دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الخامس

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #18  
قديم 2 جمادى الآخرة 1439هـ/17-02-2018م, 01:20 AM
عصام عطار عصام عطار غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 454
افتراضي

المجموعة الثانية :

1- ماالمقسم به والمقسم عليه في سورة الضحى؟
• المقسم به : قوله تعالى: { والضحى • والليل إذا سجى }، أي أقسم اللّه بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى؛ وقت ارتفاع الشمس .
- وأقسم بالليل في سجوه وادلهمام ظلمته .
• المقسم عليه : قوله تعالى: { ماودّعك ربّك وماقلى }، أي ماتركك وماقطعك منذ رعاك واعتنى بك، وما أبغضك منذ أحبّك .

2- ماالمراد بالنفس في قوله تعالى: { ونفس وماسوّاها }؟

المراد بالنفس:
- أي نفس سائر المخلوقات الحيوانية .
- أو أنّ المراد بها نفس الإنسان المُكلّف؛ فالنفس آیة عظيمة من آيات اللّه، فلا فائدة للبدن بدون نفس .

3- فسّر قوله تعالى: { والليل إذا يغشى • والنهار إذا تجلّى • وماخلق الذكر والأنثى • إنّ سعيكم لشتّى • فأما مَن أعطى واتّقى • وصدّق بالحسنى • فسنيسّرك لليسرى } .

{ والليل إذا يغشى }، أي يقسم اللّه تعالى بالليل إذا اشتدّ ظلامه للخلق؛ حيث يسكن العباد إلى مأواهم، ويستريحون من الكدّ والتعب .

{ والنهار إذا تجلّى }، ويقسم اللّه تعالى بالنهار إذا انكشف ووضح بعد زوال ظلمة الليل؛ ليستضيأ الخلق بنوره، وينتشروا في مصالحهم .

{ وما خلق الذكر والأنثى }، ويقسم اللّه تعالى بخلقه لجنسي الذكر والأنثى وغيرهم؛ لبقاء النوع، وكي لا يضمحل .

{ إنّ سعيكم لَشتّى }، أي إنّ عملكم أيها المكلّفون لُمختلف ومتفاوت تفاوتاً كثيراً بحسب مقدار الأعمال والنشاط فيها، فمنهم مَن يسعى لفكاك نفسه، ومنهم مَن يسعى لعطبها .

{ فأما مَن أعطى واتّقى }، أي أما مَن أنفق وبذل مالَه في وجوه الخير، واتّبع ماأُمِر به من كل العبادات البدنية والمالية وغيرها، واتّقى محارم اللّه المنهي عنها والمعاصي .

{ وصدّق بالحسنى }، أي صدّق ب«لاإله إلّا اللّه» وما دلت عليه جميع العقائد الدينية، أو صدّق بموعود اللّه الذي وعده أن يثيبه عوضاً عمّا أنفق .

{ فسنيسّره لليسرى }، أي سنسهّل له أمره ونجعله ميسّراً له للإنفاق في سبيل الخير والعمل بالطاعة لله؛ وذلك لأنّه أتى بأسباب التيسير .

4- اذكر مظاهر رفع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في ضوء دراستك لسورة الشرح .

• علو قدره، وثناء اللّه الحسن العالي له .
• ذِكره صلى الله عليه وسلم مع ذِكر اللّه جلّ وعلا، وتكليفه للمؤمنين للدخول في الإسلام؛ إذا قالوا: أشهد أن لاإله إلّا اللّه؛ وأشهد أنّ محمداً رسول الله .
• ذِكره صلى الله عليه وسلم في الأذان .
• ملء قلوب أمته من المحبة والإجلال والتعظيم ماليس لأحد غيره بعد اللّه سبحانه وتعالى
• أمرُ اللّه الناسَ بالصلاة والسلام عليه « صلى الله عليه وسلم » .

5- اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من قوله تعالى: { كلا لاتطعه واسجد واقترب} .

• أن لانطيع مَن يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
• أن نكثر من السجود؛ فكلما ازداد المؤمن سجوداً لله ازداد قُرباً من اللّه، وإنّ أقرب وأيسر وأقصر طريق إلى اللّه السجود .
• أن نتقرّب إلى اللّه بفعل الطاعات واجتناب النواهي، فالتقرّب إلى اللّه يُسقط هموماً قد تراكمت، وتُريح قلوباً بالحزن والألم قد تضجّرت .

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثامن

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:03 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir