اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرام الصانع
تحت مسألة هل الاستعاذة قبل القراءة أو بعدها؟
قال ابن الجزري:
اقتباس:
|
(هو قبل القراءة إجماعاً ولا يصح قولٌ بخلافه، عن أحد ممن يعتبر قوله، وإنما آفة العلم التقليد)
|
ما معنى قوله: «وإنما آفة العلم التقليد»؟
|
يريد أنّ ما نُسب إلى بعض العلماء من القول بأن الاستعاذة بعد القراءة لا تصحّ عنهم، وإنما كان اشتهار نسبتها بسبب نقل الناقلين بعضهم عن بعض تقليداً دون تثبت ولا تمييز، والتقليد في نسبة الأقوال دون تثبت وتحقق من صحّة النسبة يوقع في أخطاء في بحث المسائل العلمية وتحريرها، ولذلك فإن من دلائل جودة بحث الباحث وحسن تحقيقه عنايته بالتحقق من صحة نسبة الأقوال إلى العلماء؛ وهذا باب من الأبواب المهمّة التي تُكشف بها علل الأقوال الخاطئة في التفسير وغيره.
26 ذو الحجة 1439هـ/6-09-2018م, 11:16 PM
العرض الشجري