مجلس مذاكرة حلية طالب العلم بطريقة السؤال والجواب

[السيد عبد البديع العزازى]

الاجابة : يجب نبذة والابتعاد عنة لاسيما ان كان سليط اللسان فشرة أكبر وإن كانت بدعته مكفرة بخطرة أعظم


وايضا إن كانت بدعتة مكفرة : لا يجوز الصلاة خلفة لانك اذا تأتم بمن هو ليس بإمام


وفى حال وفاتة لا يجوز لك الصلاة علية قال تعالى فى حق المنافقين ( ولا تصلى على احدا منهم مات ابدا ولا تقم على قبرة)

وإن كانت بدعتة غير مكفرة فيرجى النظر فى ذلك ان كانت الدعوة واهل السنة أقوياء وكان اهل البدع فى عنفوان دعوتهم فالاولى هجرهم وعدم الصلاة عليهم لان ذلك فية مصلحة لردعهم

وكان سهل بن عبد الله التسترى يرى أنهم لا يأكلون من الميتة فى حال الاطرار لان الله فال (فمن اضطر غير باغ ) وهم من الذين بغوا وسيحاسبون على المزكاة قال تعالى ( قل من حرم زينة الله التى أخرج لعبادة والطيبات من الرزق قل هى للذين آمنوا فى الحياة الدنيا خالصتا يوم القيامة)




أ‌- السؤال قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه : من تزين بما ليس فيه شانه الله. وضح ذلك؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

ان الانسان اذا اظهر انه طالب علم واذا جاءت فتوى شمر عن اكمامة وقال هذا حلال وهذا حرام واذا أتاه طالب علم صغير بسؤال اذ بالله يفضحة



وضح الانفة بدون كبيراء؟

[السيد عبد البديع العزازى]

بارك الله فيك أخ محمد

الانفة بدون كبيراء هى : أن يأنف الانسان من شىء مهين بدون تكبر


السؤال رقم 2

اكمل قال عمر بن الخطاب ( اياكم والتنعم وزى العم و ....................... )

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

أحسنت أخى الكريم
اجابة سؤال رقم 2

قال عمر بن الخطاب ( اياكم والتنعم وزى العم و تمعددوا واخشوشنوا... )

السؤال رقم 3
ما هو الرفق ؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

أحسنت أخى الكريم
اجابة سؤال رقم 2

قال عمر بن الخطاب ( اياكم والتنعم وزى العم و تمعددوا واخشوشنوا... )

السؤال رقم 3
ما هو الرفق ؟

بارك الله فيك وذادك علما

اجابة السؤال 3

الرفق هو يقصد بة اللين فيحفزنا الشيخ على اللين فى موضع اللين والشدة فى موضع الشده فلا احد ارحم على الانسان من الله جل وعلا ومع ذلك قال تعالى (والزانى والزانية فأجلدوا كل واحدا منهم مئة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة )

هذا دليلا على أن الشدة تكون فى موضع الشدة وأما اللين فى موضع اللين لقول الله تعلى لموسى وهارون ( اذهبا لفرعون انه طغى * فقولا له قولا لينا لعلة يتذكر او يخشى ) وقول رسول الله صلى الله علية وسلم أمرواأولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر


السؤال 4

بما يكون الاخلاص فى العلم

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأنس العزازى

بارك الله فيك وذادك علما

اجابة السؤال 3

الرفق هو يقصد بة اللين فيحفزنا الشيخ على اللين فى موضع اللين والشدة فى موضع الشده فلا احد ارحم على الانسان من الله جل وعلا ومع ذلك قال تعالى (والزانى والزانية فأجلدوا كل واحدا منهم مئة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة )

هذا دليلا على أن الشدة تكون فى موضع الشدة وأما اللين فى موضع اللين لقول الله تعلى لموسى وهارون ( اذهبا لفرعون انه طغى * فقولا له قولا لينا لعلة يتذكر او يخشى ) وقول رسول الله صلى الله علية وسلم أمرواأولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر


السؤال 4

بما يكون الاخلاص فى العلم

معذرتا هناك خطأ فى الاية وصوابها ( الزانية والزانى فاجلدوا كل واحد منهم مئة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة )

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

وفقك الله

اجابة رقم 4
1_ امثال لامر الله سبحانه وتعالى
2_ حفظ الشريعة
3ـ حماية الشريعة والدفاع عنها
4_ اتباع شريعة رسول الله صلى الله علية وسلم


السؤال 5
ما هى شروط العباده؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

وفقك الله

اجابة رقم 4
1_ امثال لامر الله سبحانه وتعالى
2_ حفظ الشريعة
3ـ حماية الشريعة والدفاع عنها
4_ اتباع شريعة رسول الله صلى الله علية وسلم


السؤال 5
ما هى شروط العباده؟

اجابة السؤال 5
أحسنت جزاك الله
شروط العباده هى
1 _ أخلاص النية لله جل وعلا فى طلب العلم والتحصيل
قال لامام احمد ( العلم لا يعدلة شىء اذا صحة نيتة قالوا وكيف تصح نيتة يا أبا عبد الله قال أن تنوى رفع الجهل عن نفسك ثم عن غير )

2_ الخصلة التى جمعت خيرى الدنيا والاخرة وهى محبة الله ومحبة رسول اذ ان المحبة لها تأثير كبير اذ المحب لمن يحب مطيع قال تعالى (قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ) وهنا شرط ومشروط وهو قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى وجواب الشرط هو يحببكم الله ) اشارتا الى ان اتباع نهج رسول الله يدل على محبتك لله وهذة الاية سماها العلماء اية المحنة لان اناس ادعوا محبة الله فقال الله ( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله )


السؤال 6 ما هو رياء الاخلاص ؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

العمل الصالح مخافة أن يتهمك الناس بالرياء


السؤال 7
كيف تكون على جادة السلف ؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

العمل الصالح مخافة أن يتهمك الناس بالرياء


السؤال 7
كيف تكون على جادة السلف ؟

بارك الله فيك


اجابة السؤال ال7

كن على جادة السلف

1_ أى كن على طريق السلف الصلح فى جميع ابواب الدين من التوحيد والعبادات والمعاملات

2_ ترك الجدال والمراءلانهم الباب الذى يقفل أبواب الصواب

3_ترك علم الكلام لانه مضيعة للوقت
4 الالتزام بمنهج أهل السنة والجماعة لآنهم هم أهل الحق ومن عاداهم أهل الباطل قال شيخ الاسلام _ أهل السنة هم نقاوة المسلمين وهم خير الناس للناس)


السؤال 8
ما الذى يشوف النية ؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

وفيك بارك الله

اجابة السؤال رقم 8
1_ حب الظهور 2_ التفوق على الاقران 3_ _ طلب محمدة 4_ صرف وجوة الناس اليك 5_ رياء السمعة 6_ رياء الاخلاص 7 _ رياء السمعة 8 _ الطبوليات


السؤال 9
قال على ابن أبي طالب: (هتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل) ؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

وفيك بارك الله

اجابة السؤال رقم 8
1_ حب الظهور 2_ التفوق على الاقران 3_ _ طلب محمدة 4_ صرف وجوة الناس اليك 5_ رياء السمعة 6_ رياء الاخلاص 7 _ رياء السمعة 8 _ الطبوليات


السؤال 9
قال على ابن أبي طالب: (هتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل) ؟

اجابة السؤال ال 9

قال على رضى الله عنه ( هتف العلم بالعمل فان اجابة والا ارتحل ) أى أن العلم يستلزم العمل بة فان لم يعمل الانسان بما تعلم تركة العلم ورحل عنة وعاقبة الله بنسيان ما تعلمة ولهذا قال هتف العلم بالعمل أى ناداه فان اجابة وعمل به والا ارتحل عنه ونسية

السؤال 10
من هو العالم الربانى ؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

اجابة السؤال العاشر ؟

العالم الربانى هو : الذى يربى نفسة اولا ثم يربى غيرة

السؤال ال11

الفرق بين الخشية والخوف ؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

اجابة السؤال العاشر ؟

العالم الربانى هو : الذى يربى نفسة اولا ثم يربى غيرة

السؤال ال11

الفرق بين الخشية والخوف ؟

أحسنت بارك الله فيك

اجابة السؤال ال11


الفرق بين الخوف والخشية


1_ الخشية تكون من عظم المخشى ولا تكون الا فى حق اله جل وعلا

2 _ الخوف يكون نقص وضعف فى الخائف ولو لم يكن المخوف عظيما


السؤال 12

ما جزاء من لا يعمل بما علم ؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

وفيك بارك الله

اجابة السؤال 12

جزاء من لا يعمل بما علم
1_ أول من تصعر بهم النار يوم القيامة
2_ اورثة الله الفشل وعدم البركة فى علمة
3_ نسيان ما تعلمة


السؤال 13

ما جزاء من عمل بما علم ؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

وفيك بارك الله

اجابة السؤال 12

جزاء من لا يعمل بما علم
1_ أول من تصعر بهم النار يوم القيامة
2_ اورثة الله الفشل وعدم البركة فى علمة
3_ نسيان ما تعلمة


السؤال 13

ما جزاء من عمل بما علم ؟

جزاك الله خيرا

اجابة السؤال 13
جزاء من عمل بما علم أورثة الله علم ما لم يعلم وذادة هدى وتقوة قال تعالى ( والذين اهتدوا ذدناهم هدا وآتاهم تقواهم )


السؤال 14

ما الفرق بين الخيلاء والعجب وكيف يعد الخيلاء نفاق؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

اجابة السؤال 14

الخيلاء هو أن تعجب بنفسك ويظهر ذلك على البدن
العجب هو أن تعجب بنفسك فى قلبك


يعد الخيلاء كبيراء لان الانسان يظهر فية اكبر من حجمة الحقيقى


السؤال ال15

اشرح كيف تكون دوام المراقبة ؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

اجابة السؤال 14

الخيلاء هو أن تعجب بنفسك ويظهر ذلك على البدن
العجب هو أن تعجب بنفسك فى قلبك


يعد الخيلاء كبيراء لان الانسان يظهر فية اكبر من حجمة الحقيقى


السؤال ال15

اشرح كيف تكون دوام المراقبة ؟

اجابة السؤال ال15

1_ يجب أن يتحلى طالب العلم بدوام المراقبة لله

2_ دوام المراقبة ثمرة الخشية اذ ان الانسان يكون مع الهه فى كل وقت فيكون يعبد الله كأنة يراة
3 _ يجب أن يسير الانسان الى الله بين الخوف والرجاء فانهما للانسان كالجناحين للطائر
مسئلة السير بين الخوف والرجاء فيها ثلاث اقوال


1 _ قال الامام احمد ينبغى أن تسير الى الله بين الخوف والرجاء ولا يغلب احدهما على الاخر فهما واحد

2_القول الثانى : قال بعض العلماء ينبغى أن تغلب جانب الخوف عند المعصية وجانب الرجاء عند الطاعة

3_ قال بعضهم على وجة آخر يجب أن يغلب جانب الرجاء عند المرض وجانب الخوف عند الصحة لان الصحة مدعاه للمفسدة

والقول الاقرب وحسنة الشيخ بن عثيمين : أن يكون الانسان على حسب ما يقتضية الحال فان هم بخير غلب جانب الرجاء وان هم بسؤ غلب جانب الخوف والله تعالى أعلم

السؤال ال16 ما الفرق بين الزهد والورع ؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

اجابة السؤال ال16

الفرق بين الزهد والورع

1_ الزهد أعلى من الورع الزهد هو ترك ما لا ينفع فى الآخرة

2_ الورع ترك ما يضر فى الاخرة

الفرق بينهما المرتبة التى فيها عدم الضرر فى الاخرة وهى يتحاشاها الزهد ولا يتحاشاها الورع


السؤال ال17

ما هية المرؤة ؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

اجابة السؤال ال16

الفرق بين الزهد والورع

1_ الزهد أعلى من الورع الزهد هو ترك ما لا ينفع فى الآخرة

2_ الورع ترك ما يضر فى الاخرة

الفرق بينهما المرتبة التى فيها عدم الضرر فى الاخرة وهى يتحاشاها الزهد ولا يتحاشاها الورع


السؤال ال17

ما هية المرؤة ؟

بارك الله فيك أخى
اجابة السؤال ال17

المرؤة هى فعل ما يجمل ويزين وترك ما يدنس ويشين وكل ما يجملك ويزينك ويكون سببا فى ثناء الناس عليك

السؤال ال18

ما هى خصال الرجولة وما هى نواقضها ؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

وفيك بارك الله
اجابة السؤال ال18

خصال الرجولة

1_ شدة البأس 2_ الشجاعة والاقدامة 3_ البذل


نواقضها
1_ ضعف الجأش 2_ ضعف المكارم 3_ قلة الصبر

السؤال ال19
وخُذْ بوَصيةِ أميرِ المؤمنينَ عمرَ بنِ الْخَطَّابِ رَضِي اللهُ عَنْهُ في كتابِه المشهورِ وفيه : ( وإِيَّاكُم والتنَعُّمَ وزِيَّ العَجَمِ ، وتَمَعْدَدُوا واخْشَوْشِنُوا ) . وضح ذلك ؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

وفيك بارك الله
اجابة السؤال ال18

خصال الرجولة

1_ شدة البأس 2_ الشجاعة والاقدامة 3_ البذل


نواقضها
1_ ضعف الجأش 2_ ضعف المكارم 3_ قلة الصبر

السؤال ال19
وخُذْ بوَصيةِ أميرِ المؤمنينَ عمرَ بنِ الْخَطَّابِ رَضِي اللهُ عَنْهُ في كتابِه المشهورِ وفيه : ( وإِيَّاكُم والتنَعُّمَ وزِيَّ العَجَمِ ، وتَمَعْدَدُوا واخْشَوْشِنُوا ) . وضح ذلك ؟

أحسنت جزاك الله خيرا
اجابة السؤال 19
توضيح قول امير المؤمنين عمر بن الخطاب (وإِيَّاكُم والتنَعُّمَ وزِيَّ العَجَمِ ، وتَمَعْدَدُوا واخْشَوْشِنُوا)

اياكم : تفيد أن الجملة جملة تحذيرية أى اياكم والتنعم والرفاهية

زى العجم : وهية الشكل ان كان فى الشعر أو اللحية أو اللباس

وتمعددوا : أى عليكم بلباس العرب ( معد بن عدنان )

واخشوشنوا : وضدها اللين وهو التنعم


السؤال ال 20

اللغوا نوعان اذكرهما ؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

اجابة السؤال ال20

اللغوا نوعان

1_ لغو لا فائدة فية وفية مضرة :
يحرم على الانسان الجلوس فية وعلية ان ينكر عليهم ويأمرهم بالمعروف فان استجابو والا تركهم وبعد عنهم

2_ ولغو لا فائدة فية وليس فية مضرة :
لا ينبغى لعاقل ان يجلس فية لانة مضيعة للوقت

السؤال ال21
وضح كيف يتحلى طالب العلم بالرفق؟

[السيد عبد البديع العزازى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل

اجابة السؤال ال20

اللغوا نوعان

1_ لغو لا فائدة فية وفية مضرة :
يحرم على الانسان الجلوس فية وعلية ان ينكر عليهم ويأمرهم بالمعروف فان استجابو والا تركهم وبعد عنهم

2_ ولغو لا فائدة فية وليس فية مضرة :
لا ينبغى لعاقل ان يجلس فية لانة مضيعة للوقت

السؤال ال21
وضح كيف يتحلى طالب العلم بالرفق؟

السلام عليك اخى كيف حالك

اجابة السؤال 21

يجب على طالب العلم ان يتحلى بالرفق فكما قال رسول الله صلى الله علية وسلم ( ان الله رفيق يحب الرفق فى الامر كلة وما كان الرفق فى شىء الا زانة وما نزع من شىء الا شانة ) فيجب على طالب العلم التحلى بالرفق فى موضع الرفق والشدة فى موضع الشدة
قال رسول الله صلى الله علية وسلم ( مرواابنائكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر )

السؤال ال 22
عرف كل من :

الهيشات : والهيشات الفتنة : وأم حبين : القود ؟

[محمد عبدالكريم حسن مقيبل]

اجابة السؤال ال22

الهيشات : هى المنازعات التى تفضى الى تقاتل
الهيشات الفتنة : هى قتيل الفتنة
أم حبين : هى دويبية من الحشرات تشبة الخنفساء تطلق على الفتنة
القود : القصاص

السؤال 23

ما هو الثبات والتثبت ؟