التطبيق الثاني على الدرس الثاني من دورة مهارات التفسير

[لمياء]

مسائل الآية:
- معنى سبحان.
- مناسبة افتتاح السورة بالتسبيح.
- مرجع الاسم الموصول "الذي".
- معنى "أسرى".
- المراد "بعبده".
- مرجع الضمير في "بعبده".
- فائدة إضافة الهاء لعبد.
- معنى ليلًا.
- معنى المسجد.
- معنى الحرام.
- المراد بالمسجد الحرام.
- معنى الأقصى.
- المراد بالمسجد الأقصى.
- معنى اللام في قوله "لنريه".
- مرجع الضمير في "نريه".
- معنى آياتنا.
- المراد بالآيات.
- فائدة التوكيد بإنَّ.
- مرجع الضمير في إنه.
- معنى السميع .
- معنى البصير.
- فائدة التعبير بقوله {السميع البصير}.
- المقصد العام للآية.

المسائل بعد التعديل والاطلاع على التفاسير:
- فائدة الافتتاح بالتسبيح.
- معنى "سبحان".
- فائدة التعبير بالاسم الموصول "الذي".
- معنى "أسرة".
- فائدة تعدية الفعل "أسرى" بالباء.
- المحذوف في الآية.
- فائدة قوله "ليلًا".
- فائدة تنكير ليلًا.
- المراد بعبده.
- فائدة إضافة ضمير الغائب إلى "عبطه".
- معنى "المسجد".
- معنى "الحرام".
- المراد بالمسجد الحرام.
- معنى الأقصى.
- المراد بالمسجد الأقصى.
- فائدة ذكر مبدأ الإسراء ونهايته.
- بيان إشارة الآية إلى المساجد الثلاثة المفضلة.
- مرجع الاسم الموصول "الذي".
- معنى "باركنا".
- إعراب جملة "الذي باركنا حوله".
- فائدة التعبير بقوله "حوله" وليس "فيه".
- بيان أسباب بركة المسجد الأقصى.
- إعراب قوله "لنريه".
- مرجع الضمير في "نريه".
- الحكمة من الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
- بيان الالتفات في الآية.
- فائدة الالتفات في الآية.
- مرجع الضمير في قوله "إنه هو".
- فائدة التوكيد بإنَّ.
- كيف كان الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
- معنى "السميع".
- معنى "البصير".
- مناسبة ختم الآية بالسميع البصير.
- الآثار الواردة في حادثة الإسراء.
- مقصد الآية.

[أمل عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمياء

مسائل الآية:
- معنى سبحان.
- مناسبة افتتاح السورة بالتسبيح.
- مرجع الاسم الموصول "الذي".
- معنى "أسرى".
- المراد "بعبده".
- مرجع الضمير في "بعبده".
- فائدة إضافة الهاء لعبد.
- معنى ليلًا.
- معنى المسجد.
- معنى الحرام.
- المراد بالمسجد الحرام.
- معنى الأقصى.
- المراد بالمسجد الأقصى.
- معنى اللام في قوله "لنريه".
- مرجع الضمير في "نريه".
- معنى آياتنا.
- المراد بالآيات.
- فائدة التوكيد بإنَّ.
- مرجع الضمير في إنه.
- معنى السميع .
- معنى البصير.
- فائدة التعبير بقوله {السميع البصير}.
- المقصد العام للآية.

المسائل بعد التعديل والاطلاع على التفاسير:
- فائدة الافتتاح بالتسبيح.
- معنى "سبحان".
- فائدة التعبير بالاسم الموصول "الذي".
- معنى "أسرة".
- فائدة تعدية الفعل "أسرى" بالباء.
- المحذوف في الآية.
- فائدة قوله "ليلًا".
- فائدة تنكير ليلًا.
- المراد بعبده.
- فائدة إضافة ضمير الغائب إلى "عبطه".
- معنى "المسجد".
- معنى "الحرام".
- المراد بالمسجد الحرام.
- معنى الأقصى.
- المراد بالمسجد الأقصى.
- فائدة ذكر مبدأ الإسراء ونهايته.
- بيان إشارة الآية إلى المساجد الثلاثة المفضلة.
- مرجع الاسم الموصول "الذي".
- معنى "باركنا".
- إعراب جملة "الذي باركنا حوله".
- فائدة التعبير بقوله "حوله" وليس "فيه".
- بيان أسباب بركة المسجد الأقصى.
- إعراب قوله "لنريه".
- مرجع الضمير في "نريه".
- الحكمة من الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
- بيان الالتفات في الآية.
- فائدة الالتفات في الآية.
- مرجع الضمير في قوله "إنه هو".
- فائدة التوكيد بإنَّ.
- كيف كان الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
- معنى "السميع".
- معنى "البصير".
- مناسبة ختم الآية بالسميع البصير.
- الآثار الواردة في حادثة الإسراء.
- مقصد الآية.

أحسنت جدا بارك الله فيك ونفع بك.
التقويم: أ

- قد فاتتك بعض المسائل اليسيرة ستأتي بتكرار التطبيقات والتدرّب بإذن الله، يمكنك التعرّف عليها من النموذج التالي:

بسم الله الرحمن الرحيم
{ سُبْحَانَ ٱلَّذِى أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَا ٱلَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَآ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلبَصِيرُ (1)}.
الإسراء.

قائمة المسائل:
- {سبحان}.
● معنى {سبحان}.
● ما يفيده افتتاح السورة بالتسبيح.
● فائدة ورود المصدر "سبحان" بدل الفعل.
● فائدة ورود المصدر على صيغة فُعْلان.

- {الذي}.
● المراد بالاسم الموصول {الذي}.
● فائدة التعبير عن الذات الإلهية بالاسم الموصول.

- {أسرى}.
● معنى الإسراء.
● المراد بالإسراء.
● فائدة ورود الفعل "أسرى" في صيغة الماضي.

- {بعبده}.
● معنى الباء في قوله: {بعبده}.
● معنى العبودية.
● المراد بالعبد.
● معنى الإضافة في قوله تعالى: {بعبده}.
● ما يفيده التعبير بوصف العبودية في هذا المقام.

- {ليلا}.
● فائدة التنبيه على وقت الإسراء.
● فائدة تنكير لفظة "الليل".
● الحكمة من اختيار وقت الليل لهذه المعجزة.

- {من المسجد الحرام}.
● معنى {مِن}.
● معنى {المسجد}.
● معنى {الحرام}.
● المراد بالمسجد الحرام.
● سبب تسميته بالمسجد الحرام.

- {إلى المسجد الأقصى}
● معنى {إلى}.
● معنى {الأقصى}.
● المراد بالمسجد الأقصى.
● سبب تسميته بالمسجد الأقصى.
● الحكمة من اختيار المسجد الأقصى كوجهة للإسراء.

- {الذي باركنا حوله}.
● المراد بالاسم الموصول في قوله: {الذي باركنا حوله}.
● معنى البركة.
● فائدة ورود الفعل {بارك} في صيغة الماضي.
● مرجع ضمير المتكلمين في قوله: {باركنا}.
● ما يفيده التكلم بصيغة الجمع.
● فائدة الالتفات في قوله: {باركنا}.
● معنى {حوله}.
● مرجع الضمير في {حوله}.
● المراد بالبركة حول المسجد الأقصى.
● دلالة قوله تعالى: {باركنا حوله}.
● ما يفيده معرفة أن الله تعالى هو الذي باركه.

● متى كانت حادثة الإسراء؟
● كيف أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم؟
● دلالة الآية على شرف المسجدين الحرام والأقصى.

- {لنريه من آياتنا}.
● معنى اللام في قوله: {لنريه}.
● معنى الرؤية في قوله: {لنريه}.
● مرجع الهاء في قوله: {لنريه}.
● ما يفيده التكلم بصيغة الجمع في قوله: {لنريه}.
● معنى "من" في قوله: {من آياتنا}.
● معنى الآيات.
● المراد بالآيات.
● دلالة ورود لفظة "الآيات" جمعا.
● معنى الإضافة في قوله: {آياتنا}.
● الحكمة من حادثة الإسراء.

- {إنه هو السميع البصير}.
● فائدة الالتفات في قوله: {إنه هو السميع البصير}.
● معنى "إن" في قوله: {إنه هو السميع البصير}.
● مرجع الهاء في قوله: {إنه}
● فائدة الضمير {هو}.
● إثبات صفة السمع لله تعالى.
● متعلّق السمع.
● دلالة ورود اسم "السميع" على وزن فعيل.
● إثبات صفة البصر لله تعالى.
● متعلّق البصر.
● دلالة ورود اسم "البصير" على وزن فعيل.
● فائدة حذف متعلّق السمع ومتعلّق البصر.
● فائدة التعريف في {السميع البصير}.
● ما يفيده الجمع بين اسميه تعالى: {السميع البصير}.
● مناسبة ختم الآية باسميه: {السميع البصير}.

● دلالة الآية على أن الإسراء كان بالجسد والروح.
● الحكمة من الإشارة إلى الإسراء دون المعراج.
● مقاصد الآية.