المجلس الثامن: مجلس مذاكرة القسم الثاني من دروس البلاغة

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن نور الدين

المجموعة الثالثة:
1. عدد أقسام الإنشاء الطلبي.
هو خمسة أشياء:
أ. الأمر،
ب. والنهي،
ج. والاستفهام،
د. والتمني،
ه. والنداء.

2. اذكر بعضا من الأغراض التي قد ينصرف إليها الأمر مع التمثيل.
قد تخرج صيغة الأمر إلى معان أخرى منها:
1. الدعاءِ، نحوَ: {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ}.
2. والإرشادِ، نحوُ: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ}.
3. والإباحةِ، نحوُ: {كُلُوا وَاشْرَبُوا}.
4. والتهديدِ، نحوُ: {اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ}.
5. والإهانةِ، نحوُ: {كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا}.

3. ما هو الفرق بين التمني والترجي؟
التمني[طلب و] يكون لما يبعد أو يستحيل وقوعه،
والترجي[ترقب وليس بطلب و] يكون لما يتوقع أو ينتظر حدوثه.

4. عرف النداء واذكر أدواته.
النداء: هو طلب الإقبال بحرف نائب مناب (أدعو).
وأدوات النداء ثمانية: (يا)، والهمزة، و(أي)، و(آ)، و(آي)، و(أيا)، و(هيا)، و(وا)

5.عدد أغراض الإتيان بأل.
أغراض
1. الحكاية عن الجنس نفسه، نحو: (الإنسان حيوان ناطق) وتسمى (ال) جنسية،
2. الحكاية عن معهود من أفراد الجنس، وعهده:
أ. أما بتقدم ذكره، نحو: { كما أرسلنا إلى فرعون رسولاً فعصى فرعون الرسول }.
ب. وإما بحضوره لذاته، نحو: { اليوم أكملت لكم دينكم }.
ج. وأما بمعرفة السامع له، نحو: { إذ يبايعونك تحت الشجرة } وتسمى (ال) عهدية.
3. الحكاية عن جميع أفراد الجنس، نحو: { إن الإنسان لفي خسر }. وتسمى (ال) استغراقية.
4. وقد يراد الإشارة إلى الجنس في فَرْد ما، نحو:
ولقـد أمـرُّ على اللئــيـم يسـبنـي *** فمضيت ثمّة قلت لا يعنيني
5. وإذا وقع المحلى بأل خبراً أفاد القصر، نحو: { وهو الغفور الودود }.

6. اذكر بعضا من الأغراض البلاغية التي تتحقق عن طريق الإتيان بالمنادى.
المنادى ليس من أنواع المعارف إلا إذا قصد بالمنادى نكرة مقصودة،
من لا تعرف اسمه فتصفه بصفة يشترك فيها مع غيره، لكن مناداتك له تعنى أنك حددته بنفسه ولو لم تسمه.
[وقد يؤتى بالنداء للإشارة إلى علة ما يطلب منه مثال ذلك: يا غلام أحضر الطعام، وإنزال القريب منزلة البعيد والعكس، وبيان انحطاط درجة المنادى...]

الدرجة: أ
أحسنت، وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.

هيئة المتابعة شاكر لهذا