هل الإمتحان يكون في كامل الكتاب يعني الطهارة أم في جزئية من الطهارة يعني من باب كذا غلى باب كذا ......!! ؟؟!!
وهل الأحاديث يجب أن تحفظ >> أم تقال بالمعنى في حالة النسيان أم ماذا .... !! ؟؟!!
وفي النهاية هل من ترتيب معين في الأبواب لأن طريقة العرض متعبة شوية ^_^
وما رأيكم في هذا التعديل ........ ولو كان نافعاً أرجوا استخدامه للتيسير على طالب العلم
وهذا التقسيم من الممكن أن يكون في الواجه حيث يستطيع الطالب ان يتناول الأبواب وفقاً لترتيب معين دون أن يشعر أنه مشتت
أولاً : كتابُ الطَّهارةِ >> الذي ندرسه
وفيه أحدَ عشَرَ بابًا:
الأول : بابُ المياه .
الثانى : بابُ الآنية .
الثالث : بابُ قضاءِ الحاجةِ .
الرابع : بابُ السِّوَاكِ .
الخامس : بابُ الوُضُوءِ .
السادس : بابُ المَسحِ على الخُفَيَّنِ .
السابع : بابُ نواقِضِ الوُضُوءِ .
الثامن : بابُ الغُسل .
التاسع : بابُ التَّيَمُم .
العاشر : بابُ إزالةِ النَّجاسةِ .
الحادى عشر : بابُ الحَيضِ .
وكلما ينتهي الطالب من باب يذهب للباب الذي يليه >> طبعاً الأفضل أن يحفظ الأبواب لأنها ستكون مفيدة له فيما بعد
وجزاكم الله الف خير على هذا العمل الطيب
وإن شاء الله لما أخلص إمتحاناتي أبدأ بالمشاركة اكثر معكم
وشكراً لكم
أحبك في الله يا شيخ الداخل >> تذكرني ب عبد الرحمن الداخل >>> الأموي ^_^
أسأل الله لك الخير كله
26 ربيع الأول 1431هـ/11-03-2010م, 09:05 AM
الأسئلة المتعلقة بمقرر (بلوغ المرام-كتاب الطهارة)
العرض العادي
