دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > خطة البناء الأول > منتدى المسار الثاني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 9 ربيع الثاني 1444هـ/3-11-2022م, 09:32 PM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,720
افتراضي مجلس مذاكرة القسم الرابع من المقدمة الجزرية

القسم الرابع


المجموعة الأولى:
س1: بين الحكم فيما يلي:
- قال تعالى: {إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا}.
- قال تعالى: {
وليكونا من الصاغرين}.

س2: اذكر موضعين من القرآن لما يلي:
- قطع (أن) المصدرية عن (لا).
-
قطع (عن) عن (ما).
س3: كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية؟ ولماذا؟
- قال تعالى: {فقالوا ابنوا عليهم بنيانا} حال الوصل والابتداء.
- قال تعالى: {ائتوني بكتاب}.

س4: وضح كيفية الوقوف على هذه الآية:
- قال تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعينُ}.


س5: بين حكم الكلمات الآتية عند حفص:
-
{كل فرق}.
-
{مالك لا تأمنا}.




المجموعة الثانية:
س1: بين الحكم فيما يلي:
- قال تعالى: {
ذاقا الشجرة}.
- قال تعالى: {لكنا هو الله ربي}.

س2: اذكر موضعين من القرآن لما يلي:
- قطع
(أم) عن (من).
- قطع (أن) عن (لم).

س3: كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية؟ ولماذا؟
- قال تعالى: {
استكباراً في الأرض}.
- قال تعالى: {إن امرؤ هلك}.

س4: وضح كيفية الوقوف على هذه الآية:
- قال تعالى: {الرحمن الرحيمِ}.

س5: بين حكم الكلمات الآتية عند حفص:
-
{ألم نخلقكم من ماء مهين}.
-
{بئس الاسم الفسوق}.



المجموعة الثالثة:
س1: بين الحكم فيما يلي:
- قال تعالى: {وتظنون بالله الظنونا}.
- قال تعالى: {
نأتي الأرض ننقصها}.

س2: اذكر موضعين من القرآن لما يلي:
- قطع
(بئس) عن (ما).
- قطع (أن) عن (لن).

س3: كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية؟ ولماذا؟
- قال تعالى: {الرحمن الرحيم}.
- قال تعالى: {اجتثت من فوق الأرض}.

س4: وضح كيفية الوقوف على هذه الآية:
- قال تعالى: {اهدنا الصراط المستقيم}.

س5: بين حكم الكلمات الآتية عند حفص:
-
{كلا بل ران على قلوبهم}.
-
{آلذكرين}.





تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25 جمادى الأولى 1444هـ/18-12-2022م, 12:50 PM
عبدالرحمن محمد عبدالرحمن عبدالرحمن محمد عبدالرحمن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 337
افتراضي

المجموعة الأولى:
س1: بين الحكم فيما يلي:
- قال تعالى: {إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا}.

مد طبيعي للتخصيص أو مد طبيعي لإشباع الحركة، وفيه لحفص وجه أخر بدون المد.
- قال تعالى: {وليكونا من الصاغرين}.
مد طبيعي عوض عن التنوين.
س2: اذكر موضعين من القرآن لما يلي:
- قطع (أن) المصدرية عن (لا).

قال تعالي: "وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه".
قال تعالي: " ألا يشركن بالله شيئا".
- قطع (عن) عن (ما).
قال تعالي: "فلما عتوا عن ما نهوا عنه". وما عداها موصول.
س3: كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية؟ ولماذا؟
- قال تعالى: {فقالوا ابنوا عليهم بنيانا} حال الوصل والابتداء.

تسقط وصلاً، ويبدأ بها بالكسر؛ لأن أصلها ابنيوا.
- قال تعالى: {ائتوني بكتاب}.
تسقط وصلاً، ويبدأ بها بالكسر؛ لأن أصلها إئتيوا.
س4: وضح كيفية الوقوف على هذه الآية:
- قال تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعينُ}.
فيه سبعة أوجه: القصر مع السكون أو بالإشمام أو بالروم، التوسط مع السكون والإشمام، والإشباع مع السكون والإشمام.
س5: بين حكم الكلمات الآتية عند حفص:
- {كل فرق}.

فيها تفخيم الراء وترقيقها، التفخيم أولي.
- {مالك لا تأمنا}.
فيها الروم والإشمام عند حفص.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27 جمادى الأولى 1444هـ/20-12-2022م, 10:53 AM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 1,998
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن محمد عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
س1: بين الحكم فيما يلي:
- قال تعالى: {إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا}.

مد طبيعي للتخصيص أو مد طبيعي لإشباع الحركة، وفيه لحفص وجه أخر بدون المد.
- قال تعالى: {وليكونا من الصاغرين}.
مد طبيعي عوض عن التنوين.
س2: اذكر موضعين من القرآن لما يلي:
- قطع (أن) المصدرية عن (لا).

قال تعالي: "وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه".
قال تعالي: " ألا يشركن بالله شيئا".
- قطع (عن) عن (ما).
قال تعالي: "فلما عتوا عن ما نهوا عنه". وما عداها موصول.
س3: كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية؟ ولماذا؟
- قال تعالى: {فقالوا ابنوا عليهم بنيانا} حال الوصل والابتداء.

تسقط وصلاً، ويبدأ بها بالكسر؛ لأن أصلها ابنيوا.
- قال تعالى: {ائتوني بكتاب}.
تسقط وصلاً، ويبدأ بها بالكسر؛ لأن أصلها إئتيوا.
س4: وضح كيفية الوقوف على هذه الآية:
- قال تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعينُ}.
فيه سبعة أوجه: القصر مع السكون أو بالإشمام أو بالروم، التوسط مع السكون والإشمام، والإشباع مع السكون والإشمام.
س5: بين حكم الكلمات الآتية عند حفص:
- {كل فرق}.

فيها تفخيم الراء وترقيقها، التفخيم أولي.
- {مالك لا تأمنا}.
فيها الروم والإشمام عند حفص.
أحسنت نفع الله بك
أ

الإجابات قريبة من الاختصار

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:52 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir