دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > برنامج الإعداد العلمي العام > منتدى الإعداد العلمي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #76  
قديم 7 جمادى الآخرة 1434هـ/17-04-2013م, 09:17 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

س1: مَا علاماتُ الاسْمِ؟ يعرف الاسم بالخفض و التنوين و دخول الالف و اللام و حروف الخفض و منها حروف القسم
س2: مَا معْنَى الخفضِ لُغةً واصْطلاحاً؟ لغةالتسفل ضد الارتفاع اصطلاحا علامة الكسرة
س3: مَا هُوَ التّنوينُ لغةً واصْطلاحاً؟ لغة التصويت اصطلاحا نون ساكنة تتبع آخر الاسم لفظا و تسقط خطا
س4: عَلَى أيِّ شيءٍ تدلُّ الحروفُ الآتيَةُ: مِنْ، اللامُ، الكافُ، رُبَّ، عنْ، فِي؟ اللام الملك و الاختصاص و الاستحقاق-الكاف التشبيه-رب التقليل-عن المجاوزة-في الظرفية
س5: مَا الذي تختصُّ واوُ القسمِ بالدّخولِ عَليهِ مِن أنواعِ الأسماءِ؟ واو القسم لا تدخل الا على الاسم الظاهر
س6: مَا الذي تختصُّ تاءُ القسمِ بالدُّخولِ عَلَيْهِ؟ تاء القسم لا تدخل الا على لفظ الجلالة
س7: مَثِّلْ لباءِ القَسَمِ بمِثالَيْنِ مختلفَيْنِ. بالله لأضربن عنقك- بك لأفوزن عليه

  #77  
قديم 7 جمادى الآخرة 1434هـ/17-04-2013م, 09:30 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

س1: مَا هِيَ علاماتُ الفِعْلِ؟يعرف الفعل بقد و سين و سوف و بتاء التانيث الساكنة
س2: إلَى كمْ قِسْمٍ تنقسِمُ علاماتُ الفِعْلِ؟اربعة أقسام
س3: مَا هِيَ العلاماتُ التي تَختَصُّ بالفِعْلِ الماضِي؟ قد و تاء التانيث الساكنة
س4: كمْ علامةً تَخْتصُّ بالفِعْلِ المضَارِعِ؟ قد و سين و سوف
س5: مَا هِيَ العلامةُ التي تَشترِكُ بيْنَ المَاضِي والمضَارِعِ؟ قد
س6: مَا هِيَ المعَانِي التي تدلُّ عليْهَا (قدْ)؟ للماضي تعني التحقيق و التقريب و للمضارع تعني التقليل و التكثير
س7: عَلَى أيِّ شيءٍ تدلُّ تاءُ التّأنيثِ السَّاكنةُ؟ الغرض منها الدلالة على ان الاسم الذي اسند اليه الفعل هو مؤنث
س8: مَا هُوَ المعْنَى الذي تدلُّ عَلَيْهِ السِّينُ وسَوْفَ؟ ومَا الفرقُ بينهمَا؟ تدلان على التنفيس اي الاستقبال و سين اقل استقبالا من سوف
س9: هلْ تعْرِفُ علامةً تُميِّزُ فعْلَ الأمرِ؟المحتص بالطلب مع قبول ياء المخاطبة
س10: مثِّلْ بمثاليْنِ لـ (قَدْ) الدَّالةِ عَلَى التَّحقيقِ." قد أفلح المؤمنون" " -
س11: مثِّلْ بمثاليْنِ تكونُ فيهمَا (قدْ) دالَّةً عَلَى التَّقريبِ.قد حضر محمد
س12: مثِّلْ بمثالٍ واحدٍ تحتمِلُ فيهِ (قَدْ) أن تكُونَ دالَّةً عَلَى التَّقليلِ والتَّكثيرِ.قد يصدق الكذوب
.

  #78  
قديم 8 جمادى الآخرة 1434هـ/18-04-2013م, 01:21 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

س1: مَا هُوَ الإعْرَابُ؟ لغة الاظهار و الابانة اصطلاحا هو تغيير أحوال أواخر الكلم
س2: مَا هُوَ البِناءُ؟ لغة وضع شيء على شيء من أجل الثبوت و اللزوم اصطلاحا لزوم اخر الكلمة حالة واحدة لغير عامل و لا اعتلال
س3: مَا هُوَ المُعْربُ؟ ومَا هُوَ المَبْنِيُّ؟ المعرب ما تغير حال آخره لفظا و تقديرا و المبني ما لزم آخره حالة واحدة
س4: مَا معْنَى (تَغيُّرِ أواخِرِ الكَلِمِ)؟أي تغير حركات و تشكيل الحرف الاخير من الكلمات
س5: إلَى كَمْ قسْمٍ ينقسمُ التَّغيُّرُ؟ لفظي و تقديري
س6: مَا هُوَ التَّغيُّرُ اللَّفْظِيُّ؟ ومَا هُوَ التَّغيُّرُ التّقدِيرِيُّ؟ لفظا أي ما لا يمنع من النطق به و تقديرا ما ما يمنع من التلفظ به مانع
س7: مَا أسبابُ التَّغيُّرِ التّقديريِّ؟ اسبابه الثقل او التعذر او المناسبة
س8: اذْكُرْ سببيْنِ ممَّا يمنعُ النُّطْقَ بِالحرَكةِ? الكلمات المنتهية بالف لازمة او مقصورة و الكلمات التي تنتهي بياء المتكلم يمنع ظهور الحركة الاولى للتعذر و الثانية لمناسبة ياء المتكلم
س9: إِيتِ بِثلاثةِ أمثْلِةٍ لكلامٍ مُفيدٍ، بحيْثُ يكونُ فِي كلِّ مثالٍ اسْمٌ مُعرَبٌ بحركةٍ مُقدَّرةٍ مَنَعَ مِن ظُهُوَرِهَا التّعذُّرُ?[COLOR="red"]ذهب الفتى إلى المدرسة-
س11: إيتِ بثلاثةِ أمثْلِةٍ لكلامٍ مُفيدٍ فِي كلِّ مثالٍ منْهَا اسْمٌ مبنِيٌّ?كم كان معك من مال؟- إن هؤلاء لا يدرون شيئا عن الحال.
س12: إيتِ بثلاثةِ أمثْلِةٍ لكلامٍ مفيدٍ يكونُ فِي كلِّ مثالٍ منْهَا اسْمٌ مُعرَبٌ بحركةٍ مُقدَّرةٍ منعَ مِن ظهُورها المناسبةُ?رجعت خالتي إلى منزلها

  #79  
قديم 8 جمادى الآخرة 1434هـ/18-04-2013م, 01:44 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

س1: فِي كَمْ موْضِعٍ تكونُ الضَّمَّةُ عَلامَةً للرفْعِ؟مواضع الضمة اربع: الاسم المفرد-جمع التكسير-جمع المؤنث السالم-الفعل المضارع الذي لم يتصل اخره بشيء
س2: مَا المُرَادُ بالاسْمِ المُفرَدِ هُنا؟ ما ليس مثنى أو مجموعا و ليس من الاسماء الخمسة سواء كان مذكرا او مؤنثا
س3: مثِّلْ للاسْمِ المُفرَدِ بأرْبَعَةِ أمثِلَةٍ بحيْثُ يكونُ الأوَّلُ مذكَّراً، والضَّمَّةُ ظَاهِرةً عَلَى آخِرِه، والثَّانِي مذكَّراً والضَّمَّةُ مُقدَّرةً، والثَّالثُ مؤنَّثاً، والضَّمَّةُ ظَاهِرةً، والرَّابعُ مؤنَّثاً، والضَّمَّةُ مُقدَّرةً.يتحدث محمد- يقرأ الفتى- تلعب زينب- تحضر أمي الغذاء
س4: مَا هُوَ جمْعُ التَّكْسِيرِ؟ هو ما دل على اثنين او اكثر مع تغير في صيغة مفرده
س5: عَلَى كمْ نوعٍ يكونُ التَّغيُّرُ فِي جمْعِ التَّكْسِيرِ، مَعَ التَّمثيلِ لكلِّ نوعٍ بمِثاليْنِ؟ انواع التغير في جمع التكسير ستة:1- تغير بالشكل مثال نمر نمر أسد أسد2- تغير بالنقص مثال تهمة تهم رخصة رخص3- تغير بالزيادة مثال صنو صنوان بحر أبحر 4- تغير في الشكل مع النقص مثال: سرير سرر 5- تغير في الشكل مع الزيادة مثال: سبب أسباب 6- تغير في الشكل مع الزيادة و النقص معا مثال كريم كرماء رغيف رغفان

س7: مَا هُوَ جمْعُ المُؤنَّثِ السَّالمُ؟هو ما دل على اكثر من اثنين مع زيادة في اخره
س8: هلْ تكونُ الضَّمَّةُ مُقدَّرةً فِي جمْعِ المُؤنَّثِ السَّالمِ؟ لا تكون الضمة مقدرة في جمع المؤنث السالم بل تظهر بثبوت الالف و التاء الا اذا اضيفت ياء المتكلم مثل شجراتي- بناتي
س9: إذَا كَانت الألفُ غيرَ زائدةٍ فِي الجمْعِ الذي فِي آخِرِهِ ألفٌ وتاءٌ، فمِنْ أيِّ نوعٍ يكونُ، مَعَ التَّمثيلِ؟ هو جمع التكسير مثال القاضي قضاة
س10: متَى يُرفْعُ الفِعْلُ المضَارِعُ بالضَّمَّةِ؟اذا لم يتصل باخره شيء استثناءا الف الاثنين واوا الجماعة و ياء المخاطبة
س11: مثِّلْ بثلاثةِ أمثْلِةٍ مختلفةٍ للفعلِ المضَارِعِ المرفُوعِ بضمَّةٍ مُقدَّرةٍ.يدعو مرفوع بالضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل--يرضى يقوى منع من ظهور الضمة التعذر---يقضي يجري منع من ظهزر الضمة الثقل

  #80  
قديم 8 جمادى الآخرة 1434هـ/18-04-2013م, 02:02 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

س1: فِي كَمْ موْضِعٍ تكونُ الواوُ عَلامَةً للرفْعِ؟ في موضعين جمع المذكر السالم و في الاسماء الخمسة
س2: ومَا هُوَ جمْعُ المذكَّرِ السَّالمُ؟ ما دل على اكثر من اثنين مع زيادة في اخره
س3: مثِّلْ لجمْعِ المذكَّرِ السَّالمِ فِي حالِ الرَّفْعِ بثلاثةِ أمثلةٍ.مجاهدون- الكافرون- متعلمون
س4: اذْكُر الأسماءَ الخمسةَ.ابوك- اخوك- حموك-فوك و ذو
س5: مَا الذي يُشترطُ فِي رفْعِ الأسماءِ الخمسةِ بالواوِ نيابةً عن الضَّمَّةِ؟1- ان تكون مفردة 2- و مكبرة3- و مضافة4- و اضافتها لغير ياء المتكلم بالاضافة الى كلمة فوك لابد من ان تخلو من الميم و كلمة ذو لابد ان تكون بمعنى صاحب و يضاف اليها اسم جنس ظاهر غير وصف
س6: لوْ كَانت الأسماءُ الخمسةُ مجموعةً جمْعَ تكسيرٍ، فبماذَا تُعربُهَا؟ اعربت بالحركات الظاهرة
س7: لوْ كَانت الأسماءُ الخمسةُ مثنَّاةً، فبماذَا تُعربُهَا؟اعربت اعراب المثنى المروفع بالالف و المنصوب بالياء
س8: مثِّلْ بمثاليْنِ لاسْميْنِ من الأسماءِ الخمسةِ مثنَّييْنِ، وبمثاليْنِ آخريْنِ لاسميْنِ منْهَا مجموعيْنِ.اخوك اخوتك اخويك- ابوك اباء ابويك- اخان ابان
س9: لوْ كَانت الأسماءُ الخمسةُ مصغَّرَة، فبماذَا تُعربُهَا؟تعرب بالحركات الظاهرة
س10: لوْ كَانتْ مُضافَةً إلَى ياءِ المُتكلِّمِ فبماذَا تُعربُهَا؟ تعرب بالحركة المقدرة التي منع من ظهورها اشتغال مناسبة ياء المتكلم
س11: مَا الذي يُشْتَرَطُ فِي (ذُو) خَاصَةً؟ ان تكون بمعنى صاحب و ان يضاف اليها اسم جنس ظاهر غير وصف
س12: مَا الذي يُشترطُ فِي (فُوكَ) خاصَّةً؟ ان تخلو من الميم
س13: فِي كَمْ موضوعٍ تكونُ الألفُ عَلامَةً عَلَى رفْعِ الكلمةِ؟في تثنية الاسماء خاصة
س14: مَا هُوَ المُثنَّى؟ ومثِّلْ له بمثاليْنِ: أحدُهمَا مُذكَّرٌ؛ والآخَرُ مُؤنَّثٌ. هو ما دل على اثنين او اثنتين مع زيادة في اخره اغنت هذه الزيادة على حرف العطف
س 15: فِي كَمْ موضعٍ تكونُ النُّونُ عَلامَةً عَلَى رفْعِ الكلِمَةِ؟في الفعل المضارع اذا اتصل به ضمير تثنية او ضمير جمع او ضمير المؤنثة المخاطبة

  #81  
قديم 13 جمادى الآخرة 1434هـ/23-04-2013م, 04:55 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

س1: فِي كَمْ موْضِعٍ تكونُ الفَتْحَةُ عَلامَةً عَلَى النَّصْبِ؟للنصب خمس علامات الفتحة و هي العلامة الاصلية و العلامات الفرعية هي الالف الكسرة الياء و حذف النون
س2: مثِّلْ لِلاسْمِ المُفرَدِ المَنْصُوبِ بأرْبَعَةِ أمثْلِةٍ:لقيت محمدا عند باب الدار- أكلت تفاحة حمراء- نصح المعلم الفتى- شاهدت القاضي و هو ينطق بالحكم
أحدُهَا للاسْمِ المُفرَدِ المذكَّرِ المَنْصُوبِ بالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ.]لقيت محمدا عند باب الدار
وثانيهَا للاسْمِ المُفرَدِ المذكَّرِ المَنْصُوبِ بفتحةٍ مُقدَّرةٍ.نصح المعلم الفتى
وثالثُهَا للاسْمِ المُفرَدِ المُؤنَّثِ المَنْصُوبِ بالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ.كلمت هندا اليوم
ورابعُهَا للاسْمِ المُفرَدِ المُؤنَّثِ المَنْصُوبِ بالفَتْحَةِ المقدرةِ.حمل موسى العصا
س3: مثِّلْ لِجمْعِ التَّكْسِيرِ المَنْصُوبِ بأرْبَعَةِ أمثْلِةٍ مختلفةٍ.صاحبت الرجال- ألقى الأعجمي التهم على العربي- ناديت الغلمان للعشاء- كان الرجال سكارى.
س4: متَى يُنصبُ الفِعْلُ المضَارِعُ بالفَتْحَةِ؟ اذا دخلت عليه حروف النصب مثل أن - لن و لم يتصل شيء بأخره كالف التثنية و واو الجماعة و ياء المخاطبة
س5: مثِّلْ لِلفعلِ المضَارِعِ المَنْصُوبِ بمثاليْنِ مختلفيْنِ.لن تذهب غدا إلى المدرسة- يسعدني أن ألتقي بك
س6: بمَاذَا يُنصبُ الفِعْلُ المضَارِعُ الذي اتَّصَلَ بهِ ألفُ اثنيْنِ؟ينصب بحذف النون
س7: إذَا اتَّصَلَ بآخرِ الفِعْلِ المضَارِعِ المسبوقِ بناصبٍ نونُ توكيدٍ، فمَا حُكْمُهُ؟يكون مبنيا على الفتح في محل نصب
س8: مثِّلْ لِلمُضَارِعِ الذي اتَّصَلَ بآخرِهِ نونُ النِّسوةِ وسبقَهُ ناصبٌ مَعَ بيانِ حُكْمِهِ.لن تستطعن المراوغة تستطعن فعل مضارع منصوب بلن و علامة نصبه السكون في محل نصب
س9: فِي كَمْ موْضِعٍ تنوبُ الألفُ عن الفَتْحَةِ؟موضع واحد و هو الاسماء الخمسة
س10: مثِّلْ للأسماءِ الخمسةِ فِي حالِ النَّصْبِ بأرْبَعَةِ أمثلةٍ. ناديت أخاك- احترم أخاك- نظف فاك- لا تحترم ذا مال لماله
س11: متَى تكونُ الكسرةُ عَلامَةً للنصبِ؟ في موضع واحد و هو جمع المؤنث السالم
س12: متَى تكونُ الياءُ عَلامَةً للنصبِ؟في موضعين التثنية و الجمع
س13: فِي كَمْ موْضِعٍ يكونُ حذفُ النُّونِ عَلامَةً للنصبِ؟ في موضع واحد و هو الافعال الخمسة التي ترفع بثبوت النون
س14: مثِّلْ لِجمْعِ المُؤنَّثِ المَنْصُوبِ بمثاليْنِ، وأعْرِبْ واحداً منهما.لاعبت الفتيات في لهو و مرح: الفتيات مفعول به منصوب بالكسرة النائبة عن الفتحة لانه جمع مؤنث سالم- إن المسلمات عفيفات بحجابهن
س15: مثِّلْ لِلأفعالِ الخمسةِ المَنْصُوبةِ بثلاثةِ أمثْلِةٍ، وأعْرِبْ واحداً منْهَا.لن تدركوا المجد إلا بالمثابرة --تدركوا: فعل مضارع منصوب بلن و علامة نصبه حذف النون و واو الجماعة فاعل مبني على السكون في محل رفع
س16: مثِّلْ لِجمْعِ المذكَّرِ السَّالمِ المَنْصُوبِ بمثاليْنِ.إن العائدين إلى أوطانهم لمسرورون- إن المجرمين لفي ضلال كبير
س17: مثِّلْ لِجمْعِ المذكَّرِ السَّالمِ المرفُوعِ بمثاليْنِ.عاد الفائزون إلى بلادهم- فاز اللاعبون بجدارة
س18: مثِّلْ لِلمُثنَّى المَنْصُوبِ بمثاليْنِ .إن الجاراتين دوما ما تتشاجران
س19: مثِّلْ لِلمثنَّي المرفُوعِ بمثاليْنِ.تتشاجر الجارتان دوما
س20: مثِّلْ لِلأفعالِ الخمسةِ المرْفُوعَةِ بمثاليْنِ.جاء أبوك- لا فض فوك-

  #82  
قديم 13 جمادى الآخرة 1434هـ/23-04-2013م, 05:15 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

أسْئِلةُ
س1: مَا هِيَ المواضعُ التي تكونُ الكسرةُ فِيهَا عَلامَةً عَلَى خفضِ الاسْمِ؟اسم المفرد المنصرف- جمع التكسير المنصرف- و جمع المؤنث السالم
س2: مَا معْنَى كونِ الاسْمِ مفرداً مُنصرفاً؟هو ما يقبل التنوين و الصرف هو التنوين
س3: مَا معْنَى كونِهِ جمْعَ تكسيرٍ منصرفاً؟ ان يلحق التنوين بآخره
س4: مثِّلْ لِلاسْمِ المُفرَدِ المنصرفِ المجرورِ بمثالين، وكذلكَ لجمْعِ التَّكْسِيرِ المنصرفِ المجرورِ.التقى عمر بعليّ - بالرجال الكرام تنهض الأمة
س5: مثِّلْ لِجمْعِ المُؤنَّثِ السَّالمِ المجرورِ بمثاليْنِ. نظرت إلى فتيات مؤدبات
س6: مَا هيَ المواضِعُ التي تكونُ الياءُ فِيهَا عَلامَةً عَلَى خفضِ الاسْمِ؟ في ثلاثة مواضع الاسماء الخمسة التثنية و الجمع
س7: مَا الفرقُ بيْنَ المُثنَّى وجمْعِ المذكَّرِ فِي حالِ الخَفْضِ؟الفرق يكمن في الياء ما قبلها و ما بعدها فالمثنى المجرور الياء مفتوح ما قبلها مكسور ما بعدها و الياء في جمع المذكر السالم مكسور ما قبلها مفتوح ما بعدها.
س8: مثِّلْ لِلمُثنَّى المخفوضِ بثلاثةِ أمثْلِةٍ، وكذلك لِجمْعِ المذكَّرِ المخفوضِ أيضاً. لاقيت في المطار صديقين لي قديمين -تلقيت دعوة من المنظمين للدورة
س9: مثِّلْ لِلأسماءِ الخمسةِ بثلاثةِ أمثْلِةٍ يكونُ الاسْمُ فِي كلِّ واحدٍ منْهَا مخفوضاً. تكلم لأبيك- عد مع أخيك- انتبه لما يخرج من فيك- من ذي الفضل سبحانه فاستعن
س10: مَا هيَ المواضِعُ التي تكونُ الفَتْحَةُ فِيهَا عَلامَةً عَلَى خفضِ الاسْمِ؟في موضع واحد الا و هو في الاسم الذي لا ينصرف اي لا يقبل التنوين
س11: مَا معْنَى كونِ الاسْمِ لا ينصرفُ؟لا يقبل التنوين
س12: مَا هُوَ الاسْمُ الذي لا ينصرفُ؟ هو الذي أشبه الفعل في وجود علتين فرعيتين علة ترجع الى اللفظ و علة ترجع الى المعنى
س13: مَا هِيَ العِلَلُ التي ترجعُ إلَى المعْنَى؟ ومَا هِيَ العِلَلُ التي ترجعُ إلَى اللفظِ؟ علتان ترجع الى المعنى علمية و وصفية و العلل التي ترجع الى اللفظ ست علل -التَّأنيثُ بغيرِ ألفٍ.

-والعُجْمةُ.

-والتَّركيبُ.

-وزيادةُ الألفِ والنُّونِ.

-وَوَزْنُ الفِعْلِ.

-والعَدْلُ.

  #83  
قديم 14 جمادى الآخرة 1434هـ/24-04-2013م, 03:23 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

س17: مَا هِيَ علاماتُ الجَزْم؟ للجزم علامتان السكون و الحذف
س18: فِي كَمْ موْضِعٍ يَكُونُ السُّكونُ عَلامَةً لِلْجزْمِ؟في الفعل المضارع صحيح الآخر
س19: فِي كَمْ موْضِعٍ يَكُونُ الْحَذْفُ عَلامَةً عَلَى الْجَزْمِ؟ في الفعل المضارع المعتل و في الافعال الخمسة
س20: مَا هُوَ الفِعْلُ الصَّحِيحُ الآخِرِ؟ان آخره ليست حرفا من حروف العلة الالف و الواو و الياء
س21: مثِّلْ لِلْفِعْلِ الصَّحِيح الآخِرِ بثالين.لم تذهب- لم تأخذ
س22: مَا هُوَ الفِعْلُ المُعْتَلُّ الآخِرِ؟ اخر حرف فيه هو من حروف العلة
س23: مثِّلْ لفِعْلٍ مُعْتَلِّ آخِرُهُ ألفٌ، ومثل لفِعْل معتل آخِرُهُ وَاوٌ، ومثل لفِعْلٍ معتل آخِرُهُ ياءٌ.تلا القرءان- رضي صنيعه- يدعو للهدى

س25: بمَاذَا تُجْزَمُ الأَفْعَالُ الْخَمْسَةُ، مع التمثيل.تجزم الافعال لاخمسة بحذف النون مثال : لم تذهبا معي البارحة - ألم تحضروا الدرس؟

  #84  
قديم 14 جمادى الآخرة 1434هـ/24-04-2013م, 03:58 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

س1: إلى كم قسم تنقسم المعربات؟تنقسم المعربات الى قسمين معربات تعرب بالحروف و معربات تعرب بالحركات
س2: ما هي المعربات التي تعرب بالحركات؟المعربات التي تعرب بالحركات اربع الاسم المفرد - جمع التكسير- جمع المؤنث السالم- و فعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء
س3: ما هي المعربات التي تعرب بالحروف؟التثنية- جمع المذكر السالم- الاسماء الخمسة و الافعال الخمسة

  #85  
قديم 14 جمادى الآخرة 1434هـ/24-04-2013م, 04:25 PM
سهيلة سهيلة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 172
افتراضي

س1: إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ الفِعْلُ؟ينقسم الفعل الى ثلاثة اقسام ماض و مضارع و أمر
س2: مَا هُوَ الفِعْلُ المَاضِي؟ ومَا هُوَ الفِعْلُ المضَارِعُ؟الماضي هو ما حدث قبل زمن المتكلم و المضارع ما يحدث أثناء أو بعد زمن المتكلم
س3: مَا هُوَ فِعْلُ الأمرِ؟ الأمر ما يطلب فعله و حدوثه بعد زمن المتكلم
س4: مثِّلْ لِكلِّ قسمٍ مِن أقسامِ الفِعْلِ بمثالين.ضرب- ألقى- ياخذ- يرضى- اجعل- ادع
س5: متَى يَكُونُ الفِعْلُ مبنيّاً عَلَى الفَتْحِ الظَّاهرِ؟ عندما يكون ماضيا صحيحا الآخر
س6: مثِّلْ لِكلِّ موضِعٍ يُبنَى فيهِ الفِعْلُ المَاضِي عَلَى الفَتْحِ الظَّاهرِ بمثاليْنِ.ضرب المعلم الفتى- جاء أحمد
س7: متَى يَكُونُ الفِعْلُ المَاضِي مبنيّاً عَلَى فتحٍ مقدَّرٍ؟ عندما يكون الفعل معتل الآخر بألف أو متصل بواو الجماعة أو ضمير رفع متحرك
س8: مثِّلْ لِكلِّ موضِعٍ يُبنَى فيهِ الفِعْلُ المَاضِي عَلَى فتحٍ مقدَّرٍ بمثاليْنِ، وبيِّنْ سببَ التّقديرِ فيهما.مقدر للتعذر مثل دعا سعى- مقدر للمناسبة مثل كتبوا و سعدوا- مقدر لدفع كراهية توالي اربع حركات مثال كتبت-كتبن
س9: متَى يَكُونُ فِعْلُ الأمرِ مبنيّاً عَلَى السُّكونِ الظَّاهرِ؟ اذا كان مضارعه صحيح الآخر
س10: مثِّلْ لِكلِّ موضِعٍ يُبنَى فيهِ فِعْلُ الأمرِ عَلَى السُّكونِ الظَّاهرِ بمثاليْنِ.اضرب- احسب
س11: متَى يُبنَى فِعْلُ الأمرِ عَلَى سكونٍ مقدَّرٍ؟ عندما تلحق به نون التوكيد سواء كانت خفيفة أو ثقيلة
س12 متَى يُبنَى فِعْلُ الأمرِ عَلَى حذفِ حَرْفِ العلَّةِ؟اذا كان مضراعه معتل الآخر مثال سعى -اسع
س13: ومتَى يُبنَى عَلَى حذفِ النُّونِ؟ مَعَ التّمثيلِ.عندما يكون مضارعه من الأفعال الخمسة مثال يضربون- اضربوا
س14: مَا عَلامَةُ الفِعْلِ المضَارِعِ؟ ان يكون مبتدئا بحرف من الحروف المجموعة في كلمة نأتي
س15: مَا هِيَ المعَانِي التي تأتِي لهَا همزةُ المُضَارِعةِ، ومَا هِيَ المعَانِي التي تأتي لهَا نونُ المُضَارِعةِ؟الهمزة تدل على على المتكلم مذكرا كان أم مؤنثا و النون تدل على تعظيم المتكلم لنفسه أو للمتكلم و غيره جماعة
س16: مَا حُكمُ الفِعْلِ المضَارِعِ؟الفعل المضارع معرب ما لم تتصل به نون التوكيد و لا نون النسوة
س17: متَى يُبنَى الفِعْلُ المضَارِعُ عَلَى الفَتْحِ، ومتَى يُبنَى عَلَى السُّكونِ. يبنى على الفتح اذا اتصلت به نون التوكيد و يبنى على السكون اذا اتصلت به نون النسوة
س18: متَى يَكُونُ المضارع مرْفُوعاً؟اذا لم يدخل عليه جازم و لا ناصب

  #86  
قديم 28 صفر 1436هـ/20-12-2014م, 01:14 PM
ابو عبد الباري ابو عبد الباري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 145
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
النحو في اللغة يطلق على معان منها القصد والجهة والمثل والمقدار
في الاصطلاح علم بأصول يتوصل بها إلى معرفة أحوال اواخر الكلم إعرابا وبناءا
من معاني الكلام
_ عند أهل اللغة : كل ما أفاد من كتاب أو اشارة او عقد او نصب او لسان حال
_ عند النحاة : اللفظ المركب المفيد بالوضع
_ عند الفقهاء : ما أبطل الصلاة من حرف مفهم او حرفين وإن لم يفهما
_عند الاصوليين : هو القرآن الكريم خاصة
_ عند المتكلمين : هو المعنى القائم بذات الله وهذا مذهب باطل
الاسم : ما دل على مسمى وهو كلمة دلت على معنى في نفسها ولم تقترن بزمان وضعا
الفعل : هو الحدث وهو كلمة دلت على معنى في نفسها مقترنة بأحد الأزمنة الثلاثة
وهو ثلاثة أقسام : ماض مضارع وامر
الحرف : هو الطرف وهو كلمة دلت على معنى في غيرها ولم تقترن بزمن
علامات الإسم أربع : الخفض والتنوين ودخول الالف واللام ودخول حرف من حروف الخفض
علامات الفعل اربع : قد، السين ،سوف ، تاء التأنيث الساكنة
الحرف مالا يصلح معه دليل الإسم ولا دليل الفعل
الاعراب : تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الدخلة عليها لفظا او تقديرا
_ مواضع الضمة : تكون في اربعة مواضع الاسم المفرد ،جمع التكسير وجمع المؤنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره أف اثنين ولا واو جماعة ولاياء مخاطبة ولا نون توكيد ولانون نسوة
_نيابة الواو عن الضمة تكون في موضعين : جمع المذكر السالم وفي الاسماء الخمسة
_نيابة الالف عن الضمة تكون في موضع واحد وهو الاسم المثنى
_نيابة النون عن الضمة في موضع واحد وهو الفعل المضارع المسند إلى ألف الاثنين او الاثنتين او المسند الى واو جماعة الذكور او المسند الى ياء المؤنثة المخاطبة.
علامات النصب خمس وهي الفتحة والالف والكسرة والياء وحذف النون.
_ مواضع الفتحة ثلاثة مواضع : الاسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب ولم يتصل بآخره شيئ
_منيابة الالف عن الفتحة تكون في الاسماء الخمسة
_ نيابة الكسرة عن الفتحة تكون في جمع المؤنث السالم
_نيابة الياء عن الفتحة تكون في التثنية والجمع
_ نيابة حذف النون عن الفتحة تكون في الافعال الخمسة التي رفعها بثيات النون
علامات الخفض ثلاث : الكسرة والياء والفتحة
_مواضع الكسرة ثلاثة وهي الاسم المفردالمنصرف وجمع التكسير المنصرف وجمع المؤنث السالم
_نيابة الياء عن الكسرة تكون في ثلاثة مواضع في الاسماء الخمسة وفي التثنية والجمع
_ نيابة الفتحة عن الكسرة تكون في الاسم الذي لاينصرف
علامات الجزم علامتان هما السكون والحذف
_ السكون يكون علامة للجزم في المضارع الصحيح الاخر
_ الحذف يكون علامة للجزم في المضارع المعتل الاخر والافعال الخمسة التي رفعها بثبات النون

  #87  
قديم 29 صفر 1436هـ/21-12-2014م, 09:32 AM
ابو عبد الباري ابو عبد الباري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 145
افتراضي

النواصب عشرة وهي : ان ولن واذن وكي ولام كي ولام الجحود وحتى والجواب بالفاء والواو وأو
وهي علا ثلاثة اقسام :
_قسم ينصب بنفسه : ان ولن واذن وكي
_ قسم ينصب بان مضمرة بعده جوازا : لام التعليل
_ قسم ينصب بان مضمرة بعده وجوبا : لام الجحود وحتى والجواب بالفاء والواو واو
جوازم المضارع كثمانية عشر وهي: لَمْ، وَلَمَّا، وَأَلَمْ، وَأَلَمَّا، وَلامُ الأَمْرِ وَالدُّعَاءِ، وَلاَفي النَّهْيِ وَالدُّعَاءِ وان وما ومن ومهما واذ ما واي ومتى واين وانى وحيثما وكيفماواذا في الشعر خاصة
وهذه الادوات تنقسم الى قسمين :
1_ كل واحد يجزم فعلا واحدا
2_ كل واحد منها يجزم فعلين
الفاعل : هو الاسم المرفوع المذكور قبله فعله وهو على قسمين ظاهر ومظمر
الظاهر: ما يدل على معناه بدون حاجة إلى قرينة
المظمر : ما لا يدل على المراد منه الا بقرينة تكلم او خطاب او غيبة
نائب الفاعل : هو الاسم المرفوع الذي لم يذكر معه فاعله وهو على قسمين ظاهر ومظمر
المبتدأُ هو الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية وهو على قسمين ظاهر ومظمر
والخبر هو الاسم المرفوع الذي يسند الى المبتدا ويحمل عليه فيتم به الكلام وهو مفرد وغير مفرد
العوامل الداخلة على المبتدأ والخبر ثلاثة اشياء :
_ كان وأخواتها
_إن وأخواتها
_ ظننت وأخواتها
النعت : هو التابع المشتق الموضح لمتبوعه في المعارف المخصص له في النكرات وهو قسمان حقيقي وسببي
العطف قسمان : عطف بيان وعطف النسق
التوكيد قسمان لفظي ومعنوي
البدل هو التابع المقصود بالحكم بلا وساطة وهو اربعة اقسام
_بدل الكل من الكل
_بدل البعض من الكل
_ بدل الاشتمال
_بدل الغلط وهو على ثلاثة اضراب :بدل النسيان ، بدل البداء ، وبدل الغلط
المفعول به: هو الاسم المنصوب الذي يقع عليه الفعل وهو قسمان ظاهر ومظمر
المصدر : هو الاسم المنصوب الذي يجيئ ثالثا في تصريف الفعل وهو قسمان لفظي ومعنوي
المفعول المطلق على ثلاثة انواع : المؤكد لعامله ، المبين لنوع العامل ، المبين للعدد
ظرف الزمان : عبارة عن الاسم الذي يدل على الزمان المنصوب باللفظ الدال على المعنى الواقع ذلك المعنى فيه وهو قسمان مختص ومبهم
ظرف المكان: عبارة عن الاسم الذي يدل على المكان المنصوب باللفظ الدال على المعنى الواقع ذلك المعنى فيه وهو قسمان مختص ومبهم
الحال : الاسم المنصوب الفضلة المفسر لما انبهم من الهيئات
التمييز : هو الاسم الصريح المنصوب المفسر لما انبهم من الذوات او النسب
الاستثناء: هو الاخراج بإلا أوإحدى أخواتها لشيئ لولا ذلك الشيئ لكان داخلا
المنادى : هو المطلوب إقباله ب يا أو إحدى أخواتها
المفعول له : هو الاسم المنصوب الذي يذكر بيانا لسبب وقوع الفعل
المفعول معه : هو الاسم الفضلة المنصوب بالفعل او ما فيه معنى الفعل وحروغه الدال على الذات التي وقع الفعل بمصاحبتها المسبوق بواو تفيد المعية نصا
المخفوضات ثلاثة انواع مخفوض بالحرف ومخفوض بالاضافة وتابع للمخفوض .

  #88  
قديم 3 جمادى الأولى 1436هـ/21-02-2015م, 03:11 AM
عائشة مجدي عائشة مجدي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 412
افتراضي

جوازم الفعل المضارع:
ما يجزم فعلاً واحدًا:
*لم: حرف نفي وجزم وقلب: " لم يلد ولم يولد"
*لما: حرف نفي وجزم وقلب: " بل لما يذوقوا عذاب"
وقد تدخل همزة الاستفهام عليهما
الفرق بين لم ولما
يشتركان:
1- أنهما للنفي
2- يجزمان الفعل المضارع
3- قلب الفعل المضارع إلى الماضي
4- حرفان
يختلفان: 1-لم النفي قد ينتهي في الحال أما لما فمستمر الانتفاء إلى زمن الحديث
2- لما تؤذن بتوقع المنفي بعكس لم
مثل " بل لما يذوقوا عذاب"
3- يجوز حذف الفعل بعد لما ولا يجوز بعد لم
4- قد يسبق لم أداة شرط ولكن لما لا يسبقها
* لام الأمر أو الدعاء
تكون اللام للأمر إذا كانت من الأعلى إلى الأدنى " لينفق ذو سعة"
تكون اللام للدعاء إذا كانت من الأدنى إلى الأعلى " واكتب ليفي هذه الدنيا حسنة"
وتكون للالتماس إذا كان الطرفان متساويين مثل لتركب معي يا أخي
* لا الناهية أو للدعاء مثل لام الأمر
النهي: " لاتشرك بالله"
الدعاء: " ربنا لا تؤاخذنا"
الالتماس: لا تقلق يا أخي الامتحان سهل

  #89  
قديم 3 جمادى الأولى 1436هـ/21-02-2015م, 04:52 PM
عائشة مجدي عائشة مجدي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 412
افتراضي

ما يجزم فعلين:
وهما فعل الشرط وفعل جواب الشرط
وشرط فعل الشرط:
1- ألا يكون طلبيًا
2- ألا يكون جامدًا
3- ألا يكون مسبقًا بقد أو سوف
إذا كان جواب الشرط طلبيًا أو مسبوقً بقد أوسوف أو لن أو جملة اسمية فإنه يسبق بفاء
ما يجزم فعلين:
1- متفق على حرفيته:
إن : إن تذاكر تنجح
2- متفق على اسميته:
من: ومن يتق الله يجعل له مخرجًا
ما: ما تفعلوا من خير يوف إليكم
أي: أياما تدعو فله الأسماء الحسنى
متى: متى تفعل الخير تجد جزاؤه
أين: أينما تكونوا يدككم الموت
أيان: أيان تلقني أكرمك
حيثما: حيثما تستقم تنل رضا الله
كيفما: كيفما تكن الأمة يكن الولاة
إذا: في الشعر خاصة: وإذا تصبك خصاصة فتجمل
3- مختلف فيه والراجح أنها اسم
مهما: وقالوا مهما تأنا به من آية
4- مختلف فيه والراجح أنها حرف:
وإنك إذما تأت ما أنت آمر به تلف من إياه تأمر آتيا

  #90  
قديم 15 جمادى الأولى 1436هـ/5-03-2015م, 07:14 AM
عائشة مجدي عائشة مجدي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 412
افتراضي

التوكيد:
لفظي: هو تكرير اللفظ وإعادته
ويكون التكرار لاسم أو فعل أو حرف أو جملة وحروف الجواب تكرر بدون شرط أما الحروف الأخرى فيفضل أن تكرر مع ما بعدها
معنوي: هو التابع الذي يرفع احتما السهو أو الخطأ أو التجوز في المتبوع
نفس وعين للمفرد جاء الطالب نفسه
كلا وكلتا للمثنى: جاء الطالبان كلاهما
كل، جميع: للجمع: جاء الطلاب كلهم
ولا بد أن تتصل هذه المؤكدات بضمير يعود على المؤكد
وإذا لم تصل بضمير تعرب حسب موقعها وكلا وكلتا تعربان بحركات مقدرة.
ألفاظ مؤكدة تأتي بعد التوكيد: أجمعون، أكتعون، أبتعون، أبصعون
(جاء القوم كلهم أجمعون أكتعون أبتعون أبصعون) (أبتعون أكتعون أبصعون) هي ألفاظ توكيد
والتوكيد يتبع ما قبله في الإعراب.
البدل:هو التابع المقصود بالحكم لا بواسطة
وهو:
بدل كل من كل: أو بدل مطابق: وهو أن يكون البدل عين المبدل منه مثل جاء محمد أخوك
وهو ما يجوز أن يعرب عطف بيان
بدل بعض من كل: وهو أن يكون البدل جزء من المبدل منه: قرأت الكتاب نصفه
بدل اشتمال: أن يكون بين المبدل منه والبدل ارتباط غير الجزئية والكلية: أعجبني محمدًا خلقه
بدل الغلط:
وهذَا النّوعُ عَلَى ثلاثةِ أضرُبٍ:
1-بدلُ البدَاءِ.
وضابطُهُ: أن تقصدَ شيئاً فتقُولُهُ، ثُمَّ يظهرُ لكَ أنَّ غيرَهُ أَفْضَلُ منْهُ فتعدِلُ إليْهِ.
وذلكَ كمَا لوْ قلْتَ: (هَذِهِ الجَارِيَةُ بَدْرٌ) ثُمَّ قلْتَ بعْدَ ذلكَ: (شَمْسٌ).
2-بدلُ النِّسْيانِ.
وضابطُهُ: أن تبنِيَ كلامَكَ فِي الأوَّلِ عَلَى ظنٍّ، ثُمَّ تعلَمَ خطأَهُ فتعِدَلَ عنْهُ.
كمَا لوْ رأيتَ شبحاً مِن بعيدٍ فظننْتَهُ إنساناً فقلْتَ: (رَأَيْتُ إِنْسَاناً) ثُمَّ قَرُبَ مِنْكَ فوجدتَهُ (فَرَساً) فقلْتَ: (فَرَساً).
3-بدلُ الغلَطِ.
وضابطُهُ: أن تريدَ كلاماً فيسبِقَ لسانُكَ إلَى غيرِهِ وبعْدَ النّطقِ تعدِلُ إلَى مَا أردْتَ أوَّلاً.
نحوُ: (رَأَيْتُ مُحَمَّداً الفَرَسَ).

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجلس مذاكرة (كشف الشبهات) مسلمة 12 منتدى الإعداد العلمي 8 26 جمادى الأولى 1435هـ/27-03-2014م 07:25 PM
مجلس مذاكرة جمع الجوامع ساجدة فاروق منتدى الإعداد العلمي 3 24 شعبان 1434هـ/2-07-2013م 06:49 PM


الساعة الآن 09:04 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir