دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأقسام العلمية العامة > التأصيل العلمي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 1 محرم 1430هـ/28-12-2008م, 04:38 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,409
افتراضي التأصيل العلمي

بسم الله الرحمن الرحيم

التأصيل العلمي

إن الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا،
من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتُنَّ إِلا وأنتم مسلمون }
{يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا}
{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ، ومن يُطِع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما }

أما بعد :
فإن الله شرف أهل العلم بالفقه في الدين والدعوة إليه على بصيرة وتعليم الناس الخير وجعلهم أئمة يهدون بأمره، ويدعون إلى دينه، ويجاهدون في سبيله، ويبينون للناس ما نزل إليهم؛ فمن سلك سبيلهم واهتدى بهديهم صار منهم وحشر معهم وشَرُفَ بالنسبة إليهم، وصدقه الله وعده إذ وعد أهل العلم والإيمان بالرفعة والعزة والنصر والتمكين والفوز والفلاح في الدنيا والآخرة .
فلذلك كانت غاية طالب العلم أشرف الغايات، وكانت عبادة العلم أصل جميع العبادات، وتواترت الأدلة ببيان فضل العلم وأهله الذين يطلبونه ابتغاء وجه الله، وروى الأئمة الثقات في ذلك أحاديث كثيرة وآثاراً لا تحصر.

ومن أجمع ما صح من الأحاديث في فضل العلم وأهله ما رواه ابن أبي شيبة وأبو داوود والترمذي وابن ماجه وغيرهم عن كثير بن قيس رحمه الله قال: كنت جالسا عند أبي الدرداء في مسجد دمشق فأتاه رجل فقال: يا أبا الدرداء أتيتك من المدينة مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم لحديث بلغني أنك تحدث به عن النبي صلى الله عليه و سلم.

قال: فما جاء بك تجارة؟
قال: لا
قال: ولا جاء بك غيره؟
قال: لا
قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: (من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإن طالب العلم يستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، إن العلماء هم ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر).

ولما كان هذا الطريق مفضياً إلى الخير العظيم في الدنيا والآخرة اشتد كيد الشيطان وحزبه في صد الناس وإغوائهم عنه وقعد للسالكين فيه مقاعد كثيرة وتفنن في أساليب الإغواء فمنهم من رده عن سلوكه من أول الطريق، ومنهم من أخذ به ذات اليمين وذات الشمال فزاغ عن المحجة وانحرف عن الصراط المستقيم والهدي القويم، لجهلهم وظلمهم وتفريطهم فيما وصاهم الله به.
وسارت فئة صابرة موقنة في طريق العلم معتصمين بالله تعالى لا تنطوي عليهم حبائل الشيطان وحزبه، ولا ينخدعون بزخرف قولهم وأمانيهم، قد جعلوا غايتهم نصب أعينهم ونظروا بنور الله فأبصروا الطريق المستقيم فسلكوه، وصبروا على ما أصابهم حتى بلغوا ما أمَّلوه؛ فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة ,إذ رفع الله ذكرهم، وجعل محبتهم في قلوب عباده، يحبونهم ويستغفرون لهم ويدعون لهم بخير وهم في عداد الأموات تجري عليهم الحسنات وترتفع بهم الدرجات فرحين بما آتاهم الله من فضله، وما أنجز لهم من وعده؛ فأولئك هم أئمة الدين ، وأولياء رب العالمين، تعلَّموا فأحسنوا التعلم، وعملوا فأحسنوا العمل، وعلَّموا فأحسنوا التعليم، وصبروا على ما أصابهم حتى لقوا ربهم وهو راض عنهم .

فنسأل الله العظيم من فضله وأن يجعلنا منهم، ويلحقنا بهم.
والمقصود بيان أن سلفنا الصالح من أهل العلم والإيمان قد سلكوا في طلب العلم والإيمان مسالك أوصلتهم فانتفعوا وارتفعوا، فمن سلك سبيلهم واهتدى بهديهم وصل وفاز وأفلح.
وقد سبرت سير بعض أولئك الأئمة الأعلام بعد الاهتداء بهدي القرآن العظيم الذي قال فيه ربنا جل وعلا: {إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم}
وحذف المتعلق هنا لإرادة العموم، أي أقوم في كل شيء في العقائد والعبادات والأخلاق وغيرها .
قال الشافعي رحمه الله في الرسالة: (فليست تنزل بأحد من أهل دين الله نازلة إلا وفي كتاب الله الدليل على سبيل الهدى فيها).

وبعد تأمل هدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي هديه أكمل الهدي وأحسنه، وهدي أصحابه أولي المناقب المشهورة، والفضائل المأثورة، فدلني ذلك فيما دلني إلى أن أتأمل سير أئمة أهل العلم والإيمان من الذين اتبعوهم بإحسان، ومن شهد له بالإمامة في فن من فنون العلم فحصلت من ذلك فوائد عظيمة ووصايا جليلة أرجو أن تكون نبراساً نهتدي به حتى نبلغ ما وعدناه بإذن الله تعالى.

وسأبيّنها بإذن الله تعالى في سلسلة موضوعات أنشرها لكم تباعاً لعل الله ينفعني وإياكم بها ويحقق لنا آمالنا وييسر بلوغها لنا.

والمقصود في هذا الموضوع التنبيه على أن لطلب العلم أصولاً من اعتنى بها أحسن تحصيله، وبلغ مأموله، ووفر على نفسه كثيراً من العناء، واستفاد خيراً كثيراً؛ فإن العلم يسير بتيسير الله لهذا الدين كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه)
وطلب العلم من الدين، فهو يسير لمن يسره الله له فصدقت نيته وقويت عزيمته وأحسن طلبه، وتدرج في مدارج الطلب، ولم يتخبط فيه مع المتخبطين، وينقطع مع المنقطعين، وينحرف عنه ذات الشمال وذات اليمين.

معنى التأصيل العلمي:
التأصيل العلمي هو بناء الطالب تعلّمَه على أصول علمية متينة؛ فإنَّ البيت لا يقوم بغير عمد، والعلم لا يُحصَّل إذا ضُيعت أصوله، وهذا يفيدك بالتمثيل أن بناء العلم ينبغي أن يكون متكامل الأصول ، فمن قصر في تشييد بعض أصوله حصل عنده من الخلل بقدر ما فرط فيه من تلك الأصول، وبذل من الجهد والوقت أضعاف ما لو حصل ذلك الأصل من طريقه الصحيح.

وللتأصيل العلمي إطلاقان مشهوران:

فأما أحدهما: فالتأصيل في طلب العلم، ويراد به تأصيل طريقة الطلب، وتصحيح المنهج؛ بمراعاة أصول طلب العلم؛ بأن يأخذ العلم عن أهله، ويبدأ بدراسة المختصرات في العلوم المهمة؛ فيحسن دراستها وتفهّمها بإشراف علمي من عالم أو طلب علم متمكّن، ثم يتدرّج في دراسته على خطّة منهجية صحيحة.
وأما الآخر: فهو إطلاق خاصّ عند دراسة مسألة يحتاج إلى تنزيلها على أصولها العلمية ليصحّ تصوّرها، ويُعرف تكييفها، ويتبيّن حكمها.
وأكثر ما يرد هذا المعنى في المسائل النازلة والمشتبهة.
فالطالب المؤصّل هو يعرف ما يتصّل بالمسألة التي يدرسها من الأدلة والقواعد والضوابط ونحوها من الأصول العلمية.
فإذا كان هذا هو حال طالب العلم في غالب المسائل التي يدرسها حتى لو عرضت له مسألة نازلة عرف كيف يرجعها إلى أصولها فهو صاحب تأصيل علمي.
وهذا المعنى الخاص للتأصيل لا يتحقق إلا لمن حصل له المعنى العام.


وصيّة:
وينبغي أن يجتهد طالب العلم في تربية نفسه ورياضتها على الاتصاف بصفتين عظيمتين من أخذ بهما أحرز الإمامة في الدين ، وهما الصبر واليقين، وهاتان الخصلتان تعين إحداهما على الأخرى، ويحتاج إليهما طالب العلم حاجة عظيمة؛ فإنه إذا أيقن أنه سائر على الطريق الصحيح في طلبه للعلم، وأن هذا الطريق يفضي به بإذن الله إلى غايته المأموله من الأجر والفضل العظيم في الدنيا والآخرة حرص على الجد والاجتهاد فيه، ولم يشتغل بما يصرفه عنه من الصوارف، وأورثه ذلك من العزيمة على الصبر في طلب العلم والانتفاع به ما يزداد به يقيناً إلى يقينه حتى يبلغ في هاتين الصفتين مبلغاً عظيماً ويكون له من الإمامة في الدين بقدر ما يتصف به من هاتين الصفتين.

أسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يجعلني وإياكم من أهل العلم والإيمان، وأن يحفظنا بحفظه، ويتولانا برعايته، ويعصمنا من كيد الشيطان وحزبه، وأن يجعنا للمتقين إماماً، ويهدينا إليه صراطاً مستقيماً ، ويؤتينا من لدنه أجراً عظيماً في الدنيا والآخرة.


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 28 محرم 1430هـ/24-01-2009م, 04:57 PM
أم الفضل أم الفضل غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 5
افتراضي

جزاكم الله خيرا على هذه الوصايا الثمينة
والنفائس الغالية
وكما قلتم ما بني على غير اساس فمصيره إلى السقوط
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح
واتباع السلف الصالح
ويجعلنا ممن يستمع القول ويتبع أحسنه
ويبارك في جهودكم وينبر بكم الأرض
ويجعل ما تقومون به لنصرة دين الإسلام
وتاسيسه على قواعده الصحيحة دخرا لكم يوم القيامة
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 5 صفر 1430هـ/31-01-2009م, 10:24 PM
altayer altayer غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 1
افتراضي

موضوع رائع نرجو ان نكون من حملة راية العلم

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 6 صفر 1430هـ/1-02-2009م, 11:51 AM
ام احمد وليد ام احمد وليد غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 5
افتراضي

احسن الله اليكم وجزاكم الله خيرا
اللهم يسر طلب العلم لنا واجعلنا للمتقين اماما

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 7 صفر 1430هـ/2-02-2009م, 06:22 AM
الغصمي الغصمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1
افتراضي

جزاكم الله تعالى خيراً على هذه الفوائد الماتعة .

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 25 ربيع الأول 1430هـ/21-03-2009م, 12:58 AM
عبيرالجنة عبيرالجنة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 1
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم ييسر لى الله الانضمام الى هذا الموكب المبارك الا اليوم وحقيقة انا اعجز عن ان اصف شعورى بكلمات واحمده سبحانه على ان قدر لى ان انهل من هذا الخير العظيم ولا اجد ما اقوله لكم جزاكم الله عنى وعن كل منتفع الخير كله

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26 ربيع الأول 1430هـ/22-03-2009م, 10:35 AM
شعاع أمل شعاع أمل غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 12
افتراضي

جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 8 رجب 1430هـ/30-06-2009م, 10:49 AM
الصورة الرمزية أم عمر
أم عمر أم عمر غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 11
افتراضي

[/color]


التوقيع :
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا الله أنت أستغفرك وأتوب إليك
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 14 ذو القعدة 1430هـ/1-11-2009م, 08:40 AM
أحمد باتيس أحمد باتيس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 1
افتراضي

بارك الله فيك وقد والله وجدت ضالتي في هدا الموقع المبارك وجزاكم الله خيرا

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 18 صفر 1431هـ/2-02-2010م, 02:02 PM
محمد ابوتميم محمد ابوتميم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 1
افتراضي

جزاكم الله خيرا ايها الاحبة في الله اعينونا من فظلكم بمثل هذه النصائح الغالية في التأصيل في طلب العلم

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 26 جمادى الأولى 1431هـ/9-05-2010م, 10:29 PM
موسى موسى غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 483
افتراضي

جزاكم الله كل الخير

شيخنا الكريم

وفقكم الله وسدد الخطى لكم ولطلبة العلم

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 3 رجب 1431هـ/14-06-2010م, 12:42 AM
أبو فارس عبد الحميد أبو فارس عبد الحميد غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 9
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم ..........السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.يسعدني ويشرفني أن أسجل عضويتي في معهد افاق التيسير.معهد جاء في وقته المناسب بحيث كنت أبحث عن معهد أستفيد منه العلوم الشرعية .فجزى الله خيرا كل من دل وعلم وانشأ هذا المعهد فبارك الله في أخينا عبد العزيز الداخل المشرف العام على جهوده الطيبة وسعيه الحثيث في نشر العلم الشرعي بين الناس.

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 3 رجب 1431هـ/14-06-2010م, 11:54 AM
ريم الحربي ريم الحربي غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: بلاد الحرمين
المشاركات: 7,079
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فارس عبد الحميد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم ..........السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.يسعدني ويشرفني أن أسجل عضويتي في معهد افاق التيسير.معهد جاء في وقته المناسب بحيث كنت أبحث عن معهد أستفيد منه العلوم الشرعية .فجزى الله خيرا كل من دل وعلم وانشأ هذا المعهد فبارك الله في أخينا عبد العزيز الداخل المشرف العام على جهوده الطيبة وسعيه الحثيث في نشر العلم الشرعي بين الناس.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
التحق بإخوانك في الدورات العلمية


التوقيع :

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 17 رجب 1431هـ/28-06-2010م, 08:14 PM
فتى التوحيد فتى التوحيد غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 26
افتراضي

بارك الله فيك
اريد ان اسأل سؤال في مسألة التأصيل العلمى ما هو الواجب عليه تعلمه لكي اكون مأصل علمي في مسأئل تحتاج للتأصيل
وبارك الله فيكم

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 18 رجب 1431هـ/29-06-2010م, 06:56 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,409
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى التوحيد مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
اريد ان اسأل سؤال في مسألة التأصيل العلمى ما هو الواجب عليه تعلمه لكي أكون مؤصل علميا في مسائل تحتاج للتأصيل
وبارك الله فيكم
التأصيل العلمي له معنى عام ، وهو أن تراعي أصول طلب العلم فتعتني بعلوم المقاصد وعلوم الآلة بتدرج علمي وبإشراف من عالم أو طالب علم متمكن تسترشد بنصحه وتوجيهه ، حتى إذا اكتسبت مبادئ العلوم الشرعية اتضحت لك مناهج طلب العلم وعرفت ما يناسبك منها، ولا تزال تتدرج في طلب العلم كذلك حتى تكون من العلماء.

والمعنى الخاص أن تعلم في المسألة التي تدرسها الأصول العلمية المتعلقة بها من الأدلة والقواعد والضوابط ونحوها؛ فإذا كان هذا هو حالك في غالب المسائل التي تدرسها بحيث لو استجدت لك مسألة عرفت كيف ترجعها إلى أصولها فأنت مؤصَّل علمياً.

وهذا المعنى الخاص للتأصيل لا يتحقق إلا لمن حصل له المعنى العام.

رد مع اقتباس
  #16  
قديم 18 رجب 1431هـ/29-06-2010م, 06:54 PM
إدريس إدريس غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 188
افتراضي

نفع الله بكم شيخنا
هل يكفي ليتاصل الطالب الاشراف ام لا بد من الملازمة الطويلة كما قيل : وصحبة استاذ و طول زمان ؟
اما انه قد يقوم مقامه ما نحن عليه من حال اليوم مع هذا المعهد المبارك و غيره من المعاهد التي توجد على النت تساعد طلبة العلم ؟


التوقيع :
فليت الذي بيني و بينك عامر **** و بيني و يين العالمين خراب
اذا صح الود منك فالكل هين **** و كل الذي فوق التراب تراب

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 18 رجب 1431هـ/29-06-2010م, 06:54 PM
إدريس إدريس غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 188
افتراضي

و اخيرا هل الاشرطة تمكن طالب العلم من التاصل ان عكف عليها عكوفا ؟
نسال الله ان ينفع بكم شيخنا و ان يجزل لكم المثوبة على ما تبذلونه من وقت و جهد في سبيل تذليل الصعاب لطلبة العلم
وفقكم الله


التوقيع :
فليت الذي بيني و بينك عامر **** و بيني و يين العالمين خراب
اذا صح الود منك فالكل هين **** و كل الذي فوق التراب تراب

رد مع اقتباس
  #18  
قديم 23 رجب 1431هـ/4-07-2010م, 01:25 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,409
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم المغربي مشاهدة المشاركة
نفع الله بكم شيخنا

هل يكفي ليتاصل الطالب الاشراف ام لا بد من الملازمة الطويلة كما قيل : وصحبة استاذ و طول زمان ؟
اما انه قد يقوم مقامه ما نحن عليه من حال اليوم مع هذا المعهد المبارك و غيره من المعاهد التي توجد على النت تساعد طلبة العلم ؟
الملازمة لا بد فيها من وقت يكفي الطالب لتحصيل بغيته، وإلا فات عليه من العلم بقدر ما فرط فيه، لكن لا يشترط أن تكون الملازمة طويلة جداً، فليس العبرة بطول أمد الملازمة، وإنما العبرة بمقدار انتفاع الطالب بها، فقد ينتفع طالب من ملازمة عالم سنتين ما لا يستفيده طالب آخر من ملازمته عشر سنين أو أكثر، ولكن لو لازمه مدة يسيرة جداً فهذا لا يكفيه لتحصيل ما يطلب من العلم، فينبغي للطالب الذي يلازم عالماً أن يعتني بأمرين:
الأمر الأول: كيف ينتفع من هذه الملازمة علمياً.
والأمر الثاني: أن يقدر لها وقتها الكافي.

ويحسن به مع ذلك أن ينتفع بالوسائل التي تختصر عليه الجهد والوقت وتقرب لهه مسائل العلم وتعينه على حسن التحصيل العلمي.


رد مع اقتباس
  #19  
قديم 23 رجب 1431هـ/4-07-2010م, 01:25 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,409
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم المغربي مشاهدة المشاركة
و اخيرا هل الاشرطة تمكن طالب العلم من التاصل ان عكف عليها عكوفا ؟
نسال الله ان ينفع بكم شيخنا و ان يجزل لكم المثوبة على ما تبذلونه من وقت و جهد في سبيل تذليل الصعاب لطلبة العلم
وفقكم الله[/align]
يحتاج مع ذلك إلى إشراف علمي في أول الأمر حتى تتبين له مسالك الطلب ويتبين معالم العلوم وما يحسنه منها.


رد مع اقتباس
  #20  
قديم 26 رجب 1431هـ/7-07-2010م, 09:35 PM
إدريس إدريس غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 188
افتراضي

رغم استعمالي لكلمة الاشراف فلم يتضح لي المعنى منها الا يلزم من الاشراف الملازمة ؟ و هل الملازمة تعني شئ اخر اكثر من الاشراف على الطالب ؟ ثم هل الاشراف عن طريق النت يمكن الطالب من التاصل ؟ و اخيرا كيف يستطيع الطالب تحصيل الثقة بمعلوماته التي يحصلها عن طريق القراءة و الاستماع للاشرطة ؟
و عذرا للاطالة شيخنا الفاضل


التوقيع :
فليت الذي بيني و بينك عامر **** و بيني و يين العالمين خراب
اذا صح الود منك فالكل هين **** و كل الذي فوق التراب تراب
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 27 رجب 1431هـ/8-07-2010م, 03:54 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,409
افتراضي

الإشراف الذي يحصل به التوجيه والإرشاد وجواب ما يشكل على الطالب هو الإشراف النافع ، فإذا أضيف إلى ذلك أن يكون للشيخ مناهج تعليمية لتدريس الطلاب وتقويم تحصيلهم العلمي كان ذلك نافعاً جداً بإذن الله، فالمهم هو ما يحصل به المقصود.
والإشراف والمتابعة عن طريق الانترنت نافعة ومفيدة جداً إذا أحسن الطالب الاستفادة منها.
وما يتعلمه الطالب عن طريق الأشرطة والكتب نافع أيضاً إذا أحسن الاختيار والتدرج وهذا قد لا يتسنى له دون إرشاد وتوجيه من عالم أو طالب علم متمكن.

رد مع اقتباس
  #22  
قديم 27 رجب 1431هـ/8-07-2010م, 07:49 AM
إدريس إدريس غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 188
افتراضي

بارك الله فيكم شيخنا اوعبتم و افهمتم


التوقيع :
فليت الذي بيني و بينك عامر **** و بيني و يين العالمين خراب
اذا صح الود منك فالكل هين **** و كل الذي فوق التراب تراب
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 23 شعبان 1431هـ/3-08-2010م, 08:08 PM
الصورة الرمزية ام مريم ورحمة
ام مريم ورحمة ام مريم ورحمة غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 27
افتراضي


بارك الله فيكم واسعد قلوبكم كما اسعدتمونا بهذا الخيرشـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


التوقيع :
ومن يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 23 شعبان 1431هـ/3-08-2010م, 08:10 PM
الصورة الرمزية ام مريم ورحمة
ام مريم ورحمة ام مريم ورحمة غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 27
افتراضي


تركنا مكافأتكم على الله عما تقدمونه لنا فهو الجواد الكريم


التوقيع :
ومن يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 25 شعبان 1431هـ/5-08-2010م, 11:10 AM
شموخ الدعوة شموخ الدعوة غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 13
افتراضي

جــــزاكم الله خير

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التأصيل, العلمي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:59 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir