دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى السابع

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 25 صفر 1442هـ/12-10-2020م, 04:14 PM
الصورة الرمزية صفية الشقيفي
صفية الشقيفي صفية الشقيفي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 5,755
افتراضي

المجموعة الأولى:


س1: بين شروط الوكالة والأحكام المتعلقة بها.
أولا: يشترط في كل من الوكيل والموكل أن يكون كل منهما جائز التصرف، عاقلا، بالغًا، رشيدًا.
- الوكالة عقد جائز، لكل من الطرفين فسخه.
- تبطل الوكالة بموت أحد الطرفين أو جنونه أو الحجر عليه لسفهه أو فسخه لها أو عزله من قبل الموكل.
- الوكيل أمين فيما وُكل إليه، لا يضمن، إلا إذا حصل منه تفريط أو تعدي.
ثانيًا: تصح الوكالة في كل ما تدخله النيابة من المعاملات والعبادات
مثلا: البيع والشراء وسائر العقود، والفسوخ كالطلاق والخلع.
ومن العبادات، كإخراج الزكاة، والكفارة، والنذر، والحج، ونحو ذلك.
- لا تصح الوكالة فيما لا تدخله النيابة من حقوق الله تعالى كالطهارة والصلاة.
ثالثا: يملك الوكيل من التصرف ما يقتضيه إذن الموكّل، أو ما تعارف عليه الناس، بشرط ألّا يترتب على هذا الإذن ضررٌ بالموكل.
- لا يصح للوكيل أن يوكل غيره، إلا إذا أجاز له الموكّل ذلك، أو عجز الوكيل عن العمل، أو كان لا يحسنه، فيوكل أميناً يقوم مقامه فيما وكل فيه.



س2: عرف المزارعة والمساقاة مع بيان حكمهما.
المزارعة: دفع أرض أو حبوب لمن يزرعها، ويقوم عليه مقابل جزء مشاع معلوم من الثمرة.
المساقاة: دفع شجرمغروس معلوم، له ثمر مأكول، لمن يقوم عليه مقابل جزء مشاع معلوم من الثمرة.
حكمهما: مشروعتان.
الدليل: عن ابن عمر رضي الله عنهما: (أن النبيّ - صلّى اللّه عليه وسلّم - عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع).

س3: ما هي شركة المضاربة وشركة الوجوه؟

شركة المضاربة:
أن يدفع أحد الشريكين مالا للآخر يتجر به، مقابل جزء معلوم من الربح.
شركة الوجوه:
اشتراك الشريكين في ربح ما يشتريان بجاهيهما، دون أن يكون لهما رأس مال، يعتمدون في ذلك على ثقة التجار بهما.


س4: ما حكم من كان له مال لكنه لا يفي بدينه الحال؟

يحجر عليه حتى لا يتصرف فيه عند المطالبة، لئلا يضر بالغرماء.
ويحجر عليه أن يتصرف فيه بالتبرع ونحوه إذا كان هذا الأمر يضر بأصحاب الديون.

س5: هل يبرىء الكفيل إذا تلفت العين المكفولة بفعل الآدمي؟
لا يبرأ بتلف العين المكفولة بفعل آدمي، وإنما يبرأ إن تلفت بفعل الله تعالى.

والله أعلم.

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:53 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir