دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > خطة التأهيل العالي للمفسر > منتدى الامتياز

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 5 شعبان 1436هـ/23-05-2015م, 10:30 PM
أمل عبد الرحمن أمل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,163
افتراضي


تلخيص المسائل الواردة وبيان ما اشتملت عليه من الفوائد


هلال الجعدار
- معنى الاستعاذة ولوازمها
- الحكمة من الأمر بالاستعاذة بهذه الصفات الثلاث: الربوبية والملك والألوهية، وبيان سبب تسلط الشيطان على العبد.
كمال بناوي
- الحكمة من الترتيب بهذه الصفات الثلاث
- مدار الخلق والأمر على هذه الصفات الثلاث


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 9 شعبان 1436هـ/27-05-2015م, 11:34 AM
هلال الجعدار هلال الجعدار غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
الدولة: مصر
المشاركات: 608
افتراضي

مُلخص معنى الاستعاذة ولوازمها
عناصر الدرس
· معنى الاستعاذة.
· ما تتضمنه الاستعاذة.
· لوازم الاستعاذة.
· الحكمة من وجوب الأشياء الضارة والمؤذية.
· الفوائد.


*********************************************************************************

تلخيص أقوال الشيخ ( حفظه الله )
· معنى الاستعاذة.
معنى الاستعاذة هى اللجوء لله والإعتصام به سُبحانه ، والعصمة هى المنعة والحماية ، قال تعالى { لا عاصم من أمر الله إلا من رحم}، وقال: {ما لهم من الله من عاصم}.والخلاصة أن الاستعاذة هى اللجوء لله وطلب العبد أن يعصمه من شيء يخاف منه ،وهذا هو مقصد المستعيذ ، قال الحصين بن الحمام المري:
فعوذي بأفناء العشيرة إنما ..... يعوذ الذليلُ بالعزيز ليُعصما
وتكون غالباً طلباً للعوذ من الشيطان الرجيم.
· ما تتضمنه الاستعاذة.
الاستعاذة تتضمن الإقرار بالذل والضعف ، والافتقار إلى عزة المستعاذ به وبرحمته وكرمه ، ولذلك لا تطلب إلا من الله لما تضمنته من كمال العبودية.

· لوازم الاستعاذة.
ومن لوازمها التوحيد بجميع أنواعه ، فلابد للمستعيذ أن يؤمن بربوبة الله ، وألوهيته ، وبأسمائه وصفاته ، فيؤمن بأن الله يسمعه ، ويراه ، ويقدر على دفع ضره وإعاذتة ، فيالها من كلمات يسيرة تضمنت كل معاني العبودية ، والخضوع، وهى من دلائل التوحيد الخالص.


· الحكمة من وجوب الأشياء الضارة والمؤذية.

والحكمة من وجود هذه الأشياء هو ، لجوء العباد إلى ربهم والاستعاذة والاستغاثة به سبحانه ، وفي هذا تحقيق كمال العبودية لله وحده، فيا لها من ساحة علم كبيرة عظيمة ، يتعلم العبد فيها معاني العبودية ، وكمالاتها.
· الفوائد
1-من الفوائد الجليلة التي اشتملت علها الاستعاذة ، معرفة قدر هذه العبادة العظيمة.
2-التعرف على نوع من أنواع التذلل ، والعبودية لله.
3-معرفة ما تضمنته الاستعاذة من التوحيد والعبودية.
4-زيادة الإيمان بالله ، ودوام اللجوء إليه.
5-أن لا عاصم من أمر الله إلا من عصمه الله.
6-تعلق القلب بالله ، وصدق التوجه إليه.
7-من استعاذ بالله بصدق أعاذه ، لأن الله أكرم من أن يرد من استعاذ به .



مُلخص درس (الحكمة من الأمر بالاستعاذة بهذه الصفات الثلاث: الربوبية والملك والألوهية، وبيان سبب تسلط الشيطان على العبد ) .
عناصر الدرس
· الحكمة من الأمر بالاستعاذة بهذه الصفات.
· فطرة الله في طبائع العباد.
· الفرق بين استعاذة المؤمنين والمشركين.
· سبب تسلط الشيطان على العبد.
· مراتب اتباع الشيطان.
· العمل عند طيف الشيطان.
· فوائد الذكر والتذكرة.
· أنواع التذكر.

***************************************************************************************

تلخيص أقوال الشيخ ( حفظه الله )

· الحكمة من الأمر بالاستعاذة بهذه الصفات.
الحكمة هى إرشاد العباد ودلالتهم على ما اشتملت عليه من أنوع العبودية، واستحضار ما تضمنته من المعاني الجليلة من تفرد الرب سبحانه بالخلق والملك والتدبير ، وافتقار العباد وحاجتهم الدائمة لله ، مما يجعلهم في دوام الذل له والصدق معه ، وتعظيمه ومحبته.

· فطرة الله في طبائع العباد.
وهى حاجتهم ، وعوزهم الدائم إلى من يعصمهم ويحميهم ويدفع عنهم ، فلا يخلو عبد من حاجة ، فهم مضطرون على الدوام لمن يلجؤون اليه ويعتصمون به.

· الفرق بين استعاذة المؤمنين والمشركين.
والفرق بين استعاذة المؤمنين والمشركين واضح من حالهم الظاهر للناس ، وهو أنك تجد المؤمن مطمئن البال منشرح الصدر ، وذلك لتعلق قلبه بوحد أحد قادر مقتدر ، بيده الأمر كله ، ولم يشرك مع الله أحد ، لا نبي مرسل ، ولا ملك مقرب ، ولا وليٍ صالح ، ولا غيرهم ، أما المشرك فتجده وإن كان معه ما معه من أسباب الحفظ والحماية ، في قلق وهم ونكد ، بل تراه كالمجنون ، وصدق الله إذ يقول { يتخبطه الشيطان من المس } ، وأما سبب ذلك هو طريقة استعاذتهم ، وهى أن المؤمن يستعيذ بالله وبالله فقط ، لايشرك معه أحد في هذه العبادة ، ويفعلها بصدق القلب ، وطمأنينة الجوارح ، ودمع العين ، خشية لله ورغبه ورهبة ، وخوف ورجاء ؛ أما المشرك ، والمنافق ، تجده لا يستعيذ بالله إلا وهو متلبس بالشرك ، ضعيف الثقة بالله ، بل معدوم !!! قلبه متعلق بمن أشركه مع الله ، وإذا منَّ الله عليه بفرج ، شكر غير الله ، بل بعضهم يقدم القرابين والذبائح.
وخُلاصة الأمر : أن الفارق بين استعاذة المؤمن والمشرك هو التوحيد ، وتحقيقه .

· سبب تسلط الشيطان على العبد.
السبب هو عبادة الشيطان وتوليه واتباع خطواته ، فإن العبد ضعيف ، مُحارب من الشيطان ، العدو الأبدي والأشد خطراً على العبد ، ولا ملجأ من كيده إلا بالله ، فإذا ترك العبد اللجوء لله ، بل اتبع سُبل الشيطان ، استحوذ عليه واستعبده ، وتسلط عليه أيما تسلط ، قال تعالى { ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد * كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير}. فهذا أمر مكتوب مقدر.
· مراتب اتباع الشيطان.
مراتب اتباع الشيطان ثلاثة:
1- اتباع وسوسته.
2- اتباع همزة ، وخطواته.
3- توليه . وهى أعلى المراتب ، وتُعد عبوديةً للشيطان .

· العمل عند طيف الشيطان.
العمل كما قال تعالى { إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون * وإخوانهم يمدونهم في الغيّ ثم لا يقصرون}. وهو التذكر .قال الشيخ عبدالعزيز الداخل :
[فهذا هو حال المؤمن، يكون بعد التوبة خيراً منه قبلها، وأحسن بصيرة، وأعظم هداية.
وأما إخوان الشيطان الذين لازموا اتباع خطواتهم وتمادوا في صحبتهم حتى عُدّوا إخوانهم، فإن شياطين الإنس والجن تمدّهم أي: تزيدهم من مدد الضلال والطغيان والغواية حتى لا ينتهوا في ذلك عن حد من حدود الله جل وعلا؛ بل يكونوا من أولياء الشيطان ].


· فوائد الذكر والتذكرة.
له فوائد كثيرة ، ومن أعظمها : النجاة من كيد الشيطان .

· أنواع التذكر.
أنواع التذكر ثلاثة:
1- تذكر ما ينبغي لله تعالى من المحبة والطاعة والتسليم. وهذا تحقيق معنى المحبة لله.
2- تذكر ما أعده الله من الثواب لمن أطاعه . وهذا تحقيق معنى الرجاء
3- تذكر ما أعده الله من العذاب لمن عصاه في الدنيا والآخرة. وهذا تحقيق معنى الخوف

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 5 ذو القعدة 1436هـ/19-08-2015م, 12:40 AM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

هذا رابط تلخيص درس المعوذتين
http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...6&postcount=56

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 5 ذو القعدة 1436هـ/19-08-2015م, 12:46 AM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

هذا رابط تلخيص درس المعوذتين
http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...6&postcount=56

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مسائل, تلخيصات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:02 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir