مقدمة في الفصاحة والبلاغة

[محمد أبو زيد]

عناصر الدرس الأول:
مقدمة في الفصاحة والبلاغة
(الفصاحةُ في اللغةِ : تُنْبِئُ عن البيانِ والظهورِ. يقالُ: أفْصَحَ الصَّبيُّ في مَنْطِقِه، إذا بانَ وظَهَرَكلامُه.
وتَقَعُ في الاصطلاحِ: وصْفًا للكلمةِ والكلامِ والمتكلِّمِ).
الشرح:
معنى الفصاحة والبلاغة
الفصاحة لغة: البيان والتبيين
الرجل الفصيح هو المبين في كلامه، قال تعالى حكاية عن موسى عليه السلام: (وأخي هارون هو أفصح مني لساناً فأرسله معي ردءاً يصدقني إني أخاف أن يكذبون)
قال الخليل بن أحمد: (البيان: الفصاحة)
قول المؤلفين: (الفصاحة في اللغة تنبئ عن البيان والظهور) احتراز من عدم مطابقة التفسير لمقتضى اللفظ، والصحيح أن الفصاحة وصف يختلف معناه بحسب الموصوف فلكل موصوف معنى يناسبه، فاللبن الفصيح في اللغة هو المحض الذي ذهبت عنه الرغوة، وأفصحت الشاة إذا انقطع اللبأ عنها وصار لبنها صافياً، وقال ابن الأعرابي: أفصح البول صفا، ومنه قول الأعرابي: أفصح بولي اليوم وكان أمس مثل الحناء.
وأفصح الصبح إذا بان وأسفر.
والرجل الفصيح هو المبين في كلامه، واللفظ الفصيح في كلام أهل اللغة هو المستعمل، وهذا إطلاق خاص ومنه سمى ثعلب كتابه الفصيح.
والفصاحة في اصطلاح البلاغيين وصف توصف به الكلمة فيقال: كلمة فصيحة
- استعمالات الفصاحة في اللغة
- استعمال الفصاحة في الكلمة والكلام والمتكلم
- المعنى الاصطلاحي لفصاحة الكلمة
- وجه انحصار عيوب فصاحة الكلمة في هذه الثلاثة