دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى السابع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13 رجب 1442هـ/24-02-2021م, 12:46 AM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,790
افتراضي المجلس الثالث عشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من السيرة النبوية

مجلس مذاكرة القسم الرابع من السيرة النبوية




أجب على الأسئلة التالية إجابة وافية.
س1: تحدّث عن فضائل الصحابي الجليل الزبير بن العوّام رضي الله عنه .
س2: ما موقف الصحابي سعد بن أبي وقاص من الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما.
س3: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي محمد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، واذكر الفوائد التي استفدتها من دراستك لها.
س4: المؤمن بالله واليوم الآخر حقيقة هو من كان عاملًا على مقتضى الإيمان ولوازمه؛ من محبة أهل الإيمان وموالاتهم، وبغض أهل الكفر ومعاداتهم، ولو كان أقرب الناس إليه.
استشهد لذلك بما درسته من سيرة الصحابي الجليل أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه، وما نزل فيه من الآيات في ذلك.
س5: بم لقب كلا من: الزبير بن العوام، وأبي عبيدة عامر بن الجراح، رضي الله عنهما، واستدل لما تقول.
س6:ما هي عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام، وما موقفهم مما شجر بينهم رضوان الله عليهم؟





تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.





تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.



معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.


نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.





_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13 رجب 1442هـ/24-02-2021م, 11:54 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

أجب على الأسئلة التالية إجابة وافية.
س1: تحدّث عن فضائل الصحابي الجليل الزبير بن العوّام رضي الله عنه .
الصحابي الجليل الزبير بن العوام من له من الفضائل العظيمة في الإسلام الكثير ومنها :
1 – أنه من الذين هاجر الهجرتين ؛ الحبشة والمدينة , وصلى إلى القبلتين ؛ بيت المقدس والكعبة .
2 – أنه أول سيف سل في الإسلام .
3 – أنه حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ ثبت عنه أنه قال : (إن لكل نبي حواريا ، وحواريي الزبير) .
4 – كان قليل الحديث , وحينما سئل عن ذلك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) .
5 – وهو ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

س2: ما موقف الصحابي سعد بن أبي وقاص من الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما.
لما وقعت الفتنة بين علي ومعاوية اعتزل سعد بن أبي وقاص هذه الفتنة . وذكر أنه خرج إلى البراري وانقطع عن الناس وعن مخالطتهم , حتى قال : عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ ....... عـوى وصـوت إنسـان فكـدت أطير .
فلما هدأت الأمور رجع إلى قصره بالمدينة وتوفي فيه رضي الله عنه .

س3: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي محمد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، واذكر الفوائد التي استفدتها من دراستك لها.
- اسمه : عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب , ويكنى بأبي محمد .
- أكان يسمى قديما عبد عمرو ولما أسلم تسمى عبد الرحمن . يلتقي مع رسول الله ثلى الله عليه وسلم في كلاب بن مرة .
- امه : تسمى الشفاء أو العنقاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة .
- أولاده : له من الولد ثلاث عشر : سالم الأكبر , أم القاسم , محمد , إبراهيم , حميد , إسماعيل , عروة , سالم الأصغر ، عبد الله الأكبر , أبو بكر , هو عبد الله الأصغر , عبد الرحمن , مصعب .
- زوجاته : أمُّ كُلثومٍ بنتُ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيْطِ , نَحِيرَةُ بنتُ هانئِ بنِ قَيْصَةَ , سَهلةُ بنتُ سُهَيْلِ بنِ عمرٍو , تُمَاضِرُ بنتُ الأَصْبَغِ الكَلبيَّةُ .
- من فضائله :
1 – أنه ممن أسلم قديما على يد أبي بكر الصديق .
2 – شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا , وشهد المشاهد كلها معه ولم يتخلف عن واحدة منها .
3 – كان كثير الصدقة , وكان مما ذكر عنه أنه تصدق بعير عليها زاد كثير تحركت المدينة لكثرتها .
4 – كان يتعاهد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة .
5 – صلى خلفه النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك .

س4: المؤمن بالله واليوم الآخر حقيقة هو من كان عاملًا على مقتضى الإيمان ولوازمه؛ من محبة أهل الإيمان وموالاتهم، وبغض أهل الكفر ومعاداتهم، ولو كان أقرب الناس إليه.
استشهد لذلك بما درسته من سيرة الصحابي الجليل أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه، وما نزل فيه من الآيات في ذلك.
لما كان في غزوة بدر كان والد ابو عبيدة ممن جاء مع الكفار لقتال المسلمين , وكان أبو عبيدة يهرب من والده , وكان والده يطلبه ويقول : أين ولدي لكي أقتله , وحينما رأى أبو عبيدة ابوه مصرا على قتاله رجع إليه وقتله , وفيه نزل قوله تعالى : (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ) .

س5: بم لقب كلا من: الزبير بن العوام، وأبي عبيدة عامر بن الجراح، رضي الله عنهما، واستدل لما تقول.
- لقب الزبير بن العوام بحواري رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فقد ثبت النبي صلى الله عليه وسلم قال : (إن لكل نبي حواريا ، وحواريي الزبير) .
- لقب أبي عبيدة عامر بن الجراح بأمين هذه الأمة ؛ لما جاءه وفد نجران قالوا : أرسل معنا أمينا ، فقال : (لأرسلن معكم أمينا حق أمين) ، فأرسل معهم أبا عبيدة ، وقال : (لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة) .

س6:ما هي عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام، وما موقفهم مما شجر بينهم رضوان الله عليهم؟
إن من عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة أنهم يحبونهم ويحفظون قدرهم , ولا يخوضون فيهم , بل يترضون عليهم , فمنهم السابقون الأولون من المهاجرين والنصار , وقد رضي الله عنهم , فمحبتهم دين وإيمان , وبغضهم كفر ونفاق , وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على الاقتداء بهم , واتباع سبيلهم , فهم الذين نقلوا لنا الدين وهم حفظة الشريعة .
وموقف أهل السنة فيما شجر بينهم , أنهم يمسكون عما شجر بينهم , ولا يذكرونهم إلا بخير , فهم مجتهدون فيما حدث بينه واجتهادهم دائر بين أجر وأجرين .

والله أعلم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14 رجب 1442هـ/25-02-2021م, 05:20 PM
هدى هاشم هدى هاشم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 534
افتراضي

س1: تحدّث عن فضائل الصحابي الجليل الزبير بن العوّام رضي الله عنه .

من فضائل الصحابي الجليل الزبير بن العوام:
- هاجر الهجرتين فقد كان من الذين هاجروا إلى الحبشة ثم عاد إلى مكة وهاجر ثانية إلى المدينة.
- صلى القبلتين.
- أول من سل سيفه في سبيل الله وكان فتى يافعا.
- قال عنه النبي عليه الصلاة والسلام: "لكل نبي حواريا وحواريي الزبير" فهو حواري الرسول أي المقرب إليه.
- كان فارسا شجاعا ومحاربا قويا.

س2: ما موقف الصحابي سعد بن أبي وقاص من الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما.

عندما وقعت الفتنة بعد مقتل عثمان رضي الله عنها اعتزلها سعد بن أبي وقاص، بل ذكر أنه خرج إلى البرية لينقطع عن الناس ومخالطتهم.

س3: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي محمد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، واذكر الفوائد التي استفدتها من دراستك لها.
يلتقي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه مع الرسول عليه الصلاة والسلام في كلاب بن مرة وهو من بني زهرة أخوال النبي عليه الصلاة والسلام، وقد أسلم قديما على يد أبي بكر الصديق وشهد المشاهد كلها، وقد هاجر إلى المدينة وليس معه رأس مال فدلوه على السوق وبدأ العمل بالتجارة، حتى كثر ماله، وكان كثير الصدقات، وكان من الستة الذين اختارهم عمر عند اصابته من وحشي ليجتمعوا ويقروا خليفة منهم، مات عبد الرحمن بن عوف بالمدينة في خلافة عثمان.
الدروس المستفادة:
1. إعلاء قيمة العمل وكسب المال حتى لو لم يملك العبد شيئا.
2. الصدقة تطهر المال وتزكيه فيجب الحرص عليها.
3. الإيثار فقد فضل ألا يكون له من أمر الخلافة شيئا وإنما سعى لتحري آراء المسلمين فيمن يكون خليفة لعمر.
4. الإستجابة السريعة للحق عند معرفته كما أسلم بعد عرض أبي بكر الإسلام عليه.

س4: المؤمن بالله واليوم الآخر حقيقة هو من كان عاملًا على مقتضى الإيمان ولوازمه؛ من محبة أهل الإيمان وموالاتهم، وبغض أهل الكفر ومعاداتهم، ولو كان أقرب الناس إليه.
استشهد لذلك بما درسته من سيرة الصحابي الجليل أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه، وما نزل فيه من الآيات في ذلك.

كان أبو عبيدة في جيش المسلمين يوم بدر وكان أبوه مع جيش المشركين، وكان الأب يريد قتل ابنه ويبحث عنه بينما أبو عبيدة يتهرب منه، فلما وجده يتابعه مصرا على قتله رجع إلى أبيه فقتله، وفي هذه الواقعة نزل قوله تعالى: "لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منهويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون".

س5: بم لقب كلا من: الزبير بن العوام، وأبي عبيدة عامر بن الجراح، رضي الله عنهما، واستدل لما تقول.
الزبير حواري النبي لقوله عليه الصلاة والسلام: "إن لكل نبي حواريا وحواريي الزبير".
أبو عبيدة أمين الأمة لقوله عليه الصلاة والسلام: "لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة".

س6:ما هي عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام، وما موقفهم مما شجر بينهم رضوان الله عليهم؟
أهل السنة والجماعة يعرفون قدر صحابة رسول الله الكرام وأنهم قد رضي الله عنهم، وقد جاهدوا في نشر الدين بأموالهم وأنفسهم، فنعتقد فيهم جميعا الخير ولا نتبرأ من أحد منهم كما يفعل الرافضة، فهم بين مجتهد مصيب له أجران، أو مجتهد مخطئ له أجر، ولهم من السبق والفضل ما يغفر زلاتهم، فأهل السنة يتولونهم جميعا ويحبونهم لما لهم من فضل وسبق في الدين، وقد اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه، ومدحهم في كتابه ووصفهم بالرحمة فيما بينهم والشدة على الكفار.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29 رجب 1442هـ/12-03-2021م, 11:31 AM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,037
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين محمد مشاهدة المشاركة
أجب على الأسئلة التالية إجابة وافية.
س1: تحدّث عن فضائل الصحابي الجليل الزبير بن العوّام رضي الله عنه .
الصحابي الجليل الزبير بن العوام من له من الفضائل العظيمة في الإسلام الكثير ومنها :
1 – أنه من الذين هاجر الهجرتين ؛ الحبشة والمدينة , وصلى إلى القبلتين ؛ بيت المقدس والكعبة .
2 – أنه أول سيف سل في الإسلام .
3 – أنه حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ ثبت عنه أنه قال : (إن لكل نبي حواريا ، وحواريي الزبير) .
4 – كان قليل الحديث , وحينما سئل عن ذلك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) .
5 – وهو ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

س2: ما موقف الصحابي سعد بن أبي وقاص من الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما.
لما وقعت الفتنة بين علي ومعاوية اعتزل سعد بن أبي وقاص هذه الفتنة . وذكر أنه خرج إلى البراري وانقطع عن الناس وعن مخالطتهم , حتى قال : عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ ....... عـوى وصـوت إنسـان فكـدت أطير .
فلما هدأت الأمور رجع إلى قصره بالمدينة وتوفي فيه رضي الله عنه .

س3: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي محمد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، واذكر الفوائد التي استفدتها من دراستك لها.
- اسمه : عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب , ويكنى بأبي محمد .
- أكان يسمى قديما عبد عمرو ولما أسلم تسمى عبد الرحمن . يلتقي مع رسول الله ثلى الله عليه وسلم في كلاب بن مرة .
- امه : تسمى الشفاء أو العنقاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة .
- أولاده : له من الولد ثلاث عشر : سالم الأكبر , أم القاسم , محمد , إبراهيم , حميد , إسماعيل , عروة , سالم الأصغر ، عبد الله الأكبر , أبو بكر , هو عبد الله الأصغر , عبد الرحمن , مصعب .
- زوجاته : أمُّ كُلثومٍ بنتُ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيْطِ , نَحِيرَةُ بنتُ هانئِ بنِ قَيْصَةَ , سَهلةُ بنتُ سُهَيْلِ بنِ عمرٍو , تُمَاضِرُ بنتُ الأَصْبَغِ الكَلبيَّةُ .
- من فضائله :
1 – أنه ممن أسلم قديما على يد أبي بكر الصديق .
2 – شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا , وشهد المشاهد كلها معه ولم يتخلف عن واحدة منها .
3 – كان كثير الصدقة , وكان مما ذكر عنه أنه تصدق بعير عليها زاد كثير تحركت المدينة لكثرتها .
4 – كان يتعاهد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة .
5 – صلى خلفه النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك .
لم تذكر الفوائد
س4: المؤمن بالله واليوم الآخر حقيقة هو من كان عاملًا على مقتضى الإيمان ولوازمه؛ من محبة أهل الإيمان وموالاتهم، وبغض أهل الكفر ومعاداتهم، ولو كان أقرب الناس إليه.
استشهد لذلك بما درسته من سيرة الصحابي الجليل أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه، وما نزل فيه من الآيات في ذلك.
لما كان في غزوة بدر كان والد ابو عبيدة ممن جاء مع الكفار لقتال المسلمين , وكان أبو عبيدة يهرب من والده , وكان والده يطلبه ويقول : أين ولدي لكي أقتله , وحينما رأى أبو عبيدة ابوه مصرا على قتاله رجع إليه وقتله , وفيه نزل قوله تعالى : (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ) .

س5: بم لقب كلا من: الزبير بن العوام، وأبي عبيدة عامر بن الجراح، رضي الله عنهما، واستدل لما تقول.
- لقب الزبير بن العوام بحواري رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فقد ثبت النبي صلى الله عليه وسلم قال : (إن لكل نبي حواريا ، وحواريي الزبير) .
- لقب أبي عبيدة عامر بن الجراح بأمين هذه الأمة ؛ لما جاءه وفد نجران قالوا : أرسل معنا أمينا ، فقال : (لأرسلن معكم أمينا حق أمين) ، فأرسل معهم أبا عبيدة ، وقال : (لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة) .

س6:ما هي عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام، وما موقفهم مما شجر بينهم رضوان الله عليهم؟
إن من عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة أنهم يحبونهم ويحفظون قدرهم , ولا يخوضون فيهم , بل يترضون عليهم , فمنهم السابقون الأولون من المهاجرين والنصار , وقد رضي الله عنهم , فمحبتهم دين وإيمان , وبغضهم كفر ونفاق , وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على الاقتداء بهم , واتباع سبيلهم , فهم الذين نقلوا لنا الدين وهم حفظة الشريعة .
وموقف أهل السنة فيما شجر بينهم , أنهم يمسكون عما شجر بينهم , ولا يذكرونهم إلا بخير , فهم مجتهدون فيما حدث بينه واجتهادهم دائر بين أجر وأجرين .

والله أعلم
أحسنت نفع الله بك
أ

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29 رجب 1442هـ/12-03-2021م, 11:36 AM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,037
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى هاشم مشاهدة المشاركة
س1: تحدّث عن فضائل الصحابي الجليل الزبير بن العوّام رضي الله عنه .

من فضائل الصحابي الجليل الزبير بن العوام:
- هاجر الهجرتين فقد كان من الذين هاجروا إلى الحبشة ثم عاد إلى مكة وهاجر ثانية إلى المدينة.
- صلى القبلتين.
- أول من سل سيفه في سبيل الله وكان فتى يافعا.
- قال عنه النبي عليه الصلاة والسلام: "لكل نبي حواريا وحواريي الزبير" فهو حواري الرسول أي المقرب إليه.
- كان فارسا شجاعا ومحاربا قويا.

س2: ما موقف الصحابي سعد بن أبي وقاص من الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما.

عندما وقعت الفتنة بعد مقتل عثمان رضي الله عنها اعتزلها سعد بن أبي وقاص، بل ذكر أنه خرج إلى البرية لينقطع عن الناس ومخالطتهم.
اختصرت
س3: تحدّث بإيجاز عن سيرة أبي محمد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه مبيّنًا فضائله، واذكر الفوائد التي استفدتها من دراستك لها.
يلتقي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه مع الرسول عليه الصلاة والسلام في كلاب بن مرة وهو من بني زهرة أخوال النبي عليه الصلاة والسلام، وقد أسلم قديما على يد أبي بكر الصديق وشهد المشاهد كلها، وقد هاجر إلى المدينة وليس معه رأس مال فدلوه على السوق وبدأ العمل بالتجارة، حتى كثر ماله، وكان كثير الصدقات، وكان من الستة الذين اختارهم عمر عند اصابته من وحشي ليجتمعوا ويقروا خليفة منهم، مات عبد الرحمن بن عوف بالمدينة في خلافة عثمان.
الدروس المستفادة:
1. إعلاء قيمة العمل وكسب المال حتى لو لم يملك العبد شيئا.
2. الصدقة تطهر المال وتزكيه فيجب الحرص عليها.
3. الإيثار فقد فضل ألا يكون له من أمر الخلافة شيئا وإنما سعى لتحري آراء المسلمين فيمن يكون خليفة لعمر.
4. الإستجابة السريعة للحق عند معرفته كما أسلم بعد عرض أبي بكر الإسلام عليه.

س4: المؤمن بالله واليوم الآخر حقيقة هو من كان عاملًا على مقتضى الإيمان ولوازمه؛ من محبة أهل الإيمان وموالاتهم، وبغض أهل الكفر ومعاداتهم، ولو كان أقرب الناس إليه.
استشهد لذلك بما درسته من سيرة الصحابي الجليل أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه، وما نزل فيه من الآيات في ذلك.

كان أبو عبيدة في جيش المسلمين يوم بدر وكان أبوه مع جيش المشركين، وكان الأب يريد قتل ابنه ويبحث عنه بينما أبو عبيدة يتهرب منه، فلما وجده يتابعه مصرا على قتله رجع إلى أبيه فقتله، وفي هذه الواقعة نزل قوله تعالى: "لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منهويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون".

س5: بم لقب كلا من: الزبير بن العوام، وأبي عبيدة عامر بن الجراح، رضي الله عنهما، واستدل لما تقول.
الزبير حواري النبي لقوله عليه الصلاة والسلام: "إن لكل نبي حواريا وحواريي الزبير".
أبو عبيدة أمين الأمة لقوله عليه الصلاة والسلام: "لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة".

س6:ما هي عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام، وما موقفهم مما شجر بينهم رضوان الله عليهم؟
أهل السنة والجماعة يعرفون قدر صحابة رسول الله الكرام وأنهم قد رضي الله عنهم، وقد جاهدوا في نشر الدين بأموالهم وأنفسهم، فنعتقد فيهم جميعا الخير ولا نتبرأ من أحد منهم كما يفعل الرافضة، فهم بين مجتهد مصيب له أجران، أو مجتهد مخطئ له أجر، ولهم من السبق والفضل ما يغفر زلاتهم، فأهل السنة يتولونهم جميعا ويحبونهم لما لهم من فضل وسبق في الدين، وقد اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه، ومدحهم في كتابه ووصفهم بالرحمة فيما بينهم والشدة على الكفار.
لم تذكري الواجب تجاه ما شجر بينهم
ب+
أحسنت نفع الله بك

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثالث

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir