المجلس الرابع عشر: تطبيقات على استخلاص مسائل التفسير

[شريفة المطيري]

3: تفسير قول الله تعالى: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13)} الإنسان.

المسائل التفسيرية
قوله تعالى:{ فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا}
• مرجع الضمير {فوقاهم} (س)
• المراد بوقاهم (ك -س-ش)
• سبب وقايتهم شر ذلك اليوم (ش
• المراد باليوم (س
• معنى لقاهم (س-ش)
• مرجع الضمير {لقاهم} (س)
• محل النضرة (ك-س-ش)
• محل السرور (ك-س-ش)
• معنى النضرة (ش)
• العلاقة بين النضرة والسرور (ك)
• سبب الجمع بين النضرة والسرور(س)

قوله تعالى:{وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا }
● مرجع الضمير {هم} (س)
• المراد بجزاهم (ك)
• معنى {بما} (ك)
● متعلق الصبر (ك-س)
● وصف الجنّة (ك-س )
● لم خُصّ الحرير بالذكر؟ (س)

قوله تعالى:{مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا}
● معنى الاتكاء (س)
• صور الاتكاء(ك)
● مرجع الضمير في قوله: {متكئين فيها} (ك-س-ش)
● معنى الأرائك (ك-س-ش)
● مرجع الضمير في قوله: {لا يرون فيها} (س-ش)
● معنى الزمهرير (ك-س)
● ما يفيده خلوّ الجنة من الحر والبرد(س)

المسائل الاستطرادية:
{فوقاهم اللّه شرّ ذلك اليوم ولقّاهم نضرةً وسرورًا} وهذا من باب التّجانس البليغ (ك)

[هيئة التصحيح 6]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريفة المطيري

3: تفسير قول الله تعالى: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13)} الإنسان.

المسائل التفسيرية
قوله تعالى:{ فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا}
• مرجع الضمير {فوقاهم} (س)
• المراد بوقاهم (ك -س-ش) أو متعلق الوقاية
ويمكن تسمية مسألة : معنى الآية إجمالا.
• سبب وقايتهم شر ذلك اليوم (ش
• المراد باليوم (س
• معنى لقاهم (س-ش)
• مرجع الضمير {لقاهم} (س)
• محل النضرة (ك-س-ش)
• محل السرور (ك-س-ش)
• معنى النضرة (ش) يُقدم على محل النضرة.
• العلاقة بين النضرة والسرور (ك)
• سبب الجمع بين النضرة والسرور(س)

قوله تعالى:{وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا }
● مرجع الضمير {هم} (س)
• المراد بجزاهم (ك)
• معنى {بما} (ك)
معنى جزاهم بما صبروا: أي أثابهم بسبب صبرهم تغني عن النسألتين السابقتين.
● متعلق الصبر (ك-س)
● وصف الجنّة (ك-س )
● لم خُصّ الحرير بالذكر؟ (س)

قوله تعالى:{مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا}
● معنى الاتكاء (س)
• صور الاتكاء(ك)
● مرجع الضمير في قوله: {متكئين فيها} (ك-س-ش)
● معنى الأرائك (ك-س-ش)
● مرجع الضمير في قوله: {لا يرون فيها} (س-ش)
● معنى الزمهرير (ك-س)
● ما يفيده خلوّ الجنة من الحر والبرد(س)

المسائل الاستطرادية:
{فوقاهم اللّه شرّ ذلك اليوم ولقّاهم نضرةً وسرورًا} وهذا من باب التّجانس البليغ (ك) التجانس بين ( فوقاهم ولقاهم)

أحسنت بارك الله فيك
التقويم: أ
يراعى ترتيب المسائل ترتيبا موضوعيا