المجلس الثاني: مجلس مذاكرة مختصر تفسير سورة الفاتحة

[محمد الشمانتي الهواري]

بسم الله و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين
المجموعة الأولى

س1:بين فضائل سورة الفاتحة
سورة الفاتحة هي السبع المثاني و القرآن العظيم في قوله تعالى { و لقد آتيناك سبعا من المثاني و القرآن العظيم } . و دلت عدة أحاديث صحيحة على عظم هذه السورة و فضلها و أنه لم ينزل لا في التوراة و لا في الإنجيل و لا في الزبور و لا في القرآن مثلها و هي سورة اختص الله تعالى بها كتابه المنزل على محمد صلى الله عليه و سلم . و هي أعظم سور القرآن كما جاء في حديث أبي سعد بن المعلى رضي الله عنه حيث قال : كنت أصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فلم أجبْه، فقلت: يا رسول الله إني كنت أصلي؛ فقال: ألم يقل الله: {استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم}. ثم قال لي: «لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن، قبل أن تخرج من المسجد». ثم أخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج، قلت له: «ألم تقل لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن» قال: {الحمد لله رب العالمين} «هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته». رواه البخاري.
ومن فضائل سورة الحمد أيضا أنه لا يقرأ أحد بحرف منها إلا أعطيه كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما حيث قال : بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم، سمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه، فقال: " هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم" فنزل منه مَلَك، فقال: "هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم"؛ فسلَّم وقال: (أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته). رواه مسلم.
و معنى أنه لا يقرأ أحد بحرف منها إلا أعطيه ، أن كل جملة طلبيه فيها نحو (اهدنا) عطاؤها الإجابة ، و كل جملة خبرية عطاؤها ذكر الله تعالى و إثابته. و سورة الفاتحة أيضا رقية نافعة لما جاء في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ...

س2:كيف يكون تحقيق الاستعاذة
استعاذة المسلم بربه عز وجل التجاء إليه سبحانه بطلب حصول المنعة و الحماية من شر ما يستعاذ منه
و تحقيقها يكون بأمرين إذا جمع الإنسان بينهما يكون قد حقق معنى الاستعاذة على أكمل وجه :
الأول : التضرع إلى الله تعالى و طلب إعاذته مع اعتقاد أنةالضر و النفع بيد الله وحده
الثاني : بدل الأسباب الشرعية اللازمة لتحقق الطلب و ذلك بالحرص على تقوى الله عز وجل

س3:هل تعد البسملة آية في أول سورة الأحزاب ؟
لا تعد البسملة آية في أول سورة الأحزاب لحديث زرّ بن حبيش قال: قال لي أبي بن كعب: (كأين تقرأ سورة الأحزاب؟ أو كأين تعدها؟) قال: قلت له: (ثلاثا وسبعين آية) ، فقال: (قط، لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة البقرة) الحديث، رواه أحمد في مسنده.
وقد أجمع أهل العدد أن عدد آيات سورة الأحزاب سبع و ثلاثون آية من غير البسملة

س4:اشرح معنى اسم الرب و بين أنواع الربوبية
*(الرَّبُّ) هو الجامع لجميع معاني الربوبية من الخلق والرزق والملك والتدبير والإصلاح والرعاية
و ربوبية الله تعالى لخلقه على نوعين :
الأول : ربوبية عامة بالخلق والملك والإنعام والتدبير، وهذه عامة لكل المخلوقات.
الثاني: ربيوبية خاصة لأوليائه جل وعلا بالتربية الخاصة والهداية والإصلاح والنصرة والتوفيق والتسديد والحفظ.

س5:بين معنى العبادة لغة و شرعا
*العِبادة لغةُ هي: التَّذلُّلُ والخُضوعُ والانقيادُ و الطاعة . ويقال طريقٌ مُعَبَّدٌ إذا كان مذلَّلا بكثرة الوطء)
و شرعا : ذكر أهل العلم تعريفات متعددة للعبادة شرها و من أحسنها تعريف شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إذ قال(العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة). وقوله ما يحبه ويرضاه يعني أن كل عبادة شركية مردودة على الإنسان و لا يرضاها الله تعالى له فالعبادة شرعا هي تذلل و خضوع و انقياد لله تعالى مع محبته و تعظيمه تعالى مع إخلاص العبادة له سبحانه مصداقا لقوله تعالى { هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين }

س6: بين معنى قوله تعالى : {اهدنا} وما هي مراتب الهداية التي ينبغي للداعي أن يستحضرها في دعائه؟
*الهداية على مرتبتين:
المرتبة الأولى: هداية الدلالة والإرشاد، وهي هداية علمية، ثمرتها: العلم بالحقّ، والبصيرة في الدين.
والمرتبة الثانية: هداية التوفيق والإلهام، وهي هداية عملية، ثمرتها: إرادة الحقّ والعمل به.
و هكذا ينبغي استحضار هذين المعنيين في الدعاء ليتحقق معنى طلب الهداية كاملا و هو الجمع بين العلم و العمل .
س7: ما حكم التأمين بعد الفاتحة ؟ وما فضله ؟
*التأمين بعد الفاتحة سنّة مؤكّدة حثّ عليها النبي صلى الله عليه وسلّم في الصلاة وخارج الصلاة. لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا أمن القارئ فأمنوا ) .
*صحّ في فضل التأمين أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم تدلّ على أنّه من أسباب المغفرة وإجابة الدعاء وأنّ فيه من الفضل والخير ما جعل اليهود يحسدون هذه الأمّة عليه ، و من تلك الأحاديث :
*حديث أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه » .متفق عليه. و حديث عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال: ((ما حسدكم اليهود على شيء ما حسدوكم على السلام والتأمين)). رواه البخاري في الأدب المفرد.

س8: ما هي الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة؟
سورة الفاتحة أعظم سور القرآن لما جمعت من الفضائل كما سبق . و لا حصر لفوائدها و عظم معانيها . فهي تدل على أفضل الدعاء وهو الذي يتقدمه الثناء على الله تعالى فهي سورة الحمد و أولها كله تعظيم لله عز وجل من أجل الدعاء بأعظم الدعاء في آخرها و هو طلب الهداية بشقيها العلمي و العملي . و كذلك التدبر في عظمة الله رب العالمين و إفراده بالعبودية و الاستعانة به وحده عز وجل و صدق التوكل عليه لنيل ثوابه تعالى و رضاه و هو القائل سبحانه { و من يتوكل على الله فهو حسبه } .





*