تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الثاني

[أسماء الرشيد]

فضل علم التفسير /
1/أنه يعين على فهم كلام الله سبحانه وتعالى
2/ أن أفضل الكلام واحسنه واجمله كلام الله عز وجل فااﻹشتغال بتفسيره هو الأفضل مما سواه
3/ أن المفسر يرث من الرسول صلى الله عليه وسلم وأعظم إرث هو القرآن الكريم قال الرسول صلى الله عليه وسلم (بلغوا عني ولو ايه)
3/أن الله سبحانه وتعالى يرفع الذين أوتوا العلم درجات والتفسير من أفضل العلوم
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يزيدنا علما وفهما. .

[هناء عبد المنعم القاضي]

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما

[فداء حسين]

قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَاصِرٍ السّعْدِيُّ (ت: 1376هـ) : ({وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} وشملَ هذا كلَّ منِ اتصفَ بهذا الوصفِ أي: مُبصِر ومُبْصَر، وحاضِر ومحضورٍ، وراءٍ ومَرئي.
والمقسمُ عليهِ، ما تضمنهُ هذا القسمُ من آياتِ اللهِ الباهرةِ، وحكمهِ الظاهرةِ، ورحمتهِ الواسعةِ، وقيلَ: إنَّ المقسمَ عليهِ قولهُ: {قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ} ). [تيسير الكريم الرحمن: 918]

[حليمة محمد أحمد]

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى:
فيما يلي طريقة تحرير أقوال المفسرين المتباينة :
أولًا: المقصود بالمتباينة : أي التي يعبر كل قول منها عن معنى مختلف عن القول الآخر.
ثانيًا: هذا الاختلاف قد يصلح حمل التفسير عليه دون تناقض.
مثاله: "معنى لفظ عسعس" كقوله تعالى: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ) فقد ذكر أنه
- بمعنى أقبل..
- وقيل إنه يمعنى : أدبر.فأمكن حمل الآية عليهما مع اختلافهما لأن وقت الإقبال مختلف عن وقت الإدبار.
وقد يتحتم حمل الآية على أحد الأقوال للتعارض مع تعذر الجمع .
كحمل المنادى في قوله تعالى: ( فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ) على عيسى عليه السلام أو: جبريل عليهما السلام .
ثالثا: على هذ سيكون التحرير على النحو الآتي:
1- ذكر الأقوال الواردة في معنى الآية.
2- نسبتها إلى قائليها مسندة باختصار.
3- الاختصار بالجمع بين المتفقة التي تخلص إلى معنى واحدة ، مع التنصيص على من قال بها.
4- ذكر ما يعقب به المفسّر على كل قول من تصحيح أو تضعيف ونحو ذلك.
5- ذكر الترجيح إن ذكره المفسر.

[ياسمين حماد]

- ننبه هنا على أمر مهمّ وهو العناية بأقوال السلف التي ينقلها المفسّرون.*
- إذا ما تكرر عنهم نفس القول يُذكر وينسب لجميع من قال به من السلف، ثم يذكر اسم المفسّر الذي
أورد هذه الأقوال عنهم.
-وإذا تقاربت أقوالهم تذكر أيضا، ثم تستخلص منها العبارة الجامعة، وتنسب إليهم أيضا، ويذكر المفسّر الذي نقلها عنهم.

درس تحرير أقوال المفسرين المتفقة والمتقاربة

[سلمى بنداري]

الله - سبحانه وتعالى - فضل العلم وشرفه وشرف أهله ورفع درجتهم، والعلم بالقرآن هو أفضل العلوم وأجمعها، وقد فصل الله في القرآن كل شيء؛ فمن ابتغى العلم من أفضل أبوابه وأحسنها فعليه بتدبر القرآن وفهمه ومعرفة معانيه:
فتدبر القرآن إن رمت الهدى.......فالعلم تحت تدبر القرآن.
وهذا أمر معلوم لمن اشتغل بتفسير القرآن فإنه يجد فيه من أنواع العلوم النافعة شيئاً كثيراً مباركاً؛ فهو جامع لأنواع العلوم النافعة.

[غيمصوري جواهر الحسن مختار]

سجلت الفوائد في الأسبوع الماضي ولم يعرض هنا فما أدري السبب لو سمحتم شكرا ؟

[هنادي دخيل]

فضائل علم التفسير :
-سعة علم التفسير واشتماله على الكثير من العلوم
-المفسر من أحسن الناس علما بكتاب الله
-المفسر وارث للنبي صلى الله عليه وسلم في أخص ورثه وهو القرآن العظيم
-المفسر كثير الإشتغال بالقرآن تلاوة وتدبرا ودراسة

[هنادي دخيل]

الأمور المهمة لتيسير عمل التحرير العلمي :
1-جمع مايتعلق بكل مسألة من أقوال العلماء في المسائل العلمية
2-التعرف على أعمال العلماء هل هي متفرقه أم مختلفة
3-التعرف على حجة كل قول وما يتصل بها
4-إسناد كل قول إلى قائلة

الأقوال التي يذكرها المفسرون في أي مسألة لاتخلرج على أن تكون :
متفقة،أو متقاربة، أو مختلفة

[هنادي دخيل]

طريقة تحرير الأقوال المتباينة :
- قد يصلح حمل التفسير عليها دون تناقض
-وقد لايصلح حمل الآية إلا على أحد هذه الأقوال فقط نظرا لتعارضها

[نفلاء القحطاني]

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
فوائد من محاضرة فضل علم التفسير للشيخ عبد العزيز الداخل :
*ممايعين الطالب والمتعلم على الإقبال على أي علم :معرفة فضله وأهميته.
* فضل علم التفسير ينبع من أنه معين على فهم كلام الله ومعرفة مراده عز وجل ويفتح لطالب العلم أبوابا كثيرة من العلم.
*الإشتغال بالتفسير إشتغال بأعظم الكلام بركة وأفضله ولايزال الطالب لهذا العلم مستزيداً من حتى يجد بركة ذلك في نفسه وأهله وماله.
*علم التفسير يدل صاحبه على مايعتصم به من الضلالة ومماقاله صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع « وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله....
والاعتصام بكتاب الله لا يكون إلا بفهم ما أنزل الله فيه، واتباع ما فيه من الهدى، وسبيل ذلك معرفة تفسيره.
*المفسر وارث للنبي صلى الله عليه وسلم في أعظم إرثه وهو القرآن الكريم وله من هذا الأرث من النصيب بحسب ماتعلم وأدى أمانة علمه.
*كثرة إنشغال المفسر بالقرآن تورثه أجل أنواع المصاحبة له وهي مصاحبة التدبر والتفكر في آياته.
*من فضائل علم التفسير أنه يدخل صاحبه في زمرة خير هذه الأمة كمافي صحيح البخاري قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :( خيركم من تعلم القرآن وعلمه)
وتعلم القرآن يكون بتعلم ألفاظه ومعانيه ومعرفة المعاني إنما تتحقق بمعرفة التفسير.

[الهنوف بنت ناصر]

* مايستفاد من درس فضل علم التفسير :

- من تعلم الهدى ، وتعلم كيف يبينه للناس ، ثم يدعو إلى الله على بصيرة بما تعلم من معاني القرآن كان من خاصة أتباع النبي صلى الله عليه وسلم كما قال الله تعالى: {قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني}.
ولو لم يحصل للداعية إلا واو المعية هذه مع النبي صلى الله عليه وسلم لكفى بها شرفاً.
فمن عاش حياته بهذه المعية في الدنيا وهي معية بالمحبة والاتباع والدعوة إلى ما كان يدعو إليه النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه يكون في معية النبي صلى الله عليه وسلم في الدار الآخرة... ()"


- علم معاني القرآن الكريم علم عزيز يحمله حق حمله في كل قرن خيرة أهله وأحبهم إلى الله .

- لا يشترط في وصف المفسر أن يكون له كتاب تفسير، فالتفسير علم وملكة؛ فمن حصل العلم الذي يكون به مفسراً وكانت له ملكة حسنة في التفسير فهو من أهل التفسير،

- كلما كان المؤمن أكثر نصيباً من فهم مراد الله تعالى واتباعاً لما بينه الله من الهدى كان أعظم حظاً من الهداية والعصمة من الضلالة.

[شيخة عبدالعزيز القصمول]

في زمن الفتن التي غزتنا من كل مكان أصبحت الأمة بحاجة ماسة للتصدي لهذه الفتن، و ذلك بفهم القرآن و معرفة معانيه و الاهتداء به و الاجتهاد في الدعوة إلى الله بكتابه الكريم، لأنه لا نجاة و لا فوز ولا سعادة إلا بما يُهتدى به من هدى الله جل و علا الذي بينه في كتابه.