المجلس الرابع: مجلس مذاكرة استخلاص مسائل التفسير

[كرمل قاسم]

التطبيق الأول
تفسير قوله تعالى:{ حـمۤ (1) وَٱلْكِتَابِ ٱلْمُبِينِ (2) إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) } الدخان.
قال عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت:1376ه): (هذا قسم بالقرآن على القرآن، فأقسم بالكتاب المبين لكل ما يحتاج إلى بيانه أنه أنزله { فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ } أي: كثيرة الخير والبركة وهي ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، فأنزل أفضل الكلام بأفضل الليالي والأيام على أفضل الأنام، بلغة العرب الكرام لينذر به قوما عمتهم الجهالة وغلبت عليهم الشقاوة فيستضيئوا بنوره ويقتبسوا من هداه ويسيروا وراءه فيحصل لهم الخير الدنيوي والخير الأخروي ولهذا قال: { إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ}.
{ فِيهَا} أي: في تلك الليلة الفاضلة التي نزل فيها القرآن { يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ } أي: يفصل ويميز ويكتب كل أمر قدري وشرعي حكم الله به، وهذه الكتابة والفرقان، الذي يكون في ليلة القدر أحد الكتابات التي تكتب وتميز فتطابق الكتاب الأول الذي كتب الله به مقادير الخلائق وآجالهم وأرزاقهم وأعمالهم وأحوالهم، ثم إن الله تعالى قد وكل ملائكة تكتب ما سيجري على العبد وهو في بطن أمه، ثم وكلهم بعد وجوده إلى الدنيا وكل به كراما كاتبين يكتبون ويحفظون عليه أعماله، ثم إنه تعالى يقدر في ليلة القدر ما يكون في السنة، وكل هذا من تمام علمه وكمال حكمته وإتقان حفظه واعتنائه تعالى بخلقه). [تيسير الكريم الرحمن]

المسائل الفسيرية :
1. بيان المقسم به
2. المراد بالكتاب
3. المراد المبين
4. معنى المباركة
5. المراد باليلة المباركة
6. بيان شرف ليلة القدر بما يتضمن ذلك من فضل إنزال القرآن الكريم
7. بيان المقسم عليه
8. مرجع الضمير في "أنزلناه"
9. متعلق الإنذار
10. مرجع الضمير " فيها"
11. معنى " يفرق"
12. المراد " بالأمر"
13. متعلق الكتابة
14. متعلق الحكمة
15. بيان أهمية الليلة من حيث تقدير الأمور السنوية وفق ما أراده الله عزوجل

[هيئة التصحيح 7]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرمل قاسم

التطبيق الأول
تفسير قوله تعالى:{ حـمۤ (1) وَٱلْكِتَابِ ٱلْمُبِينِ (2) إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) } الدخان.
قال عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت:1376ه): (هذا قسم بالقرآن على القرآن، فأقسم بالكتاب المبين لكل ما يحتاج إلى بيانه أنه أنزله { فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ } أي: كثيرة الخير والبركة وهي ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، فأنزل أفضل الكلام بأفضل الليالي والأيام على أفضل الأنام، بلغة العرب الكرام لينذر به قوما عمتهم الجهالة وغلبت عليهم الشقاوة فيستضيئوا بنوره ويقتبسوا من هداه ويسيروا وراءه فيحصل لهم الخير الدنيوي والخير الأخروي ولهذا قال: { إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ}.
{ فِيهَا} أي: في تلك الليلة الفاضلة التي نزل فيها القرآن { يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ } أي: يفصل ويميز ويكتب كل أمر قدري وشرعي حكم الله به، وهذه الكتابة والفرقان، الذي يكون في ليلة القدر أحد الكتابات التي تكتب وتميز فتطابق الكتاب الأول الذي كتب الله به مقادير الخلائق وآجالهم وأرزاقهم وأعمالهم وأحوالهم، ثم إن الله تعالى قد وكل ملائكة تكتب ما سيجري على العبد وهو في بطن أمه، ثم وكلهم بعد وجوده إلى الدنيا وكل به كراما كاتبين يكتبون ويحفظون عليه أعماله، ثم إنه تعالى يقدر في ليلة القدر ما يكون في السنة، وكل هذا من تمام علمه وكمال حكمته وإتقان حفظه واعتنائه تعالى بخلقه). [تيسير الكريم الرحمن]

المسائل الفسيرية :
1. بيان المقسم به
2. المراد بالكتاب
3. المراد المبين
4. معنى المباركة
5. المراد باليلة المباركة
6. بيان شرف ليلة القدر بما يتضمن ذلك من فضل إنزال القرآن الكريم
7. بيان المقسم عليه
8. مرجع الضمير في "أنزلناه"
9. متعلق الإنذار
10. مرجع الضمير " فيها"
11. معنى " يفرق"
12. المراد " بالأمر"
13. متعلق الكتابة
14. متعلق الحكمة
15. بيان أهمية الليلة من حيث تقدير الأمور السنوية وفق ما أراده الله عزوجل

أحسنتِ بارك الله فيكِ ونفع بك. ب+
( المراد المبين) هذه مسألة متعلق البيان.
(متعلق الكتابة) هذه مسألة أنواع الكتابة القدرية وهي من المسائل الاستطرادية.
(متعلق الحكمة) هذه مسألة دلالة الآية على تمام علم الله تعالى وحكمته.
لابد من تحديد الضمير المقصود ولا سيما في اللفظة التي تحوي عدة ضمائر فنقول: مرجع هاء الضمير في " أنزلناه".
تم خصم نصف درجة على التأخير في تقديم المجلس.