المجموعة الأولى:
س1: عرف الصيد لغة وشرعا.
ج1: الصيد لغة مصدر من صاد يصيد صيدا وقد عبر به عن المفعول وهو المصيد الذي وقع عليه فعل الصيد من حيوان، ويقال صاد الحيوان إذا قنصه وأخذه خلسة وحيلة.
أما شرعا فالصيد هو اقتناص حيوان حلال أكله متوحش غير مملوك ولا مقدور عليه.
س2: ما هو الأصل في الأطعمة؟
ج2: الأصل في الأطعمة الحل إلا ما حرم الله أو رسوله بنص صريح أو دال على الحرمة، لقوله تعالى:" وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه"، وقد جاء هذ التفصيل مشتملا على ثلاثة أمور:
- النص على المباح
- النص على الحرام
- ما سكت عنه الشارع عليه.
3: اذكر حكم أكل ما يلي مع ذكر الدليل:
أ- الضبع. يجوز أكل الضبع لحديث جابر رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع فقال:" هو صيد ويجعل فيه كبش إذا صاده".أي وهو محرم
ب- البط.يجوز أكل البط قياسا على الدجاج ولأنها من الطيبات، لقوله تعالى " أحل لكم الطيبات"، ولحديث أبي موسى رضي الله قال :" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل لحم الدجاج".
ج- الضفدع. يحرم أكل الضفدع لأنه مستخبث مستقذر لقوله تعالى:" ويحرم عليهم الخبائث".
س4: اذكر بعضا من آداب الأكل.
ج4: من آداب الأكل:
- التسمية عند ابتداء الأكل لقوله عليه الصلاة والسلام:" يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك".
- الأكل باليمين للحديث السابق.
- الأكل مما يلي الشخص إلا إذا علم أن مجالسه لن يتأذى لحديث أنس :" فرأيته يعني النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة".
- الحمد في أخره لحديث أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفعت المائدة من بين يديه يقول:" الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع ولا مستغنى عنه ربا".
-الأكل على السفر لفعله عليه الصلاة والسلام.
- كراهية الأكل متكئا لقوله عليه الصلاة والسلام:" إني لا آكل متكئا"...
س5: ما حكم ذبائح أهل الكتاب مع ذكر الدليل؟
ج5: يجوز أكل ذبائح أهل الكتاب من اليهود والنصارى لقوله تعالى: "وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم"، قال ابن عباس رضي الله عنهما :"طعامهم: ذبائحهم"، فذبائح أهل الكتاب حلال بإجماع المسلمين لأنهم يعتقدون تحريم الذبح لغير الله وتحريم الميتات، بخلاف غيرهم من الكفار من عبدة الأوثان والمجوس والمرتدين والمشركين من عباد القبور فإنه لا تحل ذبائحهم.
27 شوال 1440هـ/30-06-2019م, 02:41 AM
العرض المتطور
