المجلس العاشر: مجلس مذاكرة القسم الأول من دورة أعمال القلوب

[إدارة برنامج الإعداد العلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى باقيس

بسم الله الرحمن الرحيم
مجلس مذاكرة القسم الأول من دورة أعمال القلوب


اختر مجموعة واحدة من المجموعات التالية وأجب على أسئلتها إجابة وافية.

المجموعة الأولى:
س1: لماذا عُدَّ علم السلوك لب العلوم وروحها؟
لأنه هو مقصودها الأعظم ؛ وعليه مدار القبول والحرمان والهداية والضلال ، وسائر العلوم إن لم تكن موصلة إليه كانت وبالاً وحجة على صاحبها.
وهو ألصق العلوم بالقلوب التي هي محل نظر الرب جل وعلا ، ففي الحديث : ((إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم )) رواه مسلم.


س2: ما هو تعريف العبادة ؟ وما هو الفرق بين العبودية الكونية والعبودية الشرعية؟
العبادة لغة : أصلها الذلّة ؛ يقال للطريق المذلل الذي وطئته الأقدام (معبّدا).
فالعبادة لغة هي الطاعة مع الخضوع .
وهذا تعريفها باعتبار أصل معناها الملازم لها.
وهي على نوعين : عبادة كونية وعبادة شرعية :
والعبادة الكونية عامة لجميع الخلق ، قال تعالى: "إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا" ، فهو سبحانه مالك الخلق لا يخرج شيء عن ملكه وتدبيره ، فلا رب لهم غيره.
أما العبادة الشرعية فأحسن من عرفها شيخ الإسلام ابن تيمية ؛ بأنها اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.
وأما الفرق بينهما:
العبودية الكونية متعلقة بالربوبية؛ والإقرار بربوبيته سبحانه لا يدخل العبد في الإسلام ، ولا يقتضي الإخلاص في العبادة ؛ لأن العبد قد يعرف ذلك ويعبد غير الله كما فعل المشركون الذين كانوا يقرون بربوبيته سبحانه ولم يدخلهم ذلك في الإسلام ؛ لأنهم لم يتقوا الله تعالى ، ولم يفردوه بالعبادة.
فهذه العبادة لا تفرق بين المؤمن والكافر.
أما العبودية الشرعية فهي الفارقة بين المسلمين والكفار ، وهي إخلاص العبادة لله جل وعلا واتباع شرعه.


س3: اذكر أنواع القلوب، وبيّن فائدة معرفة هذه الأنواع.
القلوب أنواع:
١/ فمنها قلب حي صحيح : وهو قلب المؤمن ؛ وهو أقرب القلوب لاستماع الذكر والانتفاع به والاستجابة لله تعالى.
ومن أنواعه؛ ذاكرة ، ومنيبة ، وخاشعة ، ومخبتة ، .. ونحو ذلك.
٢/ قلب مريض : وهو قلب الفاسق والمنافق نفاقا أصغر ، وفيه مادة خير ومادة شر ، ففيها حياة وفيها موات ؛ فإن غلب خيره وإيمانه كان لأهل الخير أقرب ، وإن تمادى في فسوقه قد يؤدي ذلك به إلى موت قلبه وإظلامه.
٣/ قلب ميت : وهو قلب الكافر والمنافق نفاقا أكبر ، وهو الذي انتفى عنه الإيمان.
وفائدة معرفة هذه الأنواع ؛
أن الفقه بأنواع القلوب مما يعين على الفقه والبصيرة بأعمال القلوب على مختلف أنواعها ؛ وكيف يكون السبيل إلى حياة القلب وصحته ،وكيف يكون السلامة من مرضها أو موتها.


س4: (المحبة أصل الدين) ، وضح ذلك.
بيان ذلك من وجوه ثلاثة:
الأول/ أن أعمال العبد الدينية إنما يحمله عليها محبة الله تعالى ومحبة ثوابه ومحبة النجاة من عقابه ، فالخوف والرجاء مبناهما على المحبة أيضا.
وكذلك جميع أعمال القلوب صادرة في الأصل عن محبة الله عز وجل.
الثاني/ أن أعمال العبادة إنما سميت عبادة لكونها صادرة عن أعلى درجات المحبة ، فهي محبة عظيمة مقرونة بالتعظيم والخضوع والانقياد.
الثالث/ أن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما أريد به وجهه وكان خالصا له سبحانه ، وذلك ثمرة المحبة الصادقة من المؤمن لربه عز وجل.
فكل حركة في الوجود إنما تصدر عن المحبة ؛ فالأعمال بالنيات والنية محلها القلب والمحبة أصل أعمال القلوب.


س5: ما هو خوف السر ؟ وما هو حكمه.
خوف السر هو خوف عباد القبور والأولياء الذين يعتقدون في الأموات أنهم يطلعون عليهم وأن لهم قدرة على الإضرار بهم من إصابتهم بالأمراض وقتلهم وغير ذلك ، فهذا الخوف فيه معاني التعبد من الرهبة والخشية من إيقاع الضرر وتعلق القلب.
وحكم هذا الخوف : أنه خوف تعبدي صرفه لغير الله شرك أكبر .

أحسنت نفع الله بك
الدرجة: أ
تم خصم نصف درجة للتأخير.