دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > برنامج الإعداد العلمي العام > منتدى الإعداد العلمي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #26  
قديم 28 رجب 1432هـ/29-06-2011م, 12:15 PM
بنت عبد الرحمن بنت عبد الرحمن غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 230
افتراضي

السلام عليم ورحمة الله وبركاته
نسيت وضع السؤال فالمعذرة
اختلف تفسير النازعات والناشطات عند المشايخ فكيف فسرت وفيم اختلف فيه

  #27  
قديم 28 رجب 1432هـ/29-06-2011م, 06:40 PM
أم إسماعيل هاجر بنت محمد أم إسماعيل هاجر بنت محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 700
افتراضي

النازعات : الملائكة التى تنزع الأرواح عن الأجساد كما ينزع النازع فى القوس.
الناشطات : الملائكة التى تنشظ النقوس أى تخرجها جذبا بقوة .
وقيل : الناشطات لأرواح المؤمنين والنازعات لأرواح الكافرين.
هذا ما علمته من الاختلاف وأنا لا أذاكر إلا من الزبدة ، بارك الله فيكِ

السؤال هو :
ما معنى قوله تعالى " فأخذه الله نكال الآخرة والأولى " ؟

  #28  
قديم 29 رجب 1432هـ/30-06-2011م, 01:16 PM
بنت عبد الرحمن بنت عبد الرحمن غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 230
افتراضي

فأخذه الله نكال الاخرة والاولى :اي اخذه الله فنكل به في الاخرة وهو عذاب النار ونكال الاولى وهو عذاب الدنيا بالغرق ليتعظ به كل من يسمع خبره

ما هي الاية الكبرى التي تحدثت عنها الاية الكريمة في قوله تعالى :
{فَأَرَاهُ الآيَةَ الْكُبْرَى}

  #29  
قديم 29 رجب 1432هـ/30-06-2011م, 04:44 PM
أم إسماعيل هاجر بنت محمد أم إسماعيل هاجر بنت محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 700
افتراضي

قيل : هى العصا ، وقيل : يده

السؤال هو : ما معنى .... ؟
" أغطش ليلها " - "دحاها " - "الطامة الكبرى "- "طغى"

  #30  
قديم 21 رمضان 1432هـ/20-08-2011م, 05:44 AM
عصام احمد خليل شهاب عصام احمد خليل شهاب غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: مصر دمنهور
المشاركات: 79
افتراضي


-من اسماء سورة الفاتحة :
ام الكتاب -ام القران -الحمد -السبع المثاني ((قال رسول الله صلى اله عليه وسلم :الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته ))

  #31  
قديم 21 رمضان 1432هـ/20-08-2011م, 05:48 AM
عصام احمد خليل شهاب عصام احمد خليل شهاب غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: مصر دمنهور
المشاركات: 79
افتراضي

العباده هى :
كمال التذلل والخضوع لله رب العالمين
وهى حق الله على عباده

  #32  
قديم 21 رمضان 1432هـ/20-08-2011م, 06:57 AM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

الأخ عصام .. هذه صفحة المذاكرة بطريقة السؤال والجواب تجيب على سؤال من قبلك وتضع سؤال جديد لمن بعدك


وفقك الله

  #33  
قديم 21 رمضان 1432هـ/20-08-2011م, 02:32 PM
عصام احمد خليل شهاب عصام احمد خليل شهاب غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: مصر دمنهور
المشاركات: 79
افتراضي

حاضر افعل ان شاء الله تعالى وجزيتم خيرا

معنى اغظش ليلها اى اظلمه فعمت الظلمه ارجاء السماء فاظلم وجه الارض

دحاها اى اودع فيها منافعها

الطامه الكبرى اى القيامه الكبرى والشده العظمى


طغى اى جاوز الحد بأن تجرأ على المعاصى الكبار


س ما معنى أثر الحياة الدنيا - المأوى - ايان مرسها ؟

  #34  
قديم 22 شوال 1432هـ/20-09-2011م, 07:42 PM
الصورة الرمزية سحر
سحر سحر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول - من دار لـَبــِنات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 16
افتراضي

س ما معنى أثر الحياة الدنيا - المأوى - ايان مرسها ؟
اثر الحياة الدنيا : اى فضلها على الاخرة والعمل لها واهتم بشهواته فى الدنيا والسعى لها .
المأوى : المقرُّ والمسكنُ .
ايان مرسها : اى متى وصولها ووقوعها كرسو السفينة.

السؤال : من المقصود بكل من :الاعمى فى{أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى}. ,و{ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ }.

  #35  
قديم 24 شوال 1432هـ/22-09-2011م, 01:58 PM
الصورة الرمزية أم حدير
أم حدير أم حدير غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: السودان-الخرطوم
المشاركات: 61
افتراضي

السؤال : من المقصود بكل من :الاعمى فى{أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى}. ,و(سفرة) في { بِأَيْدِي سَفَرَةٍ }.
الجواب:المقصود بالأعمى : عبدالله بن أم مكتوم-رضي الله عنه.
والمقصود بالسفرة : الملائكة الذين يسفرون-يسعون-بالوحي بين الله ورسله.

السؤال:
اذكر الاقوال الواردة في معنى قوله تعالى:(والعاديات ضبحا)..ومامعنى -كنود؟

  #36  
قديم 27 شوال 1432هـ/25-09-2011م, 06:15 PM
الصورة الرمزية سحر
سحر سحر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول - من دار لـَبــِنات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 16
افتراضي

اذكر الاقوال الواردة في معنى قوله تعالى:(والعاديات ضبحا)..ومامعنى -كنود؟
( والعاديات ضبحا ) : قيل انه الخيل التى تعدو وتجرى بفرسانها ، وقيل انها الابل التى تعدو بالحجيج من عرفة الى المزدلفة .
(معنى كنود ) : الكافر بنعمة الله الجاحد بها .

السؤال : معنى" الْقَارِعَةُ " وماذا افاد التكرار فى " ماالقارعة " وماادراك ماالقارعة " ؟

  #37  
قديم 12 ذو القعدة 1432هـ/9-10-2011م, 03:28 AM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

ج-تقرع القلوب بالفزع وتقرع اعداء اللع بالعذاب التكرار لبيان هولها وشدتها
س ماهى السورة التى تعدل ثلث القران

  #38  
قديم 12 ذو القعدة 1432هـ/9-10-2011م, 03:31 AM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

ج- سورة الاخلاص
س ماهو اسم ابى لهب وزوجته

  #39  
قديم 12 ذو القعدة 1432هـ/9-10-2011م, 03:31 AM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

ج عبد العزى وام جميل

  #40  
قديم 12 ذو القعدة 1432هـ/9-10-2011م, 06:54 PM
الصورة الرمزية سحر
سحر سحر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول - من دار لـَبــِنات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 16
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
سؤال: ماالاقوال الواردة فى :" وشاهد ومشهود " ؟

  #41  
قديم 12 ذو القعدة 1432هـ/9-10-2011م, 07:07 PM
الصورة الرمزية سحر
سحر سحر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول - من دار لـَبــِنات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 16
افتراضي

ج- * قيل ان الشاهد : الذى يشهد فى يوم القيامة .
والمشهود : مايشهد به الشاهدون على المجرمون يوم القيامة .
* وقيل ان الشاهد : هو يوم الجمعه يشهد على كل عمل قام به الانسان فيه .
والمشهود هو : يوم عرفة يشهد الناس فيه مواسم الحج .

سؤال : ما المقصود بكل من :
وزرابى مبثوثة ، تأكلون التراث ؟.

  #42  
قديم 22 ذو القعدة 1432هـ/19-10-2011م, 01:46 PM
الصورة الرمزية سحر
سحر سحر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول - من دار لـَبــِنات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 16
افتراضي

الاجابة :-
وزرابى مبثوثة :- البسط الكثيرة الوفيرة المنتشرة .

، تأكلون التراث :- اموال اليتامى والنساء والضعفاء.

سؤال :- "فسنيسره لليسرى" : فى من نزلت هذه الاية ؟

  #43  
قديم 3 ذو الحجة 1432هـ/30-10-2011م, 10:01 PM
الصورة الرمزية سحر
سحر سحر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول - من دار لـَبــِنات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 16
افتراضي

جواب :- "فسنيسره لليسرى" : فى من نزلت هذه الاية ؟
* نزلت هذه الاية فى ابى بكر الصديق حيث اشترى ستة نفر من المؤمنين كانوا فى ايدى الكفار يعذبونهم فاعتقهم .
سؤال:-ماالاقوال الواردة فى " ارم ذات العماد " ؟

  #44  
قديم 16 ذو الحجة 1432هـ/12-11-2011م, 07:53 AM
الصورة الرمزية راجية الخير
راجية الخير راجية الخير غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول - من دار لـَبــِنات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 28
افتراضي

الأقوال الواردة في إرم دات العماد : أن إرم اسم آخر لعاد الأولى وقيل : أنه جدهم ، وقيل : اسم لموضعهم ( وهو مدينة دمشق أو مدينة أخرى بالأحقاف ولها أعمدة طوال منحوتة . )

سؤالي هو : في قوله تعالى : ( كلا إنهم عن ربهم يومئد لمحجوبون ) عما يحجبون في الدنيا وفي الآخرة ؟

  #45  
قديم 17 ذو الحجة 1432هـ/13-11-2011م, 05:25 PM
الصورة الرمزية سحر
سحر سحر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول - من دار لـَبــِنات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 16
افتراضي

الجواب : حجبهم فى الدنيا عن توحيده وفى الاخرة يحجبوا عن رؤية ربهم عز وجل.

السؤال : من المقصود ب" أرأيت ان كذب وتولى " ؟

  #46  
قديم 22 ذو الحجة 1432هـ/18-11-2011م, 06:53 AM
الصورة الرمزية راجية الخير
راجية الخير راجية الخير غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول - من دار لـَبــِنات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 28
افتراضي سؤال وجواب

المقصود بقوله تعالى ( أرأيت إن كذب وتولى ) أبو جهل حيث كذب بماجاء به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وتولى عن الإيمان .

سؤالي هو : ماالمراد بقوله تعالى ( فيها كتب قيمة ) ؟

  #47  
قديم 29 ذو الحجة 1432هـ/25-11-2011م, 03:34 PM
أم إسماعيل هاجر بنت محمد أم إسماعيل هاجر بنت محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 700
افتراضي

ما المراد بقوله تعالى (فيها كتب قيمة) ؟
المراد الآيات والأحكام المكتوبة فيها ، والقيمة : المستقيمة المحكمة ليس فها زيغ عن الحق.

*********
سؤالى هو : من سورة التكوير :-
- بين معاني المفردات التالية: انكدرت، العِشَار، سُجرت، زُوِّجت، الموءودة، كُشطت.
- بين الحكمة من سؤال الموءودة.

  #48  
قديم 29 ذو الحجة 1432هـ/25-11-2011م, 10:05 PM
بنت عبد الرحمن بنت عبد الرحمن غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 230
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل مشاهدة المشاركة
سؤالى هو : من سورة التكوير :-
- بين معاني المفردات التالية: انكدرت، العِشَار، سُجرت، زُوِّجت، الموءودة، كُشطت.
- بين الحكمة من سؤال الموءودة.
انكدرت :انقضت وتناثرت طمس نورها
العِشَار:النوق الحوانل التي اولادها في بطونها
سُجرت: اوقدت حتى صارت نارا تضطرم
زُوِّجت:الحقت نفوس المؤمنين بالحور العين وقرنت ارواح الكافرين بالشياطين
الموءودة:المولودة تدفن حية وةهذا كان من عادة العرب خوف العار او الحاجة
كُشطت
:تشققت وازيلت

الحكمة من سؤال الموءودة هو توبيخ من وأدها فهي لم ترتكب ذنبا تستحق عليه الوأد

من سورة عبس
اشرح قول الله تعالى :"قتل الانسان ما أكفره" و:"كلا لما يقض ما أمره"


  #49  
قديم 5 محرم 1433هـ/30-11-2011م, 03:15 PM
أم إسماعيل هاجر بنت محمد أم إسماعيل هاجر بنت محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 700
افتراضي

الجواب : من سورة عبس
"قتل الإنسان ما أكفره" أي: لعن الإنسان الكافر ، ما أشد كفره!
"كلا لما يقض ما أمره" أي: أن القليل من الناس هو من قضى ما أمره الله به وأما الباقون فقد أخلوا بذلك إما بالكفر وإما بالعصيان.

السؤال : من سورة التكوير
"وما صاحبكم بمجنون" من المراد هنا ؟ ولماذا عبر تعالى عنه بالصاحب؟
"إنه لقول رسول كريم" من المراد هنا ؟ وما معنى نسبة القول إليه؟

  #50  
قديم 8 محرم 1433هـ/3-12-2011م, 08:02 AM
عزه محمد السعيد اللقانى عزه محمد السعيد اللقانى غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 20
افتراضي

الصاحب هنا هو محمد سلى الله عليه وسلم وعبر الله سبحانه وتعالى عنه بالصاحب للاشعار بانهم عالمون بامره وبانه أعقل الناس وأكملهم والمراد بهذا القول جبريل عليه السلام ونسب الله القول اليه لكونه نزل القرءان من جهة الله سبحانه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجلس مذاكرة حلية طالب العلم بطريقة السؤال والجواب ريم الحربي منتدى الإعداد العلمي 351 3 ربيع الثاني 1435هـ/3-02-2014م 01:23 PM
مجلس مذاكرة حلية طالب العلم بطريقة التلخيص ريم الحربي منتدى الإعداد العلمي 473 30 ذو الحجة 1434هـ/3-11-2013م 07:27 PM


الساعة الآن 01:28 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir