دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى مجموعة المتابعة الذاتية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19 ربيع الثاني 1437هـ/29-01-2016م, 08:34 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي مجالس مذاكرة حلية طالب العلم

مجلس مذاكرة القسم الأول من حلية طالب العلم


يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :

(المجموعة الأولى)


س1: ما سبب تأليف الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله لكتاب "حلية طالب العلم"؟
س2: العلم عبادة ، كيف يتعبد المسلم إلى الله بطلب العلم ؟
س3: ما أثر تحلي طالب العلم بالحلم والتواضع؟
س4: ما هي المروءة ؟ وما هي خوارمها ؟
س5: قال الشيخ بكر أبو زيد لطالب العلم: "تحل بالثبات والتثبت ..." فما الفرق بينهما؟


(المجموعة الثانية )


س1: كيف يكون طالب العلم سلفيا على الجادة؟
س2: اذكر بعض ما يفسد النية في طلب العلم.
س3: ما موقف طالب العلم من المجلس الذي فيه منكر؟
س4: علِم وبلغَ في العلمِ مبلغًا ، لكنه لا يحرص على العمل بعلمه ، هل يضره ذلك ؟
وضح إجابتك مع بيان بعض الأمور التي تساعد طالب العلم على العمل بعلمه.
س5: قيل: "تأمَّل تُدْرِك"، وعليه متى يُنصح طالب العلم بالتأمل؟


(المجموعةالثالثة )

س1: ما أثر تقوى الله تعالى على طالب العلم في طلبه؟
س2: اذكر بعض مظاهر الكِبْر في طلب العلم.
س3: بيّن ما ينبغي أن يكون عليه موقف طالب العلم من الترفّه وكثرة مظاهر الرفاهية في العصر الحاضر؟
س4: اذكر أنواع اللغو ، مبينًا موقف طالب العلم منه.
س5: " من ثبت نبت ". ما معنى هذه العبارة ؟


(المجموعة الرابعة )

س1: بم يكون الإخلاص في طلب العلم ؟
س2 : التحلي بالرفق من آداب طالب العلم، بين باختصار توجيه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فيما يخص هذا الأدب.
س3: كيف يكونُ طالب العلمِ زاهدًا ؟
س4:هل التحلي برونق العلم يعني الاستعلاء على الناس وترك الجلوس إليهم ؟ وضّح إجابتك.
س5: ما معنى الهيشات ؟ وما الذي ينبغي لطالب العلم إذا حضرها؟


تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- يوصى بأن لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.
وفقكم الله وسددكم


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19 ربيع الثاني 1437هـ/29-01-2016م, 08:36 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي

مجلس مذاكرة القسم الثاني من حلية طالب العلم


يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :

المجموعة الأولى
س1: جمع النفس لطلب العلم والترقي فيه مهم لطالب العلم، وضح كيف يكون ذلك.
س2: ما موقف طالب العلم من خطإ شيخه؟
س3: كيف يمكن أن يؤثر الطالب على نشاط الشيخ في درسه؟
س4: اشرح العبارة التالية: "من دخل في العلم وحده، خرج وحده"


المجموعة الثانية
س1: اذكر فوائد تلقي العلم عن الأشياخ ؟

س2: ما هي الأمور التي ينبغي مراعاتها في كل فن تطلبه ؟
س3: كيف يقاوم طالب العلم انتشار البدع ؟
س4:
اشرح العبارة التالية: "ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم"

المجموعة الثالثة :
س1: اذكر أربعة آداب للطالب مع شيخه.
س2: للكتابة عن الشيخ حال الدرس أدب وشرط. اذكرهما.
س3: " من لم يتقن الأصول حُرم الوصول " ، ما معنى هذه العبارة.
س4: وضح بتفصيل مناسب حكم التلقي عن المبتدع فيما يحسنه من العلوم.


المجموعة الرابعة :
س1: اذكر أنواع الأصدقاء ، وأيهما أفضل ؟
س2: ما فوائد استئذان طالب العلم شيخه في الانتقال إلى شيخ آخر؟
س3: بين مالك - رحمه الله - أن العلم لا يؤخذ عن أربعة ؛ فمن هم ؟
س4: " من رام العلم جملة ذهب عنه جملة" ما معنى هذه العبارة.


تعليمات :
- الإجابة التي يثبت فيها النسخ من إجابة سابقة للطلاب والطالبات ، سيحرم الطالب درجة المشاركة.
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يوصى بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.

- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.


__________________
وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين.


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19 ربيع الثاني 1437هـ/29-01-2016م, 08:41 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي

مجلس مذاكرة القسم الثالث من حلية طالب العلم


يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :
المجموعة الأولى

س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟

المجموعة الثانية :
س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟
س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟
س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟

س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟

المجموعة الثالثة :

س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟
س3: من هو الفقيه في الشرع ؟
س4:
ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟


المجموعة الرابعة :
س1: اشرح العبارة التالية: "من لم يكن رُحْلة" لن يكون رُحَلَة"
س2: تحدث باختصار عن أهمية حفظ طالب العلم لوقته.
س3: اذكر ثلاثة آداب للطالب في حياته العلمية، وتحدث عن أحدها باختصار.
س4: ما هي مراتب العلم كما بينها ابن القيم ؟


المجموعة الخامسة :
س1:ما هي فوائد جرد المطولات ؟
س2: متى
يمكن لطالب العلم أن يتخصص في فنٍ من فنون العلم؟
س3: ما معنى قراءة التصحيح والضبط ، وما فائدتها ؟
س4: ما الفرق بين التعلم والتفقه ؟





تعليمات:
- الإجابة التي يثبت فيها النسخ من إجابة سابقة للطلاب والطالبات ، سيحرم الطالب درجة المشاركة.
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يوصى الطالب بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.

- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19 ربيع الثاني 1437هـ/29-01-2016م, 08:41 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي

مجلس مذاكرة القسم الرابع من حلية طالب العلم




يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :


المجموعة الأولى :
س1: كيف يكون بذل العلم سببا في زيادته؟
س2: ما المقصود بالتنمُّر بالعلم؟
س3: قال ابن تيمية رحمه الله: "لا تجعل قلبك كالإسفنجة يشرب ويقبل كل ما ورد عليه، ولكن اجعله زجاجة صافية تبين ما وراءها ولا تتأثر بما يرد عليه" وضح المقصود بهذا القول.
س4: اذكر نواقض حلية طالب العلم.

المجموعة الثانية :
س1: كيف يتحلى طالب العلم بعزّة العلماء؟ وما التوجيه في أمر دعوة أهل الدنيا؟
س2: التعامل مع الكتاب يكون بأمور لتتحقق لك الاستفادة منه، اذكرها.
س3: ما المقصود باللحن؟
س4: ما موقفك من وهم من سبقك؟


المجموعة الثالثة :
س1:جمع الكتب مما ينبغي لطالب العلم الحرص عليه، فما التوجيه في هذا الشأن في ضوء ما درست؟
س2: ما المقصود بحلم اليقظة في ضوء ما درست؟ وما أثره على طالب العلم؟
س3: إزالة العجمة من الكتابة تكون بأمور منها، اذكرها.
س4: ما المقصود بالإجهاض الفكري؟


المجموعة الرابعة :
س1: اذكر الأمور التي تكون بها زكاة العلم.
س2: بيّن متى يكون الجدل مذمومًا ومتى يكون محمودًا؟
س3: ما سبب تحذير طالب العلم من التصدر قبل التأهل؟
س4: ما المقصود بالإسرائيليات الجديدة؟ وهل هي أشد خطرا أم الإسرائيليات القديمة؟ ولماذا؟


المجموعة الخامسة :
س1: ما هي علامات العلم النافع؟
س2: ما هي الشروط التي ينبغي توافرها فيمن يشتغل في التصنيف؟
س3: ما الفرق بين المداراة والمداهنة؟
س4: ما الذي ينبغي للطالب فعله عند حيازته لكتاب؟ ولماذ؟




تعليمات:
- الإجابة التي يثبت فيها النسخ من إجابة سابقة للطلاب والطالبات ، سيحرم الطالب درجة المشاركة.
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يوصى الطالب بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14 شوال 1437هـ/19-07-2016م, 11:45 PM
نادرة رياض نادرة رياض غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الإسكندرية، مصر
المشاركات: 332
افتراضي الواجب الأول لحلية طالب العلم

المجموعة الرابعة:
س1: بم يكون الإخلاص في طلب العلم ؟
بأن ينوي الطالب أمورا
*أمتثال أمر الله
*حفظ شريعة الله
*حماية شريعة الله
*اتباع أمر النبي صلى الله عليه وسلم


س2 : التحلي بالرفق من آداب طالب العلم، بين باختصار توجيه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فيما يخص هذا الأدب.
أن يكون الرفق في موضعه المناسب من غير ضعف

س3: كيف يكونُ طالب العلمِ زاهدًا ؟
بترك ما لا ينفعه في الآخرة وألا يسعى ليكون من الأغنياء

س4:هل التحلي برونق العلم يعني الاستعلاء على الناس وترك الجلوس إليهم ؟ وضّح إجابتك.
لا، بل معناه أن يحفظ للعلم هيبته بتجنب اللعب والعبث وكثرة الضحك وكل ما لا يليق ، أما الناس فيخالطهم فيما يناسب من الأحوال

س5: ما معنى الهيشات ؟ وما الذي ينبغي لطالب العلم إذا حضرها؟

الهيشات هي الفتن
ويجب على طالب العلم إذا حضرها أن يحذر منها ويتجنبها وإذا حضرها يكون اختبارا لا ممارسة

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17 شوال 1437هـ/22-07-2016م, 05:30 AM
نادرة رياض نادرة رياض غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الإسكندرية، مصر
المشاركات: 332
افتراضي مجلس القسم الثاني من حلية طالب العلم

المجموعة الرابعة :
س1: اذكر أنواع الأصدقاء ، وأيهما أفضل ؟
*صديق منفعة: ينتفع منك بأي شيء دنيوي، وهو الأسوأ.
*صديق لذة: يحب فيك مجالستك، لكنه لا ينفعك ولا ينتفع منك، بل يضيع وقتك .
*صديق فضيلة: وهو الناصح لك الأمين معك الذي يدعوك لكل خير، وهو الممدوح فيهم وهو أفضلهم


س2: ما فوائد استئذان طالب العلم شيخه في الانتقال إلى شيخ آخر؟
ثلاثة: (اثنان في المتن وأضاف الشيخ واحدة في شرحه)
* أدعى لحرمته
*أملك لقلبه في محبتك والعطف عليك
*قد يعلم عن هذا الشيخ الذي تريد الذهاب له ما لا تعلمه أنت فينصحك


س3: بين مالك - رحمه الله - أن العلم لا يؤخذ عن أربعة ؛ فمن هم ؟
[1] السفيه الذي يعلن السفه
[2] صاحب البدعة الذي يدعو إلى هواه
[3] الكاذب في حديث الناس
[4] الصالح العابد الفاضل لكنه غير حافظ للعلم


س4: " من رام العلم جملة ذهب عنه جملة" ما معنى هذه العبارة.

لابد أن يؤخذ العلم شيئا فشيئا ، ومن أراد أن يأخذ العلم جميعا فإنه يفوته ، لأن العلم يحتاج إلى ترقٍّ وتدرج.

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18 شوال 1437هـ/23-07-2016م, 07:40 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادرة رياض مشاهدة المشاركة
المجموعة الرابعة :
س1: اذكر أنواع الأصدقاء ، وأيهما أفضل ؟
*صديق منفعة: ينتفع منك بأي شيء دنيوي، وهو الأسوأ.
*صديق لذة: يحب فيك مجالستك، لكنه لا ينفعك ولا ينتفع منك، بل يضيع وقتك .
*صديق فضيلة: وهو الناصح لك الأمين معك الذي يدعوك لكل خير، وهو الممدوح فيهم وهو أفضلهم


س2: ما فوائد استئذان طالب العلم شيخه في الانتقال إلى شيخ آخر؟
ثلاثة: (اثنان في المتن وأضاف الشيخ واحدة في شرحه)
* أدعى لحرمته
*أملك لقلبه في محبتك والعطف عليك
*قد يعلم عن هذا الشيخ الذي تريد الذهاب له ما لا تعلمه أنت فينصحك


س3: بين مالك - رحمه الله - أن العلم لا يؤخذ عن أربعة ؛ فمن هم ؟
[1] السفيه الذي يعلن السفه
[2] صاحب البدعة الذي يدعو إلى هواه
[3] الكاذب في حديث الناس
[4] الصالح العابد الفاضل لكنه غير حافظ للعلم


س4: " من رام العلم جملة ذهب عنه جملة" ما معنى هذه العبارة.

لابد أن يؤخذ العلم شيئا فشيئا ، ومن أراد أن يأخذ العلم جميعا فإنه يفوته ، لأن العلم يحتاج إلى ترقٍّ وتدرج.

التقدير: (أ)
بارك الله فيكِ، الإجابات تحتاج لشرح مختصر يوضحها.

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 5 ذو القعدة 1437هـ/8-08-2016م, 08:09 PM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادرة رياض مشاهدة المشاركة
المجموعة الرابعة:
س1: بم يكون الإخلاص في طلب العلم ؟
بأن ينوي الطالب أمورا
*أمتثال أمر الله
*حفظ شريعة الله
*حماية شريعة الله
*اتباع أمر النبي صلى الله عليه وسلم


س2 : التحلي بالرفق من آداب طالب العلم، بين باختصار توجيه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فيما يخص هذا الأدب.
أن يكون الرفق في موضعه المناسب من غير ضعف

س3: كيف يكونُ طالب العلمِ زاهدًا ؟
بترك ما لا ينفعه في الآخرة وألا يسعى ليكون من الأغنياء

س4:هل التحلي برونق العلم يعني الاستعلاء على الناس وترك الجلوس إليهم ؟ وضّح إجابتك.
لا، بل معناه أن يحفظ للعلم هيبته بتجنب اللعب والعبث وكثرة الضحك وكل ما لا يليق ، أما الناس فيخالطهم فيما يناسب من الأحوال

س5: ما معنى الهيشات ؟ وما الذي ينبغي لطالب العلم إذا حضرها؟

الهيشات هي الفتن
ويجب على طالب العلم إذا حضرها أن يحذر منها ويتجنبها وإذا حضرها يكون اختبارا لا ممارسة
الدرجة: ب
أحسن الله إليك، إجابات مختصرة، راجعي ما في هذا الرابط للاستفادة: http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...4&postcount=42

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 11 ذو الحجة 1437هـ/13-09-2016م, 11:48 PM
نادرة رياض نادرة رياض غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الإسكندرية، مصر
المشاركات: 332
افتراضي إجابة مجلس مذاكرة القسم الثالث من حلية طالب العلم

المجموعة الثالثة
س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
**كذب المتملق : ما خالف الاعتقاد وخالف الظاهر ، وهذا كثير عند السلاطين والحكام
** كذب المنافق: ما وافق الظاهر وخالف الاعتقاد ، وهذا باعتبار قول المنافق في غيره
** كذب الغبي: ما خالف الظاهر ووافق الاعتقاد ، كمن يعتقد صلاح أهل البدع والفسق


س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟
** أمان من الضياع
** قصر لمسافة لمسافة البحث عند الاحتياج
** حفظ للعلم عندد الكبر
** حفظ المسائل النادرة والتي لا تكون في مظانها


س3: من هو الفقيه في الشرع ؟
الفقيه هو : العالم بأسرار الشريعة وغاياتها وحكمها
حتى يستطيع أن يرد الفروع غلى الأصول ، ويتمكن من تطبيق الأشياء على أصولها


س4: ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟
** حسن السؤال: والمقصود بها حسن صياغة السؤال .
** حسن الاستماع: أي حسن الاستماع للإجابة.
** صحة الفهم للجواب: فإذا لم يفهم فعليه أن يطلب الإعادة لكن بأدب .
** أن يعارض قول الشيخ بقول شيخ آخر: كأن يقول "لكن الشيخ الفلاني قال كذا " ، والافضل أن يقول : "فإن قال قائل كذا وكذا" إلا إذا كان عندنا علم بأن هذه الفتوى مشهورة ، وهناك صيغة أخرى لا بأس بها وهي أن يقول "ما رأيك في الفتوى بكذا وكذا؟" ، ولكن قول فإن قال كذا وكذا أفضل.

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 12 ذو الحجة 1437هـ/14-09-2016م, 09:57 PM
هيئة التصحيح 6 هيئة التصحيح 6 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 1,539
افتراضي

المجموعة الثالثة
س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
**كذب المتملق : ما خالف الاعتقاد وخالف الظاهر[الواقع] ، وهذا كثير عند السلاطين والحكام
** كذب المنافق: ما وافق الظاهر[الواقع] وخالف الاعتقاد ، وهذا باعتبار قول المنافق في غيره
** كذب الغبي: ما خالف الظاهر
[الواقع] ووافق الاعتقاد ، كمن يعتقد صلاح أهل البدع والفسق

س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟
** أمان من الضياع
** قصر لمسافة لمسافة البحث عند الاحتياج
** حفظ للعلم عندد الكبر
** حفظ المسائل النادرة والتي لا تكون في مظانها


س3: من هو الفقيه في الشرع ؟
الفقيه هو : العالم بأسرار الشريعة وغاياتها وحكمها
حتى يستطيع أن يرد الفروع غلى الأصول ، ويتمكن من تطبيق الأشياء على أصولها


س4: ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟
** حسن السؤال: والمقصود بها حسن صياغة السؤال .
** حسن الاستماع: أي حسن الاستماع للإجابة.
** صحة الفهم للجواب: فإذا لم يفهم فعليه أن يطلب الإعادة لكن بأدب .
** أن يعارض قول الشيخ بقول شيخ آخر: كأن يقول "لكن الشيخ الفلاني قال كذا " ، والافضل أن يقول : "فإن قال قائل كذا وكذا" إلا إذا كان عندنا علم بأن هذه الفتوى مشهورة ، وهناك صيغة أخرى لا بأس بها وهي أن يقول "ما رأيك في الفتوى بكذا وكذا؟" ، ولكن قول فإن قال كذا وكذا أفضل.

[أ+]

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 5 محرم 1438هـ/6-10-2016م, 10:33 AM
ابو البراء ابو البراء غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 163
افتراضي

س1: بم يكون الإخلاص في طلب العلم ؟
ج1/ يكون الإخلاص في طلب العلم بأمور :
- النية بامتثال أمر الله ، فقد أمر الله بطلب العلم والإستزادة منه وهذا الأمر لايكون الا لله تعالى .
- ان ينوي بذلك العلم حفظ شريعة الله تعالى .
- أن ينوي بهذ العلم الدفاع عن شريعة الله وحمايتها من أهل البدع والضلالة والأهواء ونحوهم .
- أن ينوي بهذا العلم المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم وسلوك منهجه وطريقته .

س2 : التحلي بالرفق من آداب طالب العلم، بين باختصار توجيه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فيما يخص هذا الأدب.
ج2/ الرفق من أهم صفات وأخلاق طالب العلم ،قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله ) ولابد من الرفق في جميع الأمور وخاصة لطالب العلم ؛لأنه محل قوة وأسوة ولكن هذا الرفق ينضبط بأمور حيث لايرفق في مواضع الشدة ولا يشد في مواضع الرفق ؛بل يكون متزينا معتدلا بين هذين الأمرين بحسب مواضعهما .

س3: كيف يكونُ طالب العلمِ زاهدًا ؟
ج3/ الزهد هو ترك مالاينفع في الآخرة ؛ فطالب العلم المقبل على تعلم الشريعة لاينظر مايشغله ويلهيه من لعاع الدنيا ولا الاستكثار منها ومن حطامها والتنافس مع أهلها، والدنيا لعب ولهو وانشغال عن الدار الآخرة وانصراف في الأوقات والأعمار خلفها وهذا لايتأتى لطالب العلم ؛ فإذا علم طالب العلم حقيقة الدنيا ونهايتها حرص كيف ينجو من فتن الدنيا وكثرة مغريتها وصوارفها عن طلب العلم .

س4:هل التحلي برونق العلم يعني الاستعلاء على الناس وترك الجلوس إليهم ؟ وضّح إجابتك.
ج4/ لا . بل التحلي بالعلم هو معرفة مواضع السكوت فيسكت ومعرفة مواضع الكلام فيتكلم مع سكون في المظهر وحسن السمت والهدي الصالح ووقار وخشوع وعدم الخوض فيما لايعني ، وهذا لايكون فيه استعلاء وتكبر على الناس ،فالاستعلاء والتكبر إنما يكون من خلو النفس من التحلي برونق العلم والإعجاب بالنفس واستحقار الناس واتهامهم بالجهل وعدم المعرفة وهذا ينافي رونق العلم والالتزام بوقار أهل العلم .

س5: ما معنى الهيشات ؟ وما الذي ينبغي لطالب العلم إذا حضرها؟
ج5/ الهيشات هو هيشات الاسواق من لغط وسب وشتم ونحوه .فينبغي لطالب العلم حفظ نفسه من اللغط والسب في هذه المواضع اذا حضرها ، وعدم الإكثار من المجيء إليها وصون النفس منها قدر الإمكان .

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 8 محرم 1438هـ/9-10-2016م, 02:29 PM
ابو البراء ابو البراء غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 163
افتراضي

س1: اذكر أنواع الأصدقاء ، وأيهما أفضل ؟
ج1/ الأصدقاء ثلاثة :
- صديق منفعة : وهو ماينتفع بك ، فإذا انقطعت المنفعة يكون عدوا لك .
- وصديق لذة . وهو مايلتذ كل واحد بالآخر دون المنفعة وهذا ليس الا مضيعة بالأوقات .
- وصديق فضيلة :وهو مايحملك على مايزينك وينهاك عما يشينك ، وهذا أفضل الأصدقاء .

س2: ما فوائد استئذان طالب العلم شيخه في الانتقال إلى شيخ آخر؟
ج2/ تكون هذه بمثابة توقير الشيخ واحترامه ومعرفة قدرة وهذا الذي ينبغي لطالب العلم اتجاه شيخه اذا انتقل الى شيخ آخر ، مع مايكون في قلي الشيخ من المحبة والتقدير اتجاه الطالب ، وأيضا قد يفتح عليك الشيخ بالنصح والمشورة اتجاه الشيخ الآخر من حيث الإقدام عليه أو عدمه .

س3: بين مالك - رحمه الله - أن العلم لا يؤخذ عن أربعة ؛ فمن هم ؟
ج3/ هم :
- سفيه يعلن سفه وإن كان أروى الناس .
- وصاحب بدعة يدعو الى هواه .
- ومن يكذب في حديث الناس .
- وصالح عابد إذا كان لايحفظ مايحدث به .

س4: " من رام العلم جملة ذهب عنه جملة" ما معنى هذه العبارة.
ج4/ يعني من أخذ العلم بسرعة وبكثرة يذهب هذا العلم بسرعة ، لأن العلم يحتاج الى تأني وصبر وتدرج شيئا فشيئا ،والبدء في المختصرات العلم قبل المطولات .

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 15 محرم 1438هـ/16-10-2016م, 10:12 AM
ابو البراء ابو البراء غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 163
افتراضي

س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟
ج1/ معنى هذه الكلمة أن الأولين من العلماء السابقين تركوا من الفنون العلم الشيء الكثير والمسائل العظيمة التي يمكن لمن جاء بعدهم التطرق لها والأخذ بها وتعليمها للناس .
فيترتب على ذلك الهمة في طلب العلم والاستكثار منه .

س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟
ج2/ هو أن يسأل الله أن يشرح له صدره وأن يفتح له في ذلك العلم وأن يذهب الى علم آخر ثم يعود بعد ذلك .
س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟
ج3/ أنواع المذاكرة نوعان :
مذاكرة مع النفس : وهو أن يعيد المسائل على ذاكرته ويحاول إعادتها وستذكارها .
مذاكرة مع الغير : وهو أن يكون مع طلبة العلم ويعيدون المسائل بمذاكرة والاستذكار .

س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟
ج4/ من آثار الكذب :
1- فقد الثقة بالقلوب
2- ذهاب علمك وانحسار القبول
3- الاتصدق ولاصدقت .

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16 محرم 1438هـ/17-10-2016م, 01:22 PM
ابو البراء ابو البراء غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 163
افتراضي

س1: ما هي علامات العلم النافع؟
ج1/ هي العمل به - كراهية التزكية والمدح والتكبر على الخلق - تكاثر تواضعك كما ازددت علما - الهرب من حب الترؤس والشهرة والدنيا - هجر دعوى العلم - إساة الظن بالنفس ، وإحسانه بالناس تنزها عن الوقوع بهم .

س2: ما هي الشروط التي ينبغي توافرها فيمن يشتغل في التصنيف؟
ج2/ التأليف له بعض الشروط التي يمكن لطالب العلم أن يصنف وهي أهليته في العلم من حيث استكمال أدوات العلم من علوم الآله ،والتمرس على البحث ،وكثرة المطالعة والمراجعة ،وجرد للمطولات ،وحفظا للمختصرات والاستذكار للمحفوظات ؛فهذا أهلاً أن يصنف ويألّف .

س3: ما الفرق بين المداراة والمداهنة ؟
ج3/ المداهنة هي أن يرضي الآخر ويوافقه بما يريده .
والمدارة هي الموافقة بالقول أحيانا لتحقق المصلحة .

س4: ما الذي ينبغي للطالب فعله عند حيازته لكتاب؟ ولماذ؟
ج4/ المرور على مسائله أو تصفح فهرسه و قراءة لمقدمته وذلك يساعد على الرجوع للكتاب لمذاكرة مسألة معينة أو فائدة قيمة .

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 19 محرم 1438هـ/20-10-2016م, 05:22 PM
ختام عويض المطيري ختام عويض المطيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 145
افتراضي

يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :
المجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟

كبر الهمة من أجل الأمور التي ينبغي لطالب العلم التحلي بها فكبر الهمة يكون طلبه للعلم ابتغاء وجه الله ومرضاته والأمامة والقيادة للأمة فيبذل ويجتهد في طلبه للعلم ولا يحتقرن نفسه ويستصغرها بل لابد له أن يسمو
ويعلو فيه طلبه فينبغي له اكتساب الفضائل العالية مما يجعلك تراقب جوارحك وتواظب في ميدان العلم والعمل .
س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
أن يتدارس علمه الذي تعلمه من وقت إلى آخر ويكرره ويتعاهد عليه فلا يتركه فالزمن كفيل بنسيان العلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الأبل المعقله إن عليها أمسكها
وإن اطلقها ذهبت )) وقوله تعالى (( ولقد يسرنا القرآن للذكر )) فهذا في القرآن فكيف بالعلوم الأخرى .
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
الممارة هي مناقشات عقيمة يراد بها ارتفاع النفس ورد الحق .
أما المناظرة فيراد بها مجادلة ومناقشة بالحق مع وجود أدلة يستند عليها فلو اتضح انه على غير الحق عدل عنه .
س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
يكون بأربعة أمور
- العمل بالعلم الذي تعلمه فلا يكتفي بدراسته بل يعمل به .
- الدعوة إلى الله بعلمه الذي تعلمه .
- أن يراد بتعلمه وجه الله تعالى وابتغاء الدار الآخرة
- أن لا يسخر ممن هو دونه (( لا تظهر الشماته بأخيك فيعافيه الله ويبتليك ))
- أن لا يباهي ويتفاخر بعلمه فهذا من وسائل ذهاب العلم .

رد مع اقتباس
  #16  
قديم 25 محرم 1438هـ/26-10-2016م, 11:43 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء مشاهدة المشاركة
س1: بم يكون الإخلاص في طلب العلم ؟
ج1/ يكون الإخلاص في طلب العلم بأمور :
- النية بامتثال أمر الله ، فقد أمر الله بطلب العلم والإستزادة منه وهذا الأمر لايكون الا لله تعالى .
- ان ينوي بذلك العلم حفظ شريعة الله تعالى .
- أن ينوي بهذ العلم الدفاع عن شريعة الله وحمايتها من أهل البدع والضلالة والأهواء ونحوهم .
- أن ينوي بهذا العلم المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم وسلوك منهجه وطريقته .

س2 : التحلي بالرفق من آداب طالب العلم، بين باختصار توجيه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فيما يخص هذا الأدب.
ج2/ الرفق من أهم صفات وأخلاق طالب العلم ،قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله ) ولابد من الرفق في جميع الأمور وخاصة لطالب العلم ؛لأنه محل قوة وأسوة ولكن هذا الرفق ينضبط بأمور حيث لايرفق في مواضع الشدة ولا يشد في مواضع الرفق ؛بل يكون متزينا معتدلا بين هذين الأمرين بحسب مواضعهما .

س3: كيف يكونُ طالب العلمِ زاهدًا ؟
ج3/ الزهد هو ترك مالاينفع في الآخرة ؛ فطالب العلم المقبل على تعلم الشريعة لاينظر مايشغله ويلهيه من لعاع الدنيا ولا الاستكثار منها ومن حطامها والتنافس مع أهلها، والدنيا لعب ولهو وانشغال عن الدار الآخرة وانصراف في الأوقات والأعمار خلفها وهذا لايتأتى لطالب العلم ؛ فإذا علم طالب العلم حقيقة الدنيا ونهايتها حرص كيف ينجو من فتن الدنيا وكثرة مغريتها وصوارفها عن طلب العلم .

س4:هل التحلي برونق العلم يعني الاستعلاء على الناس وترك الجلوس إليهم ؟ وضّح إجابتك.
ج4/ لا . بل التحلي بالعلم هو معرفة مواضع السكوت فيسكت ومعرفة مواضع الكلام فيتكلم مع سكون في المظهر وحسن السمت والهدي الصالح ووقار وخشوع وعدم الخوض فيما لايعني ، وهذا لايكون فيه استعلاء وتكبر على الناس ،فالاستعلاء والتكبر إنما يكون من خلو النفس من التحلي برونق العلم والإعجاب بالنفس واستحقار الناس واتهامهم بالجهل وعدم المعرفة وهذا ينافي رونق العلم والالتزام بوقار أهل العلم .

س5: ما معنى الهيشات ؟ وما الذي ينبغي لطالب العلم إذا حضرها؟
ج5/ الهيشات هو هيشات الاسواق من لغط وسب وشتم ونحوه .فينبغي لطالب العلم حفظ نفسه من اللغط والسب في هذه المواضع اذا حضرها ، وعدم الإكثار من المجيء إليها وصون النفس منها قدر الإمكان .
الدرجة: أ+
س5: وينبغي كذلك على طالب العلم تقديم النصح إذا حضر تلك الهيشات.

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 25 محرم 1438هـ/26-10-2016م, 11:53 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء مشاهدة المشاركة
س1: اذكر أنواع الأصدقاء ، وأيهما أفضل ؟
ج1/ الأصدقاء ثلاثة :
- صديق منفعة : وهو ماينتفع بك ، فإذا انقطعت المنفعة يكون عدوا لك .
- وصديق لذة . وهو مايلتذ كل واحد بالآخر دون المنفعة وهذا ليس الا مضيعة بالأوقات .
- وصديق فضيلة :وهو مايحملك على مايزينك وينهاك عما يشينك ، وهذا أفضل الأصدقاء .

س2: ما فوائد استئذان طالب العلم شيخه في الانتقال إلى شيخ آخر؟
ج2/ تكون هذه بمثابة توقير الشيخ واحترامه ومعرفة قدرة وهذا الذي ينبغي لطالب العلم اتجاه شيخه اذا انتقل الى شيخ آخر ، مع مايكون في قلي الشيخ من المحبة والتقدير اتجاه الطالب ، وأيضا قد يفتح عليك الشيخ بالنصح والمشورة اتجاه الشيخ الآخر من حيث الإقدام عليه أو عدمه .

س3: بين مالك - رحمه الله - أن العلم لا يؤخذ عن أربعة ؛ فمن هم ؟
ج3/ هم :
- سفيه يعلن سفه وإن كان أروى الناس .
- وصاحب بدعة يدعو الى هواه .
- ومن يكذب في حديث الناس .
- وصالح عابد إذا كان لايحفظ مايحدث به .

س4: " من رام العلم جملة ذهب عنه جملة" ما معنى هذه العبارة.
ج4/ يعني من أخذ العلم بسرعة وبكثرة يذهب هذا العلم بسرعة ، لأن العلم يحتاج الى تأني وصبر وتدرج شيئا فشيئا ،والبدء في المختصرات العلم قبل المطولات .
الدرجة: أ
س4: مختصر.

رد مع اقتباس
  #18  
قديم 25 محرم 1438هـ/26-10-2016م, 12:00 PM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء مشاهدة المشاركة
س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟
ج1/ معنى هذه الكلمة أن الأولين من العلماء السابقين تركوا من الفنون العلم الشيء الكثير والمسائل العظيمة التي يمكن لمن جاء بعدهم التطرق لها والأخذ بها وتعليمها للناس .
فيترتب على ذلك الهمة في طلب العلم والاستكثار منه .

س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟
ج2/ هو أن يسأل الله أن يشرح له صدره وأن يفتح له في ذلك العلم وأن يذهب الى علم آخر ثم يعود بعد ذلك .
س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟
ج3/ أنواع المذاكرة نوعان :
مذاكرة مع النفس : وهو أن يعيد المسائل على ذاكرته ويحاول إعادتها وستذكارها .
مذاكرة مع الغير : وهو أن يكون مع طلبة العلم ويعيدون المسائل بمذاكرة والاستذكار .

س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟
ج4/ من آثار الكذب :
1- فقد الثقة بالقلوب
2- ذهاب علمك وانحسار القبول
3- الاتصدق ولاصدقت .
الدرجة: ب+
ــ إجابات صحيحة من حيث الأصل ولكنها مختصرة.

رد مع اقتباس
  #19  
قديم 25 محرم 1438هـ/26-10-2016م, 12:06 PM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ختام عويض المطيري مشاهدة المشاركة
يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :
المجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟

كبر الهمة من أجل الأمور التي ينبغي لطالب العلم التحلي بها فكبر الهمة يكون طلبه للعلم ابتغاء وجه الله ومرضاته والأمامة والقيادة للأمة فيبذل ويجتهد في طلبه للعلم ولا يحتقرن نفسه ويستصغرها بل لابد له أن يسمو
ويعلو فيه طلبه فينبغي له اكتساب الفضائل العالية مما يجعلك تراقب جوارحك وتواظب في ميدان العلم والعمل .
س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
أن يتدارس علمه الذي تعلمه من وقت إلى آخر ويكرره ويتعاهد عليه فلا يتركه فالزمن كفيل بنسيان العلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الأبل المعقله إن عليها أمسكها
وإن اطلقها ذهبت )) وقوله تعالى (( ولقد يسرنا القرآن للذكر )) فهذا في القرآن فكيف بالعلوم الأخرى .
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
الممارة هي مناقشات عقيمة يراد بها ارتفاع النفس ورد الحق .
أما المناظرة فيراد بها مجادلة ومناقشة بالحق مع وجود أدلة يستند عليها فلو اتضح انه على غير الحق عدل عنه .
س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
يكون بأربعة أمور
- العمل بالعلم الذي تعلمه فلا يكتفي بدراسته بل يعمل به .
- الدعوة إلى الله بعلمه الذي تعلمه .
- أن يراد بتعلمه وجه الله تعالى وابتغاء الدار الآخرة
- أن لا يسخر ممن هو دونه (( لا تظهر الشماته بأخيك فيعافيه الله ويبتليك ))
- أن لا يباهي ويتفاخر بعلمه فهذا من وسائل ذهاب العلم .
الدرجة: ب+
ــ إجاباتكِ مختصرة بعض الشيء.
ــ انتبهي للأخطاء خصوصا في النصوص الشرعية.

رد مع اقتباس
  #20  
قديم 25 محرم 1438هـ/26-10-2016م, 12:09 PM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء مشاهدة المشاركة
س1: ما هي علامات العلم النافع؟
ج1/ هي العمل به - كراهية التزكية والمدح والتكبر على الخلق - تكاثر تواضعك كما ازددت علما - الهرب من حب الترؤس والشهرة والدنيا - هجر دعوى العلم - إساة الظن بالنفس ، وإحسانه بالناس تنزها عن الوقوع بهم .

س2: ما هي الشروط التي ينبغي توافرها فيمن يشتغل في التصنيف؟
ج2/ التأليف له بعض الشروط التي يمكن لطالب العلم أن يصنف وهي أهليته في العلم من حيث استكمال أدوات العلم من علوم الآله ،والتمرس على البحث ،وكثرة المطالعة والمراجعة ،وجرد للمطولات ،وحفظا للمختصرات والاستذكار للمحفوظات ؛فهذا أهلاً أن يصنف ويألّف .

س3: ما الفرق بين المداراة والمداهنة ؟
ج3/ المداهنة هي أن يرضي الآخر ويوافقه بما يريده .
والمدارة هي الموافقة بالقول أحيانا لتحقق المصلحة .

س4: ما الذي ينبغي للطالب فعله عند حيازته لكتاب؟ ولماذ؟
ج4/ المرور على مسائله أو تصفح فهرسه و قراءة لمقدمته وذلك يساعد على الرجوع للكتاب لمذاكرة مسألة معينة أو فائدة قيمة .
الدرجة: ب
ــ يحسن بك أخي أن تتناول المسائل بتفصيل أكبر، وألا تكون إجاباتك مباشرة ومختصرة.

رد مع اقتباس
  #21  
قديم 14 صفر 1438هـ/14-11-2016م, 08:16 PM
ختام عويض المطيري ختام عويض المطيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 145
افتراضي

مجلس مذاكرة القسم الرابع من حلية طالب العلم
المجموعة الأولى :
س1: كيف يكون بذل العلم سببا في زيادته؟

بذله يكون بالإنفاق منه فكل ماكان طالب العلم يدعو بعلمه بارك الله له فيه وفتح عليه آفاق لم يعلمها من قبل وبقي العلم في نفسه لم ينسه وأما من تكاسل في بذله أنساه هذا العلم وانعدمت بركته وتلاشت.
س2: ما المقصود بالتنمُّر بالعلم؟
كأن يتعلم الطالب مسألة حتى يلقيها على شيخه ويبدأ بالتسائل في هذه المسألة والمجادلة حتى يظهر على شيخه فالطريقة المثلى للتعامل مع هولاء الأشخاص هو أن تقضي عليه بسيفك كأن تسأله عن إعراب مسألة ما .

س3: قال ابن تيمية رحمه الله: "لا تجعل قلبك كالإسفنجة يشرب ويقبل كل ما ورد عليه، ولكن اجعله زجاجة صافية تبين ما وراءها ولا تتأثر بما يرد عليه" وضح المقصود بهذا القول.
أي لا تجعل قلبك كا الأسفنجة يشرب ماورد عليه من الشبهات ولكن اجعله كالزجاجة يرى ما بداخلها ولا تضره الشبهات . وعلم علم اليقين أنه مامن شبهة إلا وقد ورد في كتاب الله حلها أو في كتب أهل العلم فعليك التوسع في الطلب وترك الشبهات وإن كان ولابد فبحث في الشبهة ومصدرها .

س4: اذكر نواقض حلية طالب العلم.
ذكر الشيخ عدة نواقض منها
1/ النميمة أن يمشي بين أقوام وينقل الكلام فيما بينهم , ولكن هل كلها محرمة ؟ الجواب لا قد يكون الشخص الذي تفضي إليه اسرارك ينقلها إلى أشخاص آخرين فحينئذ لا بأس أن تنبهه وتحذره . (لا يدخل الجنة قتات)
2/ إساة الظن بالنفس وإحسانه بالأخرين فيحسن الظن بالناس جميعا إلا من كان الإحسان به مضرة لك فلا بأس أن تسيئ الظن حتى يتبين لك عكس ذلك .
3/ الحقد .
5/ الحسد وهي آفة القلوب ويجب على طالب العلم أن ينظف قلبه من داء الحسد ومقصوده تمني زوال النعمه عن الغير .
6/افشاء السر وهي من الخيانة فيحرم عليك إفشاء سر من أتمنك .
7/ الصلف واللسانه وهو الكلام الغليظ والصوت المرتفع المراد به إظهار القوة .
8/كثرة المزاح فهذا لا يليق بطالب العلم فكثرة المزاح تذهب هيبة العلم و قد كان الرسول مزاحا لكنه يقول الحقيقة مع هذا .
9/ نقل الخطى إلى المحارم وهي المعاصي وكثرتها .
10/ مجالسة المبتدعة فهي من خوارم المروءة وليس فقط المبتدعة بل مجالسة كل من لافائدة من حديثه .

رد مع اقتباس
  #22  
قديم 21 صفر 1438هـ/21-11-2016م, 11:20 PM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ختام عويض المطيري مشاهدة المشاركة
مجلس مذاكرة القسم الرابع من حلية طالب العلم
المجموعة الأولى :
س1: كيف يكون بذل العلم سببا في زيادته؟

بذله يكون بالإنفاق منه فكل ماكان طالب العلم يدعو بعلمه بارك الله له فيه وفتح عليه آفاق لم يعلمها من قبل وبقي العلم في نفسه لم ينسه وأما من تكاسل في بذله أنساه هذا العلم وانعدمت بركته وتلاشت.
س2: ما المقصود بالتنمُّر بالعلم؟
كأن يتعلم الطالب مسألة حتى يلقيها على شيخه ويبدأ بالتسائل في هذه المسألة والمجادلة حتى يظهر على شيخه فالطريقة المثلى للتعامل مع هولاء الأشخاص هو أن تقضي عليه بسيفك كأن تسأله عن إعراب مسألة ما .

س3: قال ابن تيمية رحمه الله: "لا تجعل قلبك كالإسفنجة يشرب ويقبل كل ما ورد عليه، ولكن اجعله زجاجة صافية تبين ما وراءها ولا تتأثر بما يرد عليه" وضح المقصود بهذا القول.
أي لا تجعل قلبك كا الأسفنجة يشرب ماورد عليه من الشبهات ولكن اجعله كالزجاجة يرى ما بداخلها ولا تضره الشبهات . وعلم علم اليقين أنه مامن شبهة إلا وقد ورد في كتاب الله حلها أو في كتب أهل العلم فعليك التوسع في الطلب وترك الشبهات وإن كان ولابد فبحث في الشبهة ومصدرها .

س4: اذكر نواقض حلية طالب العلم.
ذكر الشيخ عدة نواقض منها
1/ النميمة أن يمشي بين أقوام وينقل الكلام فيما بينهم , ولكن هل كلها محرمة ؟ الجواب لا قد يكون الشخص الذي تفضي إليه اسرارك ينقلها إلى أشخاص آخرين فحينئذ لا بأس أن تنبهه وتحذره . (لا يدخل الجنة قتات)
2/ إساة الظن بالنفس وإحسانه بالأخرين فيحسن الظن بالناس جميعا إلا من كان الإحسان به مضرة لك فلا بأس أن تسيئ الظن حتى يتبين لك عكس ذلك .
3/ الحقد .
5/ الحسد وهي آفة القلوب ويجب على طالب العلم أن ينظف قلبه من داء الحسد ومقصوده تمني زوال النعمه عن الغير .
6/افشاء السر وهي من الخيانة فيحرم عليك إفشاء سر من أتمنك .
7/ الصلف واللسانه وهو الكلام الغليظ والصوت المرتفع المراد به إظهار القوة .
8/كثرة المزاح فهذا لا يليق بطالب العلم فكثرة المزاح تذهب هيبة العلم و قد كان الرسول مزاحا لكنه يقول الحقيقة مع هذا .
9/ نقل الخطى إلى المحارم وهي المعاصي وكثرتها .
10/ مجالسة المبتدعة فهي من خوارم المروءة وليس فقط المبتدعة بل مجالسة كل من لافائدة من حديثه .
الدرجة: أ+
أحسنتِ بارك الله فيكِ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجالس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:17 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir