله، لم يكن مدحًا ولا ثناءً.
س6: اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " قل آمنت بالله ثم استقم "

1. أهمية الاستقامة، وأن الاستقامة على فعل الواجبات وترك المحرمات أهم شيء بعد الإيمان القلبي.
2. استشعار المصلي بأهمية الاستقامة وهو يقرأ الفاتحة؛ إذ أن طلب الاستقامة نطلبه يويمًا على الأقل 17 مرة، إذا صلينا الفروض فقط.
3. أن يستشعر العبد أهمية البدء بتصحيح النوايا وأعمال القلوب، ثم تكميلها بأعمال الجوارح، وأن الاثنين لا ينفك أحد منهم عن الآخر.
   

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهال بنت القاضي

المجموعة السادسة :
س1: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل سلامى من الناس عليه صدقة "
ما معنى سلامى ، وهل هذا الأمر على سبيل الوجوب أو الاستحباب ؟
معنى سلامي:
إحدى الأقوال: أنها المفاصل، والقول الآخر أنها العظام، ولا خلاف؛ لأن كل عظم مفصول عن الآخر بفاصل.
هذا الأمر على سبيل الوجوب. [أين الدليل؟]
س2: من الذي يجوز له أن يستفتي قلبه ؟
المستقيم على الدين. [الإجابة مختصرة، انظري في إجابة الأخ خالد يونس لهذا السؤال]
س3: قال الله - عز وجل - في الحديث القدسي : " ياعبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها "
متى يكون توفية الأعمال ؟
في الدنيا والآخرة، وقد تكون في الدنيا فقط، أو الآخرة فقط. [كيف يكون ذلك؟]
س4: ما فائدة الجمع بين التسبيح والتحميد في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماء والأرض " ؟
الجمع بينهما فيها نفي العيوب والنقاص في "سبحان الله، وإثبات الكمالات في " الحمد لله.
س5: ما معنى تحريم الله - عز وجل - الظلم على نفسه ؟
أي منعته مع قدرتي عليه؛ لأنه لو كان ممتنعًا على الله، لم يكن مدحًا ولا ثناءً.
س6: اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " قل آمنت بالله ثم استقم "

1. أهمية الاستقامة، وأن الاستقامة على فعل الواجبات وترك المحرمات أهم شيء بعد الإيمان القلبي. [وأين الفائدة السلوكية التي تعود عليك في ذلك؟ وكي تكون فائدة سلوكية نكملها بقولنا مثلا: (لذا وجب على العبد طاعة الله عز وجل فيما أمر، واجتناب ما نهى عنه )]
   
2. استشعار المصلي بأهمية الاستقامة وهو يقرأ الفاتحة؛ إذ أن طلب الاستقامة نطلبه يويمًا على الأقل 17 مرة، إذا صلينا الفروض فقط.
3. أن يستشعر العبد أهمية البدء بتصحيح النوايا وأعمال القلوب، ثم تكميلها بأعمال الجوارح، وأن الاثنين لا ينفك أحد منهم عن الآخر.
   

التقدير: (ب+)

هيئة المتابعة شاكر لهذا