المجلس السابع: مجلس مذاكرة القسم الخامس من تفسير الحزب 60

[هيئة التصحيح 6]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجر محمد أحمد

المجموعة الثانية:
السؤال الأول:
اذكر خمس فوائد سلوكية من دراستك لتفسير سورة النصر، وبيّن وجه دلالة السورة عليها.
اعتقاد أن النصر مستمر لهذا الدين
شكر لله على نعمة عند الفتوحات
صلاة الشكر عند حصول النعمة
الإستزادة من التسبيح والإستغفار عند حصول النعم وبعدها
ختم الطاعات بالإستغفار
وجه الدلالة على ما ذكرت من فوائد ؟
السؤال الثاني:
ضع قائمة بأهم المسائل التي اشتملت عليها سورة الناس، واذكر خلاصة كلام المفسّرين في كل مسألة.
تفسير قوله تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) )
من صفات الرب: لألوهية والربوبية والملك ك
الأمر بالإستعاذة ك
معنى الأله ك
معنى (الوسواس) ك
معنى (الخناس)ك
المراد بالوسوسة
معنى ( من الجنة والناس) ك ش
راجعي التقويم على هذا المجلس،ومجالس من أجاد من الطلاب، فقد أغفلت مسائل كثيرة مهمة
السؤال الثالث:
لخّص أقوال العلماء مع الترجيح في المسائل التالية:
1: معنى اسم الصمد
القول الأول: الذي يصمد الخلائق إليه في حوائجهم ومسائلهم قاله ابن عباس وذكره ابن كثير والسعدي والأشقر
الثاني: هو السّيّد الذي قد كمل في سؤدده، والشريف الذي قد كمل في شرفه، والعظيم الذي قد كمل في عظمته، والحليم الذي قد كمل حلمه، والعليم الذي قد كمل في علمه، والحكيم الذي قد كمل في حكمته، وهو الذي قد كمل في أنواع الشّرف والسّؤدد، وهو اللّه سبحانه، هذه صفته لا تنبغي إلاّ له، ليس له كفءٌ، وليس كمثله شيءٌ، سبحان اللّه الواحد القهّار. قاله ابن عباس وذكره ابن كثير والأشقروالأشقر
الثالث: هو الباقي بعد خلقه قاله قتادة وذكره ابن كثير
الرابع:الحي القيوم قاله الحسن وذكره ابن كثير
الخامس: المصمت الذي لا جوف له. قاله مجاهد وذكره ابن كثير
السادس:نورٌ يتلألأذكره ابن بريدة وذكره ابن كثير
قال ابن كثير وكلها صحيحة وهي من صفات الرب عزوجل
2: المراد بمنع الماعون
القول الأول: الزكاة قاله ابن أبي نجيح وجمع وذكره ابن كثير والأشقر ومفهوم من كلام السعدي
والثاني .؟؟
الثالث: العواريّ؛ القدر والميزان والدّلو ونحوه .قاله ابن مسعود وجمع ذكره ابن كثير والسعدي والأشقر
فالمراد: أنهم يمنعون ماقل من متاع ودلو مما يتعاوره الناس فهم من باب أولى يمنعون الصدقة وزكاة أموالهم ذكره ابن كثير والسعدي والأشقر
وهناك أقوال أخرى

التقويم: د