مجالس مذاكرة دورة بيان فضل طلب العلم

[محمد بدر الدين سيفي]

الحمد لله ؛ اللّهم أعن يا كريم:
المذاكرة لدروس فضل العلم واهله ستكون بالإجابة على اسئلة (المجموعة السادسة) فيما يلي:
س1: عدد أقسام العلوم الشرعية مع التوضيح.
الجواب1: أقسام العلوم الشرعية ثلاثة كما جمعها العلامة ابن القيم في أبياته بقوله:(العلم أقسام ثلاثة ما لها من رابع والحق ذو تبيان..علم بأوصاف الإله وفعله وكذلك الأسماء للديان..والأمر والنهي الذي هو دينه..وجزاؤه يوم المعاد الثاني). وباستقراء العلماء للنصوص الشرعية وجد أن علوم الشريعة ثلاثة اقسام: الأولى/علم العقيدة المضمن الربوبية والألوهية والأسماء والصفات ونحوها.القسم الثاني/على فقه الحلال والحرام وما يتعلق به من أحكام الأمر والنهي.الثالث/علم المعاد والجزاء على أفعال العباد في الدنيا والآخرة وما يترتب عليها
س2: ما المراد بظاهر العلم وباطنه.
الجواب2:المراد بظاهر العلم وباطنه: ظاهره هو كل ما يلتمسه طالب العلم في التحصيل من الابتداء بتخير الشيوخ وإلتزام البرامج والمناهج والحفظ والمدارسة والمذاكرة ونحوها، والعلم الباطن هو ما يزكي العلم الظاهر من أعمال القلوب كالخشية والإنابة والخوف والحب والإخلاص في الطلب بما ترجع على طالب العلم بالخير في تنمية علمه وغن قلّ وحصول البركة فيه والتوفيق من الله جل وعلا.
س3: بيّن أهميّة العمل بالعلم.
الجواب3: أهمية العمل بالعلم تكمن في الإستجابة لأمر الله جل وعلا وروسله صلى الله عليه وسلم، فهي امتثال للواجب، ثم تثبيت للعلم، ثم تزكية للعامل بالعلم اثناء دعوته، ثم هي حسنات تجري له بعد مماته.
س4: كيف يتخلّص طالب العلم من آفة الرياء؟
الجواب4: يتخلص طالب العلم من آفة الرياء بأمور منها:
-استشعار خطر الرياء وأنه من نواقض طلب العلم الشرعي
- والمزاوجة بين العلم الظاهر والباطن.
-الوعيد الشديد على المرائي في طلب العلم كما في حديث الذي قرأ القرآن وقيل بأنه قراه لله فقال الله له جل وعلا بأنك كذبت تعلمته ليقال قاريء، والله المستعان
-اللجوء إلى الله جل وعلا ودعاؤه واستغفاره والإنابة إليه والإلحاح بان يرزقنا الإخلاص في القول والعمل.
س5: اكتب رسالة مختصرة في خمسة أسطر لطالب علم صدّته الوسوسة في شأن الإخلاص عن طلب العلم.
الجواب5: أخي المكرم ؛ يا من صدته الوسوسة في شأن الإخلاص عن طلب العلم؛ اعلم رحمني الله وإياكم أن طلب العلم عبادة تؤجر عليها وأن الشيطان عدو للإنسان فاتخذه عدوا، وأن وسوسته بشأن الإخلاص طلب العلم وانصرافك عنه لا تزيدك إلاّ ضعفا في اليقين والاسترسال في طريق الشيطان الرجيم وهي طريق العزوف عن العلم، فكن على حذر والجأ لله جل وعلا توبة وإنابة واستغفارا فهو وحده الموفق والمعين، واعلم رحمني الله وإياك أن الإخلاص شرط تتابعي إلى القبر فلا تيأس من وسوسته وصده واستعن بالله في مواصلة طلب العلم فمصير قوة العلم والتوحيد الربّاني أن تطفيء لهيب الوسوسة الشيطاني، رزقني الله وإياكم الإخلاص في طلبه والتوفيق على استكمال والخاتمة الحسنى.
والله أعلم

[إدارة برنامج الإعداد العلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بدر الدين سيفي

الحمد لله ؛ اللّهم أعن يا كريم:
المذاكرة لدروس فضل العلم واهله ستكون بالإجابة على اسئلة (المجموعة السادسة) فيما يلي:
س1: عدد أقسام العلوم الشرعية مع التوضيح.
الجواب1: أقسام العلوم الشرعية ثلاثة كما جمعها العلامة ابن القيم في أبياته بقوله:(العلم أقسام ثلاثة ما لها من رابع والحق ذو تبيان..علم بأوصاف الإله وفعله وكذلك الأسماء للديان..والأمر والنهي الذي هو دينه..وجزاؤه يوم المعاد الثاني). وباستقراء العلماء للنصوص الشرعية وجد أن علوم الشريعة ثلاثة اقسام: الأولى/علم العقيدة المضمن الربوبية والألوهية والأسماء والصفات ونحوها.القسم الثاني/على فقه الحلال والحرام وما يتعلق به من أحكام الأمر والنهي.الثالث/علم المعاد والجزاء على أفعال العباد في الدنيا والآخرة وما يترتب عليها
س2: ما المراد بظاهر العلم وباطنه.
الجواب2:المراد بظاهر العلم وباطنه: ظاهره هو كل ما يلتمسه طالب العلم في التحصيل من الابتداء بتخير الشيوخ وإلتزام البرامج والمناهج والحفظ والمدارسة والمذاكرة ونحوها، والعلم الباطن هو ما يزكي العلم الظاهر من أعمال القلوب كالخشية والإنابة والخوف والحب والإخلاص في الطلب بما ترجع على طالب العلم بالخير في تنمية علمه وغن قلّ وحصول البركة فيه والتوفيق من الله جل وعلا.
س3: بيّن أهميّة العمل بالعلم.
الجواب3: أهمية العمل بالعلم تكمن في الإستجابة لأمر الله جل وعلا وروسله صلى الله عليه وسلم، فهي امتثال للواجب، ثم تثبيت للعلم، ثم تزكية للعامل بالعلم اثناء دعوته، ثم هي حسنات تجري له بعد مماته.
اختصرت جدا!

س4: كيف يتخلّص طالب العلم من آفة الرياء؟
الجواب4: يتخلص طالب العلم من آفة الرياء بأمور منها:
-استشعار خطر الرياء وأنه من نواقض طلب العلم الشرعي
- والمزاوجة بين العلم الظاهر والباطن.
-الوعيد الشديد على المرائي في طلب العلم كما في حديث الذي قرأ القرآن وقيل بأنه قراه لله فقال الله له جل وعلا بأنك كذبت تعلمته ليقال قاريء، والله المستعان
-اللجوء إلى الله جل وعلا ودعاؤه واستغفاره والإنابة إليه والإلحاح بان يرزقنا الإخلاص في القول والعمل.
س5: اكتب رسالة مختصرة في خمسة أسطر لطالب علم صدّته الوسوسة في شأن الإخلاص عن طلب العلم.
الجواب5: أخي المكرم ؛ يا من صدته الوسوسة في شأن الإخلاص عن طلب العلم؛ اعلم رحمني الله وإياكم أن طلب العلم عبادة تؤجر عليها وأن الشيطان عدو للإنسان فاتخذه عدوا، وأن وسوسته بشأن الإخلاص طلب العلم وانصرافك عنه لا تزيدك إلاّ ضعفا في اليقين والاسترسال في طريق الشيطان الرجيم وهي طريق العزوف عن العلم، فكن على حذر والجأ لله جل وعلا توبة وإنابة واستغفارا فهو وحده الموفق والمعين، واعلم رحمني الله وإياك أن الإخلاص شرط تتابعي إلى القبر فلا تيأس من وسوسته وصده واستعن بالله في مواصلة طلب العلم فمصير قوة العلم والتوحيد الربّاني أن تطفيء لهيب الوسوسة الشيطاني، رزقني الله وإياكم الإخلاص في طلبه والتوفيق على استكمال والخاتمة الحسنى.
الرسالة ينقصها قوة الخطاب والاستدلال بنصوص الوحي .

والله أعلم

أحسنت بارك الله فيك.
الدرجة : أ

محمد بدر الدين سيفي شاكر لهذا