دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > خطة التأسيس العلمي > صفحات الدراسة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15 جمادى الأولى 1436هـ/5-03-2015م, 10:22 AM
نادرة رياض نادرة رياض غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الإسكندرية، مصر
المشاركات: 332
افتراضي إجابة أسئلة معالم الدين القسم الثاني

[COLOR="black"]
(المجموعة الأولى)

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- عرّف الإيمان عند أهل السنة والجماعة، مبيّنًا وجه زيادته ونقصانه.
الإيمان اعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوراح والأركان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- العبادة هي: التذلل والخضوع والانقياد مع شدة المحبة والتعظيم ، ومحلها: القلب، .اللسان ، اللسان
- الشيطان طاغوت حذّرنا الله تعالى من كيده وشرّه.
وتولّي الشيطان يكون بــــ: اتباع خطواته - تصديق وعوده - استشراف أمانيه- فعل ما يزينه من المعاصي والإعراض عن دى الله تبارك وتعالى
وقد يتسلّط الشيطان في أحوال منها: .[COLOR="black"]ضعف الإيمان والتوكل والإخلاص- والغفلة عن ذكر الله والتفريط غي التعويذات الشرعية - الافراط في الفرح والغضب - الوحدة وخصوصا في السفر - نقل الحديث بين الناس - الانكباب على الشهوات
وأمّا العصمة من كيده وشرّه يكون بـأمور منها: [COLOR="black"]الإيمان بالله والتوكل والإخلاص وكثرة ذكر الله والتعويذات الشرعية

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- المؤمن يحبّ الله تعالى أعظم محبة ولا يشرك معه في هذه المحبة العظيمة أحدًا.
{والذين آمنوا أشد حبا لله}
- الشرك أعظم الظلم.
{إن الشرك لظلم عظيم}

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- بعض المؤمنين أكثر إيمانًا من بعض ( [COLOR="black"]صح OLOR])
- من الطواغيت من عُبد من دون الله وهو لا يرضى بذلك، ولكن عبده بعض المشركين ظلمًا وزورًا ( [COLOR="black"]خطأ - لأنه حينها لا يكون طاغوتا وانما هم الذين طغوا به

السؤال الخامس:
- وضح معنى اتخاذ القبور مساجد.
[COLOR="black"]البناء عليها - الصلاة اليها - الصلاة عليها
- (الشرك الخفي لا يكاد يسلم منه أحد إلا من عصمه الله)، اشرح هذه العبارة مبيّنا التوجيه النبوي في السلامة منه، وذهاب أثره.
لأن منه تقديم هوى النفس على طاعة الله وطاعة بعض المخلوقين في معصية الله ويكون ذلك في الكبائر والصغائر
التوجيه النبوي : ان ندعو ونقول : اللهم إني أعوذ بك أن اشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16 جمادى الأولى 1436هـ/6-03-2015م, 02:55 PM
هيئة التصحيح 1 هيئة التصحيح 1 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 831
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادرة رياض مشاهدة المشاركة
[color="black"]
(المجموعة الأولى)

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- عرّف الإيمان عند أهل السنة والجماعة، مبيّنًا وجه زيادته ونقصانه.
الإيمان اعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوراح والأركان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- العبادة هي: التذلل والخضوع والانقياد مع شدة المحبة والتعظيم [ وباعتبار آخر: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة]، ومحلها: القلب، .اللسان ، اللسان
- الشيطان طاغوت حذّرنا الله تعالى من كيده وشرّه.
وتولّي الشيطان يكون بــــ: اتباع خطواته - تصديق وعوده - استشراف أمانيه- فعل ما يزينه من المعاصي والإعراض عن دى الله تبارك وتعالى
وقد يتسلّط الشيطان في أحوال منها: .[color="black"]ضعف الإيمان والتوكل والإخلاص- والغفلة عن ذكر الله والتفريط غي التعويذات الشرعية - الافراط في الفرح والغضب - الوحدة وخصوصا في السفر - نقل الحديث بين الناس - الانكباب على الشهوات
وأمّا العصمة من كيده وشرّه يكون بـأمور منها: [color="black"]الإيمان بالله والتوكل والإخلاص وكثرة ذكر الله والتعويذات الشرعية

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- المؤمن يحبّ الله تعالى أعظم محبة ولا يشرك معه في هذه المحبة العظيمة أحدًا.
{والذين آمنوا أشد حبا لله}
- الشرك أعظم الظلم.
{إن الشرك لظلم عظيم}

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- بعض المؤمنين أكثر إيمانًا من بعض ( [color="black"]صح olor])
- من الطواغيت من عُبد من دون الله وهو لا يرضى بذلك، ولكن عبده بعض المشركين ظلمًا وزورًا ( [color="black"]خطأ - لأنه حينها لا يكون طاغوتا وانما هم الذين طغوا به

السؤال الخامس:
- وضح معنى اتخاذ القبور مساجد.
[color="black"]البناء [بناء المساجد] عليها - الصلاة اليها - الصلاة عليها
- (الشرك الخفي لا يكاد يسلم منه أحد إلا من عصمه الله)، اشرح هذه العبارة مبيّنا التوجيه النبوي في السلامة منه، وذهاب أثره.
لأن منه تقديم هوى النفس على طاعة الله وطاعة بعض المخلوقين في معصية الله ويكون ذلك في الكبائر والصغائر
التوجيه النبوي : ان ندعو ونقول : اللهم إني أعوذ بك أن اشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم
الدرجة: 10/10 أحسنت، بارك الله فيك .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الطالبة, صفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:29 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir