التطبيق الثالث: مسائل تفسير قول الله تعالى: {ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربّكم والله يختصّ برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم}
المسائل:
- سبب نزول الآية.
- معنى يود.
- دلالة النفي بحرف النفي" ما".
- دلالة ذكر عموم "الذين كفروا ".
- المراد بأهل الكتاب.
- معنى من في قوله: " من أهل الكتاب".
-دلالة الإظهار في موضع الإضمار في قوله " الذين كفروا من أهل الكتاب".
- معنى الواو في قوله " ولا المشركين".
- معنى لا في قوله " ولا المشركين" .
- دلالة زيادة لا في قوله " ولا المشركين" .
- إعراب المصدر المؤول " أن ينزل".
- دلالة التعبير بفعل التنزيل دون الإنزال في قوله: " أن ينزل".
- معنى الخير.
- معنى من في قوله: " من خير" .
- دلالة تنكير "خير".
- دلالة الجمع بين "من خير " والنفي.
- المراد بخير في الآية.
- سبب عدم ودهم لذلك الخير.
-معنى من في قوله: " من ربكم".
- معنى الربوبية.
- دلالة التعبير بالربوبية في قوله: " من ربكم"
-دلالة الإضافة إلى ضمير المخاطبين في قوله: " من ربكم".
- معنى الواو في قوله " والله يختص برحمته من يشاء".
- دلالة الإظهار في مقام الإضمار في قوله تعالى: " من ربكم والله يختص برحمته من يشاء ".
- معنى يختص .
- نوع الفعل يختص.
- معنى الرحمة.
- المراد ب الرحمة في قولة: " والله يختص برحمته من يشاء".
- ما أفاده ذكر الخاص " الرحمة" بعد العام " من خير".
- معنى المشيئة.
- متعلق المشيئة.
- معنى الواو في قوله " والله ذو الفضل العظيم".
- معنى ذو.
- معنى الفضل.
-نوع ال في قوله " الفضل ".
- دلالة وصف الفضل بالعظمة.
- متعلق العظمة في قوله " ذو الفضل العظيم".
- مناسبة تذييل الآية بقوله " والله ذو الفضل العظيم".
- مقصد الآية.